യസ്യ സ്മരണമാത്രേണ വിഘ്നനാശോ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
അവനെ ഓർക്കുന്നതു മാത്രം ചെയ്താൽ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും തീർന്നുപോകും.
നാനാവിധാനി ദ്രവ്യാണി യസ്മാദ്ദേയാനി പുണ്യകേ
പുണ്യകവ്രതത്തിൽ വിവിധവിധമായ വസ്തുക്കൾ അവനുവേണ്ടി അർപ്പിക്കണം.
ശനിദൃഷ്ട്യാ ശിരശ്ഛേദാദ്ഗജവക്ത്രേണ യോജിതഃ
ശനിയുടെ കണ്പാടിൽ തല അകറ്റപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവനെ ആനയുടെ തലയുമായി ചേർത്തു.
ദന്തഭങ്ഗഃ പരശുനാ പര്ശുരാമസ്യ വൈ യതഃ
പരശുരാമന്റെ പരശുവാൽ അവന്റെ ദന്തം ഒടിഞ്ഞു.
പൂജ്യശ്ച സര്വദേവാനാമസ്മാകം ജഗതാം വിഭുഃ
അവൻ എല്ലാ ദേവന്മാരാലും പൂജിക്കപ്പെടുന്ന, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനാണ്.
പൂജാസു സര്വദേവാനാമഗ്രേ സംപൂജ്യ തം ജനഃ
എല്ലാ ദേവതാപൂജകളിലും ആദ്യം അവനെ ആദരിക്കണം.
ഗണേശപൂജനേ വിഘ്നം നിര്മൂലം ജഗതാം ഭവേത്
ഗണേശപൂജയാൽ ലോകത്തിലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും പൂർണ്ണമായും നീങ്ങും.
മോക്ഷശ്ച പാപനാശശ്ച യശശ്ചൈശ്വര്യമുത്തമമ്
മോക്ഷം, പാപനാശം, കീർത്തി, ഉത്തമമായ ഐശ്വര്യം — ഇവയെല്ലാം ലഭിക്കും.
സ്വബുദ്ധിശുദ്ധിജനനം കീര്ത്തിതം വഹ്നിപൂജനമ്
സ്വബുദ്ധിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതായാണ് അഗ്നിപൂജയുടെ മഹത്വം ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദാതാ ഭോക്താ ച ഭവതി ശംകരാഗ്നിനിഷേവണാത്
ശങ്കരനും അഗ്നിയും സേവിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾക്ക് ദാനവും സ്വീകരിക്കലും ചെയ്യാനുള്ള യോഗ്യത ലഭിക്കുന്നു.
വിപരീതം ത്രിജഗതാമേതേഷാം പൂജനം വിനാ
ഈ ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കാതെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അനിഷ്ടഫലങ്ങൾ സംഭവിക്കും.
ഏതേ ശശ്വദ്വിദ്യമാനാ നിത്യാഃ സൃഷ്ടിപരായണാഃ
ഈ ദേവന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നവരും സൃഷ്ടിയിൽ മുഴുകിയവരുമാണ്.
ഇത്യുക്ത്വാ ശ്രീഹരിസ്തത്ര വിരരാമ സഭാതലേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ശ്രീഹരി ആ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നിശ്ശബ്ദനായി നിൽക്കുകയായിരുന്നു.
നാരായണ ഉവാച ഉവാച പാര്വതീം പ്രീത്യാ ഹരിസംലാപമങ്ഗലമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഹരിയുടെ സംഭാഷണം ആശീർവദിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം പാർവതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ശിവാജ്ഞാം ച സമാദായ ശിവാ സംഹൃഷ്ടമാനസാ
ശിവന്റെ കല്പന സ്വീകരിച്ച്, ശിവാ സന്തോഷപൂർവ്വം മനസ്സോടെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി.
സുസ്നാതാ സുദതീ ശുദ്ധാ ബിഭ്രതീ ധൌതവാസസീ
നന്നായി കുളിച്ച്, മനോഹരിയും വിശുദ്ധയുമായ അവൾ ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു.
ആമ്രപല്ലവസംയുക്തം ഫലാക്ഷതസുശോഭിതമ്
ആമ്രപല്ലവം ചാർത്തി, പഴങ്ങളും അക്ഷതയും അലങ്കരിച്ച് അവൾ ഭംഗിയായി നിലകൊണ്ടു.
രത്നാസനസ്ഥാ രത്നാഢ്യാ രത്നോദ്ഭവസുതാ സതീ
രത്നങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ രത്നാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, രത്നങ്ങളിൽ ജനിച്ച സതീ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
രത്നസിംഹാസനസ്ഥം ച സംപൂജ്യ സുപുരോഹിതമ്
രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന പ്രധാന പുരോഹിതനെ അവൾ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു.
സംസ്ഥാപ്യ പുരതോ ഭക്ത്യാ ദിക്പാലാന്രത്നഭൂഷിതാന്
രത്നാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച ദിക്പാലന്മാരെ അവൾ ഭക്തിയോടെ മുന്നിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
സമര്ച്യ പരയാ ഭക്ത്യാ ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശ്വരാന്
ബ്രഹ്മാവിനെയും വിഷ്ണുവിനെയും മഹേശ്വരനെയും പരമഭക്തിയോടെ അവൾ ആരാധിച്ചു.
വഹ്നിശുദ്ധൈസ്സുവസ്ത്രൈശ്ച സദ്രത്നൈര്ഭൂഷണൈസ്തഥാ സമാരേഭേ വ്രതം ദേവീ സ്വസ്തിവാചനപൂര്വകമ്
അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രങ്ങളും ഉചിതമായ രത്നാഭരണങ്ങളും ധരിച്ച്, ദേവി ശുഭപ്രവചനങ്ങൾ നടത്തി വ്രതം ആരംഭിച്ചു.
ആവാഹ്യാഭീഷ്ടദേവം തം ശ്രീകൃഷ്ണം മംഗലേ ഘടേ
ശുഭമായ ഘടത്തിൽ താൻ ആഗ്രഹിച്ച ദൈവമായ ശ്രീകൃഷ്ണനെ അവൾ ആഹ്വാനിച്ചു.
യാനി വ്രതേ വിധേയാനി ദേയാനി വിവിധാനി ച
വ്രതത്തിൽ ചെയ്യേണ്ടതും നൽകേണ്ടതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വിവിധരൂപങ്ങളിൽ അവൾ നിർവഹിച്ചു.
വ്രതോക്തമുപഹാരം ച ദുര്ലഭം ഭുവനത്രയേ
വ്രതത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അപൂർവമായ ഉപഹാരങ്ങൾ അവൾ സമർപ്പിച്ചു.
ദത്ത്വാ ദ്രവ്യാണി സര്വാണി വേദമന്ത്രേണ സാ സതീ ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയാമാസ പൂജയിത്വാഽതിഥീംസ്തഥാ
വേദമന്ത്രങ്ങളോടൊപ്പം സതീ എല്ലാ ദ്രവ്യങ്ങളും നൽകി, അതിഥികളെ ആദരിച്ച് ബ്രാഹ്മണരെ ഊണടിപ്പിച്ചു.
ഭോജയാമാസ സാ ദേവീ സുവ്രതേ സുവ്രതാ സതീ
ആ ദേവി, നല്ല വ്രതം പാലിച്ച സതീ, ഭക്തിയോടെ നല്ലവരായവരെ അന്നം വിളമ്പി സേവിച്ചു.
സമാപ്തിദിവസേ വിപ്രസ്തമുവാച പുരോഹിതഃ
ആ ചടങ്ങ് പൂർത്തിയായ ദിവസം പുരോഹിതൻ ബ്രാഹ്മണനോടു പറഞ്ഞു.
ഇതി തദ്വചനം ശ്രുത്വാ വിലപ്യ സുരസംസദി
അവളുടെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ദേവതകളുടെ സഭയിൽ അവൾ ദുഃഖത്തോടെ വിലപിച്ചു.
താം ച തേ മൂര്ച്ഛിതാം ദൃഷ്ട്വാ പ്രഹസ്യ മുനിപുംഗവാഃ
അവളെ അവശമായ നിലയിൽ കണ്ട മഹർഷിമാർ ചിരിച്ചു.