സാ ച നാരായണീ മായാ മൂലപ്രകൃതിരീശ്വരീ
ആ നാരായണിയുടെ മായയാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും ആദി സ്വഭാവവും പരമാധിപതിയും.
സാ ച തേജസ്സ്വരൂപാ ച സ്വേച്ഛാവിഗ്രഹധാരിണീ
അവൾ പ്രകാശത്തിന്റെ സ്വരൂപവും, സ്വന്തം ഇച്ഛയാൽ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നവളുമാണ്.
നിഹത്യ ദൈത്യസംഘാംശ്ച ദക്ഷപത്ന്യാം ച ഭാരതേ
അവൾ അസുരസംഘങ്ങളെ സംഹരിച്ച് ഭാരതത്തിൽ ദക്ഷന്റെ ഭാര്യയായി ജനിച്ചു.
ത്യക്ത്വാ ദേഹം പിതുര്യജ്ഞേ സാ സതീ തവ നിന്ദയാ
സതീ, പിതാവിന്റെ യാഗത്തിൽ നിന്നു നിന്റെ അപമാനത്താൽ അവൾ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഗൃഹീത്വാ വിഗ്രഹം തസ്യാ ഗുണരൂപാശ്രയ പരമ്
അവളുടെ ആ രൂപം സ്വീകരിച്ച് അവൾ ഗുണങ്ങളുടെ പരമാശ്രയമായി.
പ്രബോധിതോ മയാ ത്വം ച ശ്രീശൈലേഷു സരിത്തടേ
ശ്രീശൈലത്തിലെ നദീതീരത്ത് ഞാൻ നിന്നെ ഉണർത്തി.
കരോതു പുണ്യകം സാധ്വീ സുവ്രതാ സുവ്രതം ശിവാ
ആ സദാചാരവും ശുദ്ധവ്രതയുമുള്ള ശിവയായ സ്ത്രീ പുണ്യകവ്രതം ആചരിക്കട്ടെ.
രാജസൂയസഹസ്രാണാം വ്രതേ യത്ര ധനവ്യയഃ
ആ വ്രതത്തിൽ ആയിരം രാജസൂയയാഗങ്ങളിൽ ചെലവാകുന്ന സമാനമായ ധനം ചെലവാക്കണം.
സ്വയം ഭൂതേശനാഥസ്ത്വം പുണ്യകസ്യ പ്രഭാവതഃ
പുണ്യകവ്രതത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ നീ തന്നെയാണ് ഭൂതങ്ങളുടെ നാഥനായത്.
സ്വയം ദേവഗണാനാം സ യസ്മാദീശഃ കൃപാനിധിഃ
ദേവതാഗണങ്ങളുടെ അധിപനും കരുണാസാഗരനുമാണ് അവൻ.
യസ്യ സ്മരണമാത്രേണ വിഘ്നനാശോ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
അവനെ ഓർക്കുന്നതു മാത്രം ചെയ്താൽ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും തീർന്നുപോകും.
നാനാവിധാനി ദ്രവ്യാണി യസ്മാദ്ദേയാനി പുണ്യകേ
പുണ്യകവ്രതത്തിൽ വിവിധവിധമായ വസ്തുക്കൾ അവനുവേണ്ടി അർപ്പിക്കണം.
ശനിദൃഷ്ട്യാ ശിരശ്ഛേദാദ്ഗജവക്ത്രേണ യോജിതഃ
ശനിയുടെ കണ്പാടിൽ തല അകറ്റപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവനെ ആനയുടെ തലയുമായി ചേർത്തു.
ദന്തഭങ്ഗഃ പരശുനാ പര്ശുരാമസ്യ വൈ യതഃ
പരശുരാമന്റെ പരശുവാൽ അവന്റെ ദന്തം ഒടിഞ്ഞു.
പൂജ്യശ്ച സര്വദേവാനാമസ്മാകം ജഗതാം വിഭുഃ
അവൻ എല്ലാ ദേവന്മാരാലും പൂജിക്കപ്പെടുന്ന, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനാണ്.
പൂജാസു സര്വദേവാനാമഗ്രേ സംപൂജ്യ തം ജനഃ
എല്ലാ ദേവതാപൂജകളിലും ആദ്യം അവനെ ആദരിക്കണം.
ഗണേശപൂജനേ വിഘ്നം നിര്മൂലം ജഗതാം ഭവേത്
ഗണേശപൂജയാൽ ലോകത്തിലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും പൂർണ്ണമായും നീങ്ങും.
മോക്ഷശ്ച പാപനാശശ്ച യശശ്ചൈശ്വര്യമുത്തമമ്
മോക്ഷം, പാപനാശം, കീർത്തി, ഉത്തമമായ ഐശ്വര്യം — ഇവയെല്ലാം ലഭിക്കും.
സ്വബുദ്ധിശുദ്ധിജനനം കീര്ത്തിതം വഹ്നിപൂജനമ്
സ്വബുദ്ധിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതായാണ് അഗ്നിപൂജയുടെ മഹത്വം ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദാതാ ഭോക്താ ച ഭവതി ശംകരാഗ്നിനിഷേവണാത്
ശങ്കരനും അഗ്നിയും സേവിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾക്ക് ദാനവും സ്വീകരിക്കലും ചെയ്യാനുള്ള യോഗ്യത ലഭിക്കുന്നു.
വിപരീതം ത്രിജഗതാമേതേഷാം പൂജനം വിനാ
ഈ ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കാതെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അനിഷ്ടഫലങ്ങൾ സംഭവിക്കും.
ഏതേ ശശ്വദ്വിദ്യമാനാ നിത്യാഃ സൃഷ്ടിപരായണാഃ
ഈ ദേവന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നവരും സൃഷ്ടിയിൽ മുഴുകിയവരുമാണ്.
ഇത്യുക്ത്വാ ശ്രീഹരിസ്തത്ര വിരരാമ സഭാതലേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ശ്രീഹരി ആ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നിശ്ശബ്ദനായി നിൽക്കുകയായിരുന്നു.
നാരായണ ഉവാച ഉവാച പാര്വതീം പ്രീത്യാ ഹരിസംലാപമങ്ഗലമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഹരിയുടെ സംഭാഷണം ആശീർവദിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം പാർവതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ശിവാജ്ഞാം ച സമാദായ ശിവാ സംഹൃഷ്ടമാനസാ
ശിവന്റെ കല്പന സ്വീകരിച്ച്, ശിവാ സന്തോഷപൂർവ്വം മനസ്സോടെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി.
സുസ്നാതാ സുദതീ ശുദ്ധാ ബിഭ്രതീ ധൌതവാസസീ
നന്നായി കുളിച്ച്, മനോഹരിയും വിശുദ്ധയുമായ അവൾ ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു.
ആമ്രപല്ലവസംയുക്തം ഫലാക്ഷതസുശോഭിതമ്
ആമ്രപല്ലവം ചാർത്തി, പഴങ്ങളും അക്ഷതയും അലങ്കരിച്ച് അവൾ ഭംഗിയായി നിലകൊണ്ടു.
രത്നാസനസ്ഥാ രത്നാഢ്യാ രത്നോദ്ഭവസുതാ സതീ
രത്നങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ രത്നാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, രത്നങ്ങളിൽ ജനിച്ച സതീ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
രത്നസിംഹാസനസ്ഥം ച സംപൂജ്യ സുപുരോഹിതമ്
രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന പ്രധാന പുരോഹിതനെ അവൾ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു.
സംസ്ഥാപ്യ പുരതോ ഭക്ത്യാ ദിക്പാലാന്രത്നഭൂഷിതാന്
രത്നാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച ദിക്പാലന്മാരെ അവൾ ഭക്തിയോടെ മുന്നിൽ സ്ഥാപിച്ചു.