സര്വവാഞ്ഛിതസിദ്ധീനാം ബീജം ജന്മനി ജന്മനി
എല്ലാ ജന്മത്തിലും എല്ലാ ആഗ്രഹസിദ്ധികളുടെ വിത്ത് ഇതാണ്.
പുത്രസ്തേ ഭവിതാ സാധ്വീത്യുക്ത്വാ സ വിരരാമ ഹ
നിനക്കൊരു സദ്ഗുണമുള്ള പുത്രൻ ജനിക്കും എന്നു പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം മൗനം പാലിച്ചു.
നാരായണ ഉവാച പുനഃ പപ്രച്ഛ കാന്തം സാ ദിവ്യാം വ്രതകഥാം ശുഭാമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: വീണ്ടും അവൾ തന്റെ പ്രിയനോടു ആ ദിവ്യമായ ശുഭമായ വ്രതകഥയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
ശ്രീപാര്വത്യുവാച അധികാം തത്കഥാം ബ്രൂഹി വ്രതം കേന പ്രകാശിതമ്
പാർവതി പറഞ്ഞു: ആ കഥയെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയൂ. ഈ വ്രതം ആരാണ് വെളിപ്പെടുത്തിയത്?
അഥ പുണ്യകവ്രതകഥാ ശതരൂപാ മനോഃ പത്നീ പുത്രദുഃഖേന ദുഃഖിതാ
ഇപ്പോൾ പുണ്യവ്രതകഥ: മനുവിന്റെ ഭാര്യയായ ശതരൂപയ്ക്ക് മക്കളുടെ ദുഃഖം കാരണം മനസ്സിൽ വലിയ ദു:ഖം ഉണ്ടായി.
ശതരൂപോവാച തന്മേ ബ്രൂഹി ജഗദ്ധാതഃ സൃഷ്ടികാരണകാരണ
ശതരൂപ പറഞ്ഞു: സൃഷ്ടിയുടെ കാരണമായ ലോകത്തെ പോഷിക്കുന്നവനേ, ഈ കാര്യങ്ങൾ എനിക്ക് ദയവായി പറഞ്ഞുതരൂ.
തജ്ജന്മ നിഷ്ഫലം ബ്രഹ്മന്നൈശ്വര്യ്യം ധനമേവ ച
ബ്രഹ്മാവേ, മകനില്ലാതെ ജനനം, ഐശ്വര്യം, ധനം — ഇവയെല്ലാം ഫലപ്രദമല്ല.
തപോദാനോദ്ഭവം പുണ്യം ജന്മാംതരസുഖാവഹമ്
തപസ്സും ദാനവും മൂലം ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, അടുത്ത ജന്മത്തിൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
പുത്രീ പുത്രമുഖം ദൃഷ്ട്വാ ചാശ്വമേധശതോദ്ഭവമ്
ഒരു മകൾ മകന്റെ മുഖം കണ്ടാൽ, അശ്വമേധയാഗം നൂറ് ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കും.
പുത്രോത്പത്തേരുപായം വൈ വദ മാം താപസംയുതാമ്
മകനു ജനിക്കാനുള്ള മാർഗം എനിക്കു പറയൂ. തപസ്സുകൊണ്ട് ഞാൻ വളരെ വിഷമത്തിലാണ്.
അപുത്രിണോ മുഖം ദ്രഷ്ടും വിദ്വാന്നോത്സഹതേ ഽശിവമ്
മകനില്ലാത്ത ഒരു പണ്ഡിതൻ തന്റെ മുഖം കാണാൻ പോലും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല; അത് അശുഭമാണെന്ന് അവൻ കരുതുന്നു.
അഥവാ ഗരലം ഭുക്ത്വാ പ്രവേക്ഷ്യാമി ഹുതാശനമ്
അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ വിഷം കഴിക്കുകയോ അഗ്നിയിൽ ചാടുകയോ ചെയ്യും.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ സാ സാക്ഷാദ്ബ്രഹ്മണോഽഗ്രേ രുരോദ ഹ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അവൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുമ്പിൽ വെളിവായി കരയാൻ തുടങ്ങി.
ബ്രഹ്മോവാച സര്വൈശ്വര്യ്യാദിബീജം ച സര്വവാഞ്ഛാപ്രദം ശുഭമ്
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഈ വ്രതം എല്ലാ ഐശ്വര്യത്തിന്റെയും വിത്താണ്; എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു.
മാഘശുക്ലത്രയോദശ്യാം വ്രതമേതത്സുപുണ്യകമ്
മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിമൂന്നാം തീയതിയിൽ ഈ ഏറ്റവും പുണ്യമുള്ള വ്രതം ആചരിക്കണം.
സംവത്സരം ച കര്തവ്യം സര്വവിഘ്നവിനാശനമ്
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം; എല്ലാത്തരം തടസ്സങ്ങളും അതിനാൽ അകറ്റപ്പെടും.
വ്രതം ച കാണ്വശാഖോക്തം സര്വവാഞ്ഛിതസിദ്ധിദമ്
കാണ്വശാഖയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ വ്രതം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മണശ്ച വചഃ ശ്രുത്വാ സാ കൃത്വാ വ്രതമുത്തമമ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അവൾ ആ ഉത്തമമായ വ്രതം ആചരിച്ചു.
വ്രതം കൃത്വാ ദേവഹൂതിര്ലേഭേ സിദ്ധേശ്വരം സുതമ്
വ്രതം ആചരിച്ചതിനുശേഷം, ദേവഹൂതി സിദ്ധിമുള്ള ഒരു മകൻ ലഭിച്ചു.
അരുന്ധതീദം കൃത്വാ തു ലേഭേ ശക്തിസുതം ശുഭാ
അരുന്ധതി ഈ വ്രതം ചെയ്തതിലൂടെ, ശക്തിയുടെ മകനായ ശുഭനായ മകൻ അവൾക്ക് ലഭിച്ചു.
അദിതിശ്ച വ്രതം കൃത്വാ ലേഭേ വാമനകം സുതമ്
അദിതിദേവി വ്രതം ആചരിച്ച് വാമനനെ പുത്രനായി ലഭിച്ചു.
ഉത്താനപാദപത്നീദം കൃത്വാ ലേഭേ ധ്രുവം സുതമ്
ഉത്താനപാദന്റെ ഭാര്യ ഈ വ്രതം ആചരിച്ച് ധ്രുവനെ പുത്രനായി ലഭിച്ചു.
സൂര്യ്യപത്നീ മനും ലേഭേ കൃത്വേദം വ്രതമുത്തമമ്
സൂര്യന്റെ ഭാര്യ ഈ ഉത്തമമായ വ്രതം ആചരിച്ച് മനുവിനെ പുത്രനായി ലഭിച്ചു.
ലേഭേ ചാംഗിരസഃ പത്നീ കൃത്വേദം വ്രതമുത്തമമ്
അംഗിരസിന്റെ ഭാര്യയും ഈ ഉത്തമവ്രതം ആചരിച്ച് ഒരു പുത്രനെ ലഭിച്ചു.
ഭൃഗോര്ഭാര്യ്യാ വ്രതം കൃത്വാ ലേഭേ ദൈത്യഗുരും സുതമ്
ഭൃഗുവിന്റെ ഭാര്യ വ്രതം ആചരിച്ച് ദൈത്യഗുരുവിനെ പുത്രനായി ലഭിച്ചു.
ഇത്യേവം കഥിതം ദേവി വ്രതാനാം വ്രതമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ, ദേവി, വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം വിശദീകരിച്ചു.
സാധ്യം രാജേന്ദ്രപത്നീനാം ദേവീനാം ച സുഖാവഹമ്
രാജാക്കന്മാരുടെ ഭാര്യമാർക്കും ദേവിമാർക്കും ഈ വ്രതം പ്രാപ്യവും സന്തോഷം നൽകുന്നതുമാണ്.
വ്രതസ്യാസ്യ പ്രഭാവേണ സ്വയം ഗോപാങ്ഗനേശ്വരഃ
ഈ വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു തന്നെ, ഗോപികകളുടെ നാഥൻ സ്വയം—
ഇത്യുക്ത്വാ ശംകരസ്തത്ര വിരരാമ ച നാരദ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ശങ്കരൻ അവിടെ മൗനമായ് നിന്നു, നാരദാ.
ഇതി ശ്രീബഹ്മവൈവര്ത്തേ മഹാപുരാണേ തൃതീയേ ഗണപതിഖണ്ഡേ നാരദനാരായണസംവാദേ പുണ്യകവ്രതകഥനം നാമ പഞ്ചമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീബ്രഹ്മവൈവർത മഹാപുരാണത്തിൽ, മൂന്നാം ഖണ്ഡത്തിൽ, ഗണപതി ഖണ്ഡത്തിൽ, നാരദനും നാരായണനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിൽ, 'പുണ്യവ്രതകഥനം' എന്ന അഞ്ചാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.