അതീവ ഭീതഃ സംത്രസ്ത ഉവാച മധുരം വചഃ കഥം രുഷ്ടാ ഗിരിശ്രേഷ്ഠകന്യേ ധന്യേ മനോഹരേ
അതി ഭയത്തിലും ഉണർന്നും ശിവൻ മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "പർവതരാജകുമാരിയേ, ഭാഗ്യവതിയേ, മനോഹരിയേ, നീ എങ്ങനെ കോപിച്ചു പോയി?"
മമ സൌഭാഗ്യരൂപേ ച പ്രാണാധിഷ്ഠാതൃദേവതേ
നീയാണ് എന്റെ ഭാഗ്യത്തിന്റെ രൂപവും, എന്റെ ജീവന്റെ അധിഷ്ഠാനദേവതയും.
ബ്രഹ്മാണ്ഡസംഘേ നിഖിലേ കിമസാധ്യമിഹാവയോഃ
സകല ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളിലും നമ്മള്ക്ക് അസാധ്യമായത് എന്താണ്?
ദൈവാദജ്ഞാതദോഷസ്യ ശാന്തിം മേ കര്ത്തുമര്ഹസി
വിധിയുടെ ഫലമായി എനിക്ക് അറിയാത്ത ഒരു പിഴവ് സംഭവിച്ചു; അതിന് നീ എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
ത്വയാ വിനാ ഹീശ്വരശ്ച ശവതുല്യോഽശിവഃ സദാ
നീ ഇല്ലാതെ ഞാൻ എപ്പോഴും ശവംപോലെയും അശുഭനുമായിരിക്കും.
തുഷ്ടിസ്ത്വം ച തഥാ പുഷ്ടിഃ ശാന്തിസ്ത്വം ക്ഷാന്തിരേവ ച
നീയാണ് തൃപ്തിയും, നീയാണ് പോഷണവും, നീയാണ് സമാധാനവും, നീയാണ് ക്ഷമയും.
സര്വാധാരസ്വരൂപാ ത്വം സര്വബീജസ്വരൂപിണീ
നീയാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും ആധാരവും, എല്ലാത്തിനും വിത്തായ രൂപവും.
ത്വത്കോപവിഷസംദഗ്ധം ദ്രുതം ജീവയ മാം മൃതമ്
നിന്റെ കോപത്തിന്റെ വിഷത്തിൽ കത്തിയ ഞാൻ, മരിച്ചവനായി, ദയവായി എനിക്ക് ഉടൻ ജീവൻ നൽകണം.
ശംകരസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ ക്ഷമായുക്താ ച പാര്വതീ
ശംകരന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ക്ഷമയോടെ പാർവതി,
പാര്വത്യുവാച ആത്മാരാമം പൂര്ണകാമം സര്വദേഹേഷ്വവസ്ഥിതമ്
പാർവതി പറഞ്ഞു: "സ്വയം തൃപ്തിയും, എല്ലാ ദേഹങ്ങളിലും നിലകൊള്ളുന്നവനും, ആഗ്രഹമില്ലാത്തവനും ആയവൻ—"
കാമിനീ മാനസം കാമമപ്രജ്ഞം സ്വാമിനം വദേത്
ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ മനസ്സിലുള്ളത്, ആഗ്രഹം, അജ്ഞത—ഇവയെല്ലാം ഭർത്താവിനോട് പറയുന്നു.
സുഗോപ്യം സര്വനാരീണാം ലജ്ജാജനനകാരണമ്
ഇത് എല്ലാ സ്ത്രീകളും ഏറ്റവും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം ഇത് ലജ്ജയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു.
സുഖേഷു മധ്യേ സ്ത്രീണാം ച വിഭവേഷു സുരേശ്വര
സുഖങ്ങളിലും സമ്പത്തിലും, ദേവതകളുടെ പ്രഭുവേ, സ്ത്രീകൾക്ക്—
തദ്ഭംഗേന ച യദ്ദുഃഖം തത്സമം നാസ്തി ച സ്ത്രിയാഃ
അതിന്റെ നഷ്ടത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദുഃഖത്തിന് തുല്യമായത് സ്ത്രീക്ക് മറ്റൊന്നുമില്ല.
കൃഷ്ണപക്ഷേ യഥാ ചന്ദ്രഃ ക്ഷീയമാണോ ദിനേ ദിനേ
കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ ചന്ദ്രൻ ഓരോ ദിവസവും ക്ഷയിക്കുന്നതുപോലെ,
ചിന്താജ്വരശ്ച സര്വേഷാമുപതാപശ്ച വാസസാമ്
അങ്ങനെ തന്നെ, ചിന്തയുടെ പനി, ദു:ഖം—ഇവയെല്ലാം സ്ത്രീകളെ ബാധിക്കുന്നു.
രതിഭംഗോ ദുഃഖമേകം ദ്വിതീയം വീര്യ്യപാതനമ്
സുഖം മുറിഞ്ഞുപോകുന്നത് ഒന്നാം ദു:ഖമാണ്; രണ്ടാമത്തേത്, വീര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്.
ത്രൈലോക്യകാന്തം കാന്തം ത്വാം ലബ്ധ്വാഽപി ന ച മേ സുതഃ
മൂന്നു ലോകത്തിന്റെയും പ്രിയനായി നിന്നെ ലഭിച്ചിട്ടും എനിക്ക് മകനില്ല.
ജന്മാന്തരസുഖം പുണ്യം തപോദാനസമുദ്ഭവമ്
മുൻ ജന്മത്തിലെ സുഖം, പുണ്യവും തപസ്സും ദാനവും കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
സുപുത്രഃ സ്വാമിനോംഽശശ്ച സ്വാമിതുല്യസുഖപ്രദഃ
നല്ല മകൻ, ഉടമയുടെ ഭാഗമാണ്; ഉടമയ്ക്ക് തുല്യമായ സന്തോഷം അവൻ നൽകുന്നു.
സ്വാമീ സ്വാംശേന സുസ്ത്രീണാം ഗര്ഭേ ജന്മ ലഭേദ്ധ്രുവമ്
ഉടമ തന്റെ ഭാഗംകൊണ്ടു നല്ല സ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനനം ഉറപ്പാണ്.
അസാധ്വീ വൈരിതുല്യാ ച ശശ്വത്സന്താപദായിനീ
ദുഷ്ട സ്ത്രീ ശത്രുവിനെപ്പോലെയാണ്; അവൾ എപ്പോഴും മക്കൾക്ക് ദു:ഖം only നൽകും.
കിമുപായം കരിഷ്യാമി വദ യോഗീശ്വരേശ്വര
എന്ത് മാർഗം സ്വീകരിക്കണം? പറയൂ, യോഗികളുടെ പ്രഭുവേ.
ഇത്യുക്ത്വാ പാര്വതീ ദേവീ നമ്രവക്ത്രാ ബഭൂവ ഹ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് പാർവതി ദേവി വിനയത്തോടെ മുഖം താഴ്ത്തി നിന്നു.
സത്പുത്രബീജം സുഖദം താപനാശനകാരണമ്
നല്ല മകന്റെ വിത്ത് സന്തോഷം നൽകുന്നു; ദു:ഖം അകറ്റുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു.
ശ്രീമഹാദേവ ഉവാച ഉപായതഃ കാര്യ്യസിദ്ധിര്ഭവത്യേവ ജഗത്ത്രയേ
ശ്രീമഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: മാർഗം സ്വീകരിച്ചാൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും കാര്യങ്ങൾ നിശ്ചയമായി ഫലിക്കും.
സര്വവാംഛിതസിദ്ധേസ്തു ബീജരൂപം സുമങ്ഗലമ്
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറാൻ ഭാഗ്യവാനായ വിത്താണ് കാരണം.
ഹരേരാരാധനം കൃത്വാ വ്രതം കുരു വരാനനേ
ഹരിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച്, വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കൂ, മനോഹരമുഖിയേ.
മഹാകഠോരബീജം ച വാഞ്ഛാകല്പതരും പരമ്
അത്യന്തം ശക്തിയുള്ള പരമമായ വിത്ത് ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറുന്ന വൃക്ഷംപോലെയാണ്.
നദീനാം ച യഥാ ഗംഗാ ദേവാനാം ച ഹരിര്യഥാ
നദികളിൽ ഗംഗയെപ്പോലെ, ദേവന്മാരിൽ ഹരിയെപ്പോലെ.