നിരന്തരം സര്വസാക്ഷീ ധര്മോ വൈ സര്വകാരണമ്
ധർമ്മം എല്ലായിടത്തും സാക്ഷിയാണ്, എല്ലാറ്റിനും കാരണം അതാണ്.
ബൃഹസ്പതിരുതഥ്യശ്ച സംവര്തശ്ച ജിതേന്ദ്രിയഃ
ബൃഹസ്പതി, ഉതത്യൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ച സംവർത്തൻ ഇവരാണ്.
സംവര്തായ കനിഷ്ഠായ ന ച കിഞ്ചിദ്ദദൌ ഗുരുഃ
കുറഞ്ഞവനായ സംവർത്തനു ഗുരു ഒന്നും നൽകിയില്ല.
മധ്യമസ്യോതഥ്യകസ്യ സതീം ഭാര്യാം ച ഗുര്വിണീമ്
മധ്യവയസ്സുകാരനായ ഉതത്യന് ഗുരു ഭാര്യയായ ഗുര്വിയെ നൽകി.
യോ ഹരേദ്ഭ്രാതൃജായാം ച കാമീ കാമാദകാമുകീമ് 2.59.
ആശയാൽ, സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ അവൾ സമ്മതിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, ആരെങ്കിലും കൈവശമാക്കുകയാണെങ്കിൽ,
സ യാതി കുമ്ഭീപാകം ച യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരമ്
അവൻ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കാൾ ദീർഘമായ കാലം കുംബീപാകനരകത്തിൽ പോകുന്നു.
തസ്മാദുത്തീര്യ്യ പാപീ ച വിഷ്ഠായാം ജായതേ കൃമിഃ
അവിടെനിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടാൽ, ആ പാപി മലത്തിൽ കൃതിയായി ജനിക്കുന്നു.
തതോ ഭവേന്മഹാപാപീ വര്ഷകോടിസഹസ്രകമ്
അതിനുശേഷം, കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കായി വലിയ പാപിയായിത്തീരും.
ഗൃധ്രഃ കോടിസഹസ്രാണി ശതജന്മാനി കുക്കുരഃ
അവൻ കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങൾ ഗൃധ്രനായി, നൂറു ജന്മങ്ങൾ നായയായി ജനിക്കും.
ദദാതി യോ ന ദായം ച ബലിഷ്ഠോ ദുര്ബലായ ച
ശക്തനായവൻ ദുർബലനായവന് അവകാശം നൽകാതെ വിട്ടാൽ,
നാഭുക്തം ക്ഷീയതേ കര്മ്മ കല്പകോടിശതൈരപി
സ്വന്തം അനുഭവം കൂടാതെ കര്മം നശിക്കില്ല, കോടിക്കണക്കിന് കല്പങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാലും.
ജഗദ്ഗുരോഃ ശിവസ്യാപി ഗുരുപുത്രോ ബൃഹസ്പതിഃ
ലോകഗുരുവായ ശിവന്റെയും ഗുരുപുത്രൻ ബൃഹസ്പതിയാണ്.
സര്വേ സമൂഹാ ദേവാനാം സന്നദ്ധാശ്ച സവാഹനാഃ
എല്ലാ ദേവതകളും അവരുടെ വാഹനങ്ങളോടും ആയുധങ്ങളോടും കൂടി ഒത്തുചേർന്നു നിന്നു.
പശ്ചാദഹം ച യാസ്യാമി പുണ്യം തന്നര്മ്മദാതടമ്
പിന്നീട് ഞാനും ആ പുണ്യമായ നർമദാ നദിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോകും.
മഹേന്ദ്ര ഉവാച മൃത്യുഞ്ജയസ്യ ശമ്ഭോശ്ച ഗുരുപുത്രോ ബൃഹസ്പതിഃ ।। 2.59.
മഹേന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: മൃത്യുഞ്ജയനായ ശംഭുവിന്റെ ഗുരുപുത്രൻ ബ്രഹസ്പതി ആകുന്നു.
അങ്ഗിരാസ്തവ പുത്രശ്ച തത്പുത്രശ്ച ബൃഹസ്പതിഃ
അംഗിരാസ് നിന്റെ മകനാണ്; അവന്റെ മകനാണ് ബ്രഹസ്പതി.
ബ്രഹ്മോവാച ഇമാം പുരാപ്രവൃത്തിം ച കഥയാമി നിശാമയ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഈ പുരാതനമായ സംഭവങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം, ശ്രദ്ധിക്കൂ.
മൃതവത്സാ കര്മ്മദോഷാദ്ഭാര്യ്യാ ചാങ്ഗിരസഃ പുരാ
ഒരു സമയത്ത്, കർമ്മത്തിൽ പിഴവുണ്ടായതുകൊണ്ട്, അങ്കിരാസിന്റെ ഭാര്യക്ക് മകനെ നഷ്ടമായി.
വ്രതം പുംസവനം നാമ വര്ഷമേകം ചകാര സാ
അവൾ ഒരു വർഷം പുംസവന എന്ന വ്രതം ആചരിച്ചു.
തദാഽഽഗത്യ ച ഗോലോകാത്പരമാത്മാ കൃപാമയഃ
അപ്പോൾ, അനന്ത കരുണയുള്ള പരമാത്മാവ് ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് അവിടെ എത്തി.
സുവ്രതാം ച സലക്ഷ്മീകാം താമുവാച കൃപാനിധിഃ
പുണ്യവതിയായും ഐശ്വര്യപൂർണ്ണയുമായ അവളോടു കരുണയുടെ നിധി സംസാരിച്ചു.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച ഭുംക്ഷ്വ മദ്വരതഃ പുത്രി ഭവിഷ്യതി മദംശതഃ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: മകളേ, എന്റെ വരം അനുഭവിക്കൂ; എന്റെ ഭാഗം ഉൾക്കൊണ്ട ഒരു മകൻ നിനക്കു ജനിക്കും.
പതിര്ഗുരുശ്ച ദേവാനാം മഹതാം ജ്ഞാനിനാം വരഃ
നിന്റെ ഭർത്താവ് ദേവന്മാരുടെ ഗുരുവും മഹാന്മാരിലും ജ്ഞാനികളിലും ശ്രേഷ്ഠനുമാകും.
മദ്വരേണ ഭവേദ്യോ ഹി സ ച മദ്വരപുത്രകഃ
എന്റെ വരപ്രസാദത്താൽ അവൻ ഉണ്ടാകും; അവൻ എന്റെ വരപുത്രനാണ്.
വരജോ വീര്യ്യജശ്ചൈവ ക്ഷേത്രജഃ പാലകസ്തഥാ 2.59.
അവൻ വരത്തിൽ ജനിച്ചവനും, ശക്തിയിൽ ജനിച്ചവനും, ക్షേത്രത്തിൽ ജനിച്ചവനും, രക്ഷകനുമാണ്.
ഇത്യുക്ത്വാ രാധികാനാഥഃ സ്വലോകം ച ജഗാമ സഃ മൃത്യുഞ്ജയം മഹാജ്ഞാനം ശിവായ പ്രദദൌ പുരാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് രാധയുടെ നാഥൻ തന്റെ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി; മുമ്പ് മൃത്യുഞ്ജയ എന്ന മഹാജ്ഞാനം ശിവനു നൽകിയിരുന്നു.
ദിവ്യം വര്ഷത്രിലക്ഷം ച തപശ്ചക്രേ ഹിമാലയേ സ്വശക്തിം വിഷ്ണുമായാം ച സ്വാംശം വൈ വാഹനം വൃഷമ്
അവൻ തന്റെ ശക്തിയോടും വിഷ്ണുമായയോടും സ്വന്തം ഭാഗത്തോടും തന്റെ വാഹനം കാളയോടും കൂടി, ഹിമാലയത്തിൽ മൂന്നുലക്ഷം വർഷം ദിവ്യമായ തപസ്സ് ചെയ്തു.
സ്വശൂലം ച സ്വകവചം സ്വമന്ത്രം ദ്വാദശാക്ഷരമ് ശിവലോകേ ശിവാ സാ ച വിഷ്ണുമായാ ശിവപ്രിയാ
സ്വന്തം ത്രിശൂലവും കവചവും പന്ത്രണ്ടക്ഷര മന്ത്രവും ശിവലോകത്തിൽ ഉണ്ടായിരിന്നു; അവളാണ് ശിവപ്രിയയായ വിഷ്ണുമായ.
ശക്തിര്നാരായണസ്യേയം സാഽഽവിര്ഭൂതാ സനാതനീ
നാരായണന്റെ ഈ ശാശ്വതശക്തി അവിടെയെത്തി പ്രത്യക്ഷമായി.
ജഘാന ദൈത്യനികരം ദേവേഭ്യഃ പ്രദദൌ പദമ്
അവൾ അസുരസേനയെ സംഹരിച്ചു, ദേവന്മാർക്ക് സ്ഥാനവും മഹത്വവും നൽകി.