യദ്ധൃത്വാ ച സ്വതന്ത്രോ ഹി മൃത്യുശ്ചരതി ജന്തുഷു
ഇത് കൈവശമാക്കി മരണൻ സകല ജന്തുക്കളിലും സ്വതന്ത്രനായി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ജാമദഗ്ന്യശ്ച രാമശ്ച പഠനാദ്ധാരണാത്പ്രഭൂ
ഇത് ജപിച്ച് മനസ്സിൽ ധരിച്ചതിനാൽ ജാമദഗ്ന്യനും രാമനും ശക്തരായി.
സനത്കുമാരോ ഭഗവാന്യദ്ധൃത്വാ ജ്ഞാനിനാം ഗുരുഃ
ഇത് കൈവശമാക്കി ഭഗവാൻ സനത്കുമാരൻ ജ്ഞാനികളുടെ ഗുരുവായി.
യദ്ധൃത്വാ പഠനാത്സിദ്ധോ വസിഷ്ഠോ ബ്രഹ്മപുത്രകഃ
ഇത് കൈവശമാക്കി ജപിച്ചുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രനായ വസിഷ്ഠൻ സിദ്ധനായി.
യസ്മാദ്ഭൃഗുശ്ച മാം ദ്വേഷ്ടി കൂര്മ്മഃ ശേഷം ബിഭര്ത്തി ച
ഇതിനാൽ ഭൃഗു എന്നെ വെറുക്കുന്നു; കുര്മം ശേഷനെ ചുമക്കുന്നു.
ഈശാനോ ദിക്പതിശ്ചൈവ യമഃ ശാസ്താ യതഃ ശിവേ
ശിവനാൽ ഈശാനൻ ദിശകളുടെ അധിപനും യമൻ ശാസകനുമാണ്.
യദ്ധൃത്വാ ഗൌതമഃ സിദ്ധഃ കശ്യപശ്ച പ്രജാപതിഃ
ഇത് കൈവശമാക്കി ഗൗതമൻ സിദ്ധനായി; കശ്യപൻ പ്രജാപതിയായി.
പുരാ സ്വജായാവിച്ഛേദേ ദുര്വാസാ മുനിപുങ്ഗവഃ
പണ്ടു സ്വന്തം ഭാര്യയെ വിട്ടുപോയപ്പോൾ ദുർവാസാ മഹർഷി ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു.
പുരാ നലശ്ച സംപ്രാപ ദമയന്തീം യതഃ സതീമ് 2.56.
പണ്ടു നളൻ ഈ വഴി സതിയായ ദമയന്തിയെ സ്വന്തമാക്കി.
വൃഷോ വഹതി മാം ദുര്ഗേ യതോ ഹി ഗരുഡോ ഹരിമ്
കഷ്ടസമയങ്ങളിൽ കാള ഞാൻ ചുമക്കുന്നു; അതുപോലെ ഗരുഡൻ ഹരിയെ ചുമക്കുന്നു.
യദ്ധൃത്വാ ച മഹാലക്ഷ്മീഃ പ്രദാത്രീ സര്വസമ്പദാമ്
ഇത് സ്വീകരിച്ചാൽ മഹാലക്ഷ്മി എല്ലാ സമ്പത്തുകളും നൽകുന്നവളായി ഐശ്വര്യം അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.
സാവിത്രീ വേദമാതാ ച യതഃ സിദ്ധിമവാപ്നുയാത്
സാവിത്രി, വേദങ്ങളുടെ മാതാവ്, ഇതിന്റെ വഴി സിദ്ധി നേടുന്നു.
യദ്ധൃത്വാ തുലസീ പൂതാ ഗങ്ഗാ ഭുവനപാവനീ
ഇത് സ്വീകരിച്ചാൽ തുളസി വിശുദ്ധയാകുന്നു, ഗംഗയും ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളാകുന്നു.
യദ്ധൃത്വാ മനസാദേവീ സിദ്ധാ വൈ വിശ്വപൂജിതാ
ഇത് സ്വീകരിച്ചാൽ മനസ്സിന്റെ ദേവി സിദ്ധയാകുന്നു, ലോകം മുഴുവൻ അവളെ ആരാധിക്കുന്നു.
പതിവ്രതാ ച യദ്ധൃത്വാ ലോപാമുദ്രാഽപ്യരുന്ധതീ
പതിവ്രതയായ ലോപാമുദ്രയും അരുന്ധതിയും ഇത് സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ,
പ്രിയവ്രതോത്താനപാദൌ സുതൌ പ്രാപ ച തത്പ്രസൂഃ
അവളുടെ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ അമ്മയ്ക്ക് പ്രിയവ്രതനും ഉത്താനപാദനും എന്ന രണ്ടു മക്കളെ ലഭിച്ചു.
ഏവം സര്വേ സിദ്ധഗണാഃ സര്വൈശ്വര്യ്യമവാപ്നുയുഃ
ഇങ്ങനെ എല്ലാ സിദ്ധന്മാരും എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും നേടുന്നു.
ഋഷിച്ഛന്ദോഽസ്യ ഗായത്രീ ദേവീ രാസേശ്വരീ സ്വയമ്
ഇതിന്റെ ഛന്ദസ്സ് ഋഷിഛന്ദസ്സ്, ഗായത്രി; ദേവി രാസേശ്വരിയാണ്.
ശിഷ്യായ കൃഷ്ണഭക്തായ ബ്രാഹ്മണായ പ്രകാശയേത് 2.56.
ഇത് ശിഷ്യനും കൃഷ്ണഭക്തനും ബ്രാഹ്മണനും വെളിപ്പെടുത്തണം.
രാജ്യം ദേയം ശിരോ ദേയം ന ദേയം കവചം പ്രിയേ
രാജ്യം നൽകാമെങ്കിലും, തലയ്ക്ക് പോലും വിടാമെങ്കിലും, പ്രിയേ, ഈ കവചം ഒരിക്കലും നൽകരുത്.
മയാ ദൃഷ്ടം ച ഗോലോകേ ബ്രഹ്മണാ വിഷ്ണുനാ പുരാ
ഞാൻ ഇതിനെ ഗോളോകത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനോടും വിഷ്ണുവിനോടും കൂടെ മുമ്പ് കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
കൃഷ്ണേനോപാസിതോ മന്ത്രഃ കല്പവൃക്ഷഃ ശിരോഽവതു
കൃഷ്ണൻ ആരാധിച്ച ഈ മന്ത്രം കാമദേനു പോലെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു; ഇത് തലയെ കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.
കപാലം നേത്രയുഗ്മം ച ശ്രോത്ര യുഗ്മം സദാഽവതു
ഇത് എപ്പോഴും കപാലവും ഇരുകണ്ണുകളും ഇരുചെവികളും കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.
മസ്തകം കേശസംഘാംശ്ച മന്ത്രരാജഃ സദാഽവതു
മന്ത്രരാജാവ് എപ്പോഴും തലയും മുടിയുടെ കൂട്ടവും കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.
സര്വസിദ്ധിപ്രദഃ പാതു കപോലം നാസികാം മുഖമ്
എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നവൻ കപോളവും മൂക്കും വായും കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.
ഓം രാം രാസേശ്വരീം ങേന്തം സ്കംധം പാതു നമോഽന്തകമ്
ഓം രാം, രാസേശ്വരി ഇരുചൂളുകളും കാത്തുകൊള്ളട്ടെ; അന്തകനെ വന്ദനം.
വൃന്ദാവനവിലാസിന്യൈ സ്വാഹാ വക്ഷഃ സദാഽവതു
വൃന്ദാവനത്തിൽ സന്തോഷം പകരുന്ന ദേവിയെ വന്ദനം; അവൾ എപ്പോഴും നെഞ്ച് കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.
കൃഷ്ണപ്രാണാധികാ ങേന്തം സ്വാഹാന്തം പ്രണവാദികമ്
കൃഷ്ണനേക്കാൾ പ്രാണപ്രിയയായ ദേവി, 'ങെന്തം' എന്ന അവസാനവും 'സ്വാഹാ'യോടും പ്രണവത്തോടും കൂടിയ സമാപ്തിയും ഉള്ളവളാണ്.
പ്രാച്യാം രക്ഷതു സാ രാധാ വഹ്നൌ കൃഷ്ണപ്രിയാഽവതു 2.56.
കിഴക്കോട്ട് രാധാ രക്ഷിക്കട്ടെ; അഗ്നിയിൽ കൃഷ്ണപ്രിയയായവൾ കാവലിരിക്കട്ടെ.
പശ്ചിമേ നിര്ഗുണാ പാതു വായവ്യേ കൃഷ്ണപൂജിതാ
പടിഞ്ഞാറ് ഗുണരഹിതയായവൾ കാത്തുകൊള്ളട്ടെ; വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് കൃഷ്ണൻ ആരാധിച്ചവൾ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.