തം ദൃഷ്ട്വാ നൃപതിസ്ത്രസ്തോ ഹ്യവരുഹ്യ രഥാത്ത്വരന്
അവനെ കണ്ട രാജാവ് ഭയപ്പെട്ട്, വേഗത്തിൽ തന്റെ രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി.
പരമാത്മാ ദദൌ തസ്മൈ സ്വദാസ്യം ച ശുഭാശിഷമ്
പരമാത്മാവ് അവനു ദാസ്യവും ശുഭാശംസകളും നൽകിച്ചു.
രാധാഽവരുഹ്യ സ്വരഥാത്കൃഷ്ണവക്ഷസ്യുവാസ സാ
രാധാ തന്റെ രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, കൃഷ്ണന്റെ നെഞ്ചിൽ ചേർന്നു.
സമ്ഭാഷിതാ ശ്രീകൃഷ്ണേന സസ്മിതേന ച പൂജിതാ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ അവളോട് പുഞ്ചിരിയോടെ സംസാരിച്ച് ആദരിച്ചു.
ആദൌ രാധാം സമുച്ചാര്യ്യ പശ്ചാത്കൃഷ്ണം ച മാധവമ്
ആദ്യം രാധയുടെ പേര് ഉച്ചരിക്കണം, പിന്നെ കൃഷ്ണന് എന്ന മാധവന്റെ പേരും പറയണം.
വിപര്യ്യയം യേ വദന്തി യേ നിന്ദന്തി ജഗത്പ്രസൂമ്
ആ പേര് മറിച്ചുപറയുന്നവരും ലോകമാതാവിനെ അപമാനിക്കുന്നവരും,
തേ പച്യന്തേ കാലസൂത്രേ യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരമ്
അത്തരം ആളുകള് ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനില്ക്കുന്നത്രയും കാലം കാലത്തിന്റെ കയറ്റത്തില് വേദന അനുഭവിക്കും.
ഇത്യേവം കഥിതം ദുര്ഗേ രാധികാഖ്യാനമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ ദുർഗ്ഗയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ രാധികയുടെ ഉത്തമമായ കഥ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നാരായണീ വിഷ്ണുമായാ മൂലപ്രകൃതിരീശ്വരീ
അവൾ നാരായണി, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയും ആദിപ്രകൃതിയും പരമേശ്വരിയും ആകുന്നു.
സ്ത്രീജാതിഷ്വധിദേവീ ച പരാ ജാതിസ്മരാ വരാ 2.54.
സ്ത്രീകളിൽ അവൾ പ്രധാനദേവതയും, ഏറ്റവും ഉന്നതയും, ഉത്തമയും, ജന്മം ഓർക്കുന്നവളുമാണ്.
ശ്രീപാര്വത്യുവാച കഥം ജഗ്രാഹ രാധായാ മന്ത്രം വൈ വൈഷ്ണവോ നൃപഃ
ശ്രീപാർവതി ചോദിച്ചു: രാധയുടെ മന്ത്രം വൈഷ്ണവ രാജാവ് എങ്ങനെ ലഭിച്ചു?
കിം വിധാനം ച കിം ധ്യാനം കിം സ്തോത്രം കവചം ച കിമ്
അതിനുള്ള ക്രമം എന്ത്? ധ്യാനം എന്ത്? സ്തോത്രവും കാവചവും എന്താണ്?
ശ്രീമഹേശ്വര ഉവാച ശീഘ്രം പ്രാപ്നോമി ഗോലോകം കസ്യാരാധനതോ മുനേ
ശ്രീമഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ആരെ ആരാധിച്ചാൽ ഞാൻ വേഗത്തിൽ ഗോലോകം പ്രാപിക്കും, മുനിയേ?
ഇത്യുക്തവന്തം രാജേന്ദ്രമുവാച ബ്രാഹ്മണോത്തമഃ
ഇങ്ങനെ ചോദിച്ച രാജാവിനോട് പ്രധാന ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു.
തത്പ്രാണാധിഷ്ഠാതൃദേവീം ഭജ രാധാം പരാത്പരാമ്
നിന്റെ പ്രാണനിൽ വസിക്കുന്ന ദേവിയായ പരമോന്നതയായ രാധയെ ആരാധിക്കണം.
ഇത്യുക്ത്വാ രാധികാമന്ത്രം ദദൌ തസ്മൈ ഷഡക്ഷരമ്
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ബ്രാഹ്മണൻ ആ രാജാവിന് ആറക്ഷരങ്ങളുള്ള രാധികാമന്ത്രം നൽകി.
പ്രാണായാമം ഭൂതശുദ്ധിം മന്ത്രന്യാസം തഥൈവ ച
അവൻ പ്രാണായാമവും ഭൂതശുദ്ധിയും മന്ത്രന്യാസവും അവനോട് പഠിപ്പിച്ചു.
സ്തോത്രം ച കവചം തം ച ശിക്ഷയാമാസ ഭക്തിതഃ
സ്തോത്രവും കാവചവും ഭക്തിയോടെ അവനോട് പഠിപ്പിച്ചു.
ധ്യാനം ച സാമവേദോക്തം മംഗലാനാം ച മംഗലമ്
സാമവേദത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ധ്യാനവും, എല്ലാ മംഗളങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായതും അവനോട് പഠിപ്പിച്ചു.
ശ്വേതചമ്പകവര്ണാഭാം കോടിചന്ദ്രസമപ്രഭാമ് സുശ്രോണീം സുനിതമ്ബാം ച പക്വബിമ്ബാധരാം വരാമ്।।2.55.
അവളുടെ തേജസ് വെള്ളി ചമ്പകപ്പൂവിനുപോലെയും, കോടിച്ചന്ദ്രന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയും ആണ്. അവൾ മനോഹരമായ കമരവും സുനിതംബവും ഉണ്ട്; പാകമായ ബിംബഫലത്തിനെപ്പോലെയുള്ള ചുണ്ടുകളും അവളെ അലങ്കരിക്കുന്നു.
മുക്താപംക്തിപ്രതിനിധിദന്തപംക്തിമനോഹരാമ് വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാധാനാം രത്നമാലാവിഭൂഷിതാമ്
മുത്തുകളുടെ നിരപോലെയുള്ള പല്ലുകളും, അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രങ്ങളും, രത്നമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചവളുമാണ് അവൾ.
രത്നകേയൂരവലയാം രത്നമഞ്ജീരരഞ്ജിതാമ് സൂര്യ്യപ്രഭാപ്രതികൃതിഗണ്ഡസ്ഥലവിരാജിതാമ്
രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കൈവളകളും കങ്കണങ്ങളും, രത്നമണികൾ പതിച്ച പാദസരങ്ങൾ, സൂര്യപ്രഭയോടു സമമായ കണ്മണികൾ അവളുടെ കണ്മാതളിൽ തിളങ്ങുന്നു.
അമൂല്യരത്നഖചിതഗ്രൈവേയകവിഭൂഷിതാമ് രത്നാംഗുലീയസംയുക്താം രത്നപാശകശോഭിതാമ്
അമൂല്യമായ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച നെക്ക്ലേസും, രത്നങ്ങളാൽ ചാരുത്വം നേടിയ വിരല്മുദ്രകളും, രത്നങ്ങളാൽ ഭംഗിയാർന്ന കങ്കണങ്ങളും ധരിച്ചവളായിരുന്നു.
ബിഭ്രതീം കബരീഭാരം മാലതീമാല്യശോഭിതാമ്
കുടിയുള്ള മുടിയിൽ മല്ലികാമാല അണിഞ്ഞു മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചവളായിരുന്നു അവൾ.
ഗോപീഭിഃ സുപ്രിയാഭിശ്ച സേവിതാം ശ്വേതചാമരൈഃ
ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികൾ വെളുത്ത ചാമരം വീശി സേവിക്കുന്നവളായിരുന്നു അവൾ.
സിന്ദൂരബിന്ദുനാ ചാരുസീമന്താധഃസ്ഥലോജ്ജ്വലാമ്
സുന്ദരമായ സിംഹാസനരേഖയ്ക്കു താഴെ സിന്ദൂരപ്പൊട്ടു ചാർത്തി额ം പ്രകാശിക്കുന്നവളായിരുന്നു.
കൃഷ്ണസൌഭാഗ്യസംയുക്താം കൃഷ്ണപ്രാണാധികാം വരാമ്
കൃഷ്ണന്റെ ഭാഗ്യവും, കൃഷ്ണനേക്കാൾ പ്രാണപ്രിയയും, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠയുമായവളായിരുന്നു അവൾ.
മഹാവിഷ്ണുവിധാത്രീം ച പ്രദാത്രീം സര്വസമ്പദാമ്
മഹാവിഷ്ണുവിനെ സൃഷ്ടിച്ചവളും, എല്ലാ സമ്പത്തുകൾക്കും ദാനിയായവളുമാണ് അവൾ.
വൈഷ്ണവീം വിഷ്ണുമായാം ച കൃഷ്ണപ്രേമമയീം ശുഭാമ് രാസേ രാസേശ്വരയുതാം രാധാം രാസേശ്വരീം ഭജേ
വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയായ വൈഷ്ണവിയും, കൃഷ്ണപ്രേമം നിറഞ്ഞും, ശുഭയുമായും, രാസേശ്വരനോടൊപ്പം രാസേശ്വരിയായ രാധയെ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു.
ധ്യാത്വാ പുഷ്പം മൂര്ധ്നി ദത്ത്വാ പുനര്ധ്യായേജ്ജഗത്പ്രഭുമ് 2.55.
ധ്യാനം ചെയ്ത് പൂവ് തലയിൽ വെച്ചശേഷം, വീണ്ടും ലോകനാഥനേയും ധ്യാനിക്കണം.