തദ്വന്ദനം തത്സ്മരണം തസ്യ ധ്യാനം തദര്ചനമ് 2.54.
അവന്റെ സ്തുതി, അവനെ ഓർക്കൽ, അവനിൽ ധ്യാനം, അവനു അർപ്പണം.
ഏതത്തേ കഥിതം സര്വം യദ്യന്മൃത്യുഞ്ജയാച്ഛ്രുതമ്
മൃത്യുഞ്ജയനിൽ നിന്ന് കേട്ടതെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
സുയജ്ഞ ഉവാച ബ്രഹ്മണോഽന്തേ വിലീനശ്ച സത്ത്വം മൃത്യുഞ്ജയേ ശിവേ
സുയജ്ഞൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആയുസ്സിന്റെ അവസാനം സത്വഗുണം മൃത്യുഞ്ജയനായ ശിവനിൽ ലയിക്കുന്നു.
ശിവോ ലീനോ നിര്ഗുണേ ച ശ്രീകൃഷ്ണേ പ്രാകൃതേ ലയേ
ശിവൻ ഗുണരഹിതനായ ശ്രീകൃഷ്ണനിൽ പ്രകൃതിയുടെ ലയസമയത്ത് ലയിക്കുന്നു.
കഥം പ്രസൂര്മഹാവിഷ്ണോര്മൂലപ്രകൃതിരീശ്വരീ
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ആധാരമായ ആദിപ്രകൃതിയായ ഈശ്വരിയെങ്ങനെയാണ് ജനിക്കുന്നത്?
സുതപാ ഉവാച സംഹര്ത്രീ സര്വലോകാനാം ബ്രഹ്മാദീനാം നരാധിപ
സുതപൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ബ്രഹ്മാദിമുതലായ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും പിൻവലിക്കുന്നവളാണ് അവൾ.
കതിധാ മൃത്യുകന്യാനാം ബ്രഹ്മണാം കോടിശോ ലയേ ।। കാലേന ലീനഃ ശമ്ഭുശ്ച സത്ത്വരൂപേ ച നിര്ഗുണേ
എത്രയോ ബ്രഹ്മാക്കളുടെ ലയകാലങ്ങളിൽ എത്രപ്രാവശ്യം മൃത്യുവിന്റെ പുത്രിമാർ ഉദിക്കുന്നു? കാലത്തിന്റെ പ്രവാഹത്തിൽ ശംഭു സത്വരൂപത്തിലും ഗുണരഹിതനായി ലയിക്കുന്നു.
മൃത്യുകന്യാ ജിതാ ശശ്വച്ഛിവേന ഗുരുണാ മമ
എന്റെ ഗുരുവായ ശിവൻ എപ്പോഴും മൃത്യുപുത്രിയെ ജയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ശമ്ഭുര്നാരായണസ്യൈവ പ്രകൃതേശ്ച നരാധിപ
ശംഭു നാരായണന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഭാഗമാണ്, രാജാവേ.
സ്വയം പുമാന്നിര്ഗുണശ്ച കാലേന സഗുണഃ സ്വയമ്
അവൻ തന്നെയാണ് ഗുണരഹിതനായ പുരുഷൻ; കാലത്തിന്റെ പ്രവാഹത്തിൽ അവൻ തന്നെയാണ് ഗുണങ്ങളോടുകൂടിയവൻ.
തദംശസ്തത്സമഃ ശശ്വദ്യഥാ വഹ്നേഃ സ്ഫുലിങ്ഗവത് 2.54.
അവൻ ആ സത്യത്തിന്റെ ഭാഗം, അതിനോടു തുല്യൻ, തീയിൽ നിന്നുള്ള ചിന്തുപോലെ.
കല്പേ കല്പേ ജിതാസ്തേ തേ നശ്വരാ മൃത്യുകന്യയാ
ഓരോ കല്പയിലും അവർ മൃത്യുപുത്രിയുടെ കൈവശം പതിക്കുന്നവരാണ്.
കതിധാ ബ്രഹ്മണാം പാതോ യന്നിമേഷണ ഭൂമിപ
രാജാവേ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വീഴ്ച എത്രപ്രാവശ്യം കണ്ണിറുക്കുന്നിടയ്ക്ക് സംഭവിക്കുന്നു?
ചകാര വീര്യാധാനം ച പുണ്യേ വൃന്ദാവനേ വനേ
അവൻ പുണ്യമായ വൃന്ദാവനവനത്തിൽ തന്റെ ശക്തി നിക്ഷേപിച്ചു.
ഗര്ഭം ദധാര സാ രാധാ യാവദ്വൈ ബ്രഹ്മണോ വയഃ
രാധ Bramഹാവിന്റെ ആയുസ്സിനോളം കാലം ഗർഭം ധരിച്ചു.
ചുകോപ ഡിമ്ഭം സാ ദൃഷ്ട്വാ ഹൃദയേന വിദൂയതാ
കുഞ്ഞിനെ കണ്ടപ്പോൾ അവളുടെ ഹൃദയം വല്ലാതെ വേദനിച്ചു, അവൾ കോപിച്ചു.
ത്യക്ത്വാഽപത്യ മഹാദേവീ രുരോദ ച മുഹുര്മുഹുഃ
മഹാദേവി കുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും കരഞ്ഞു.
ബഭൂവ തസ്മാഡിമ്ഭാച്ച സര്വാധാരോ മഹാവിരാട്
ആ കുട്ടിയിൽ നിന്ന് എല്ലാറ്റിനും ആധാരമായ മഹാവിരാട് ഉദിച്ചു.
സുയജ്ഞ ഉവാച ശാപോ മേ വരരൂപശ്ചാപ്യഭവദ്ഭക്തികാരണമ്
സുയജ്ഞൻ പറഞ്ഞു: എന്റെ ശാപം ഭക്തിക്കായി ഒരു വരമായി മാറി.
സുദുര്ലഭാ ഹരേര്ഭക്തിഃ സര്വമങ്ഗലമങ്ഗലാ
ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി അത്യന്തം ദുർലഭവും എല്ലാ മംഗളങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമവുമാണ്.
യഥാ ഭക്തിര്മമ ഭവേച്ഛ്രീകൃഷ്ണേ പരമാത്മനി 2.54.
എനിക്ക് ശ്രീകൃഷ്ണനിൽ, പരമാത്മാവിൽ, ഭക്തി ഉണരട്ടെ.
നഹ്യമ്മയാനി തീര്ഥാനി ന ദേവാ മൃച്ഛിലാമയാഃ
എന്റെ സൃഷ്ടിയായ തീർത്ഥങ്ങൾക്കും, മണ്ണും കല്ലുംകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ദേവന്മാർക്കും,
സര്വേഷാമാശ്രമാണാം ച ദ്വിജാതേര്ജാതിരുത്തമാ
എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളിൽ, ബ്രാഹ്മണന്റെ ജനനം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്.
കൃഷ്ണമന്ത്രോപാസകശ്ച കൃഷ്ണഭക്തിപരായണഃ
കൃഷ്ണമന്ത്രം ഉപാസിക്കുന്നവനും, കൃഷ്ണഭക്തിയിൽ മുഴുകിയവനും,
ത്വാം വൈഷ്ണവം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠം മഹാജ്ഞാനാര്ണവം പരമ്
നീ വൈഷ്ണവനാണ്, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, മഹാ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സമുദ്രം.
അധുനാഽഹം ഗലത്കുഷ്ഠീ തവ ശാപാന്മഹാമുനേ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ, കുഷ്ടരോഗം ബാധിച്ചവൻ, നിന്റെ ശാപം കൊണ്ടാണ്, മഹാമുനിയേ.
സുതപാ ഉവാച സാ ച യാനനുഗൃഹ്ണാതി തേഭ്യോ ഭക്തിം ദദാതി ച
സുതപാ പറഞ്ഞു: അവൾ കരുണ കാണിക്കുന്നവർക്കു ഭക്തി നൽകുന്നു.
യാംശ്ച മായാ മോഹയതി തേഭ്യസ്താം ന ദദാതി ച
മായാ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നവർക്കു, അവൾ അതു നൽകുന്നില്ല.
കൃഷ്ണപ്രേമമയീം ശക്തിം പ്രാണാധിഷ്ഠാതൃദേവതാമ്
കൃഷ്ണപ്രേമം നിറഞ്ഞ ശക്തി, ജീവന്റെ അധിഷ്ഠാനദേവതയാണ്.
ശീഘ്രം യാസ്യാസി ഗോലോകം തദനുഗ്രഹസേവയാ
അവളുടെ അനുഗ്രഹം സേവിച്ചാൽ, നീ വേഗത്തിൽ ഗോലോകത്തിൽ എത്തും.