ദ്വിജോ ഭൂത്വാ സപ്തജനൌ ഭാരതേ വൃഷലീപതിഃ
ദ്വിജനായി ഭാരതത്തിൽ ഏഴ് ജന്മങ്ങൾ അവൻ താഴ്ന്ന ജാതിയിലുള്ള സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവായി ജീവിക്കുന്നു.
പുനഃ പുനഃ പാപയോനിം നരകം ച പുനഃ പുനഃ
അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പാപമുള്ള ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും നരകത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു.
പഞ്ചജന്മസു മണ്ഡൂകോ ഭവേച്ഛുദ്ധസ്തതഃ ക്രമാത്
അവൻ അഞ്ചു ജന്മങ്ങളിൽ തവളയായി ജനിക്കുന്നു; പിന്നീട് ക്രമമായി ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു.
സുയജ്ഞ ഉവാച ശൂദ്രാന്നഭോജനേ വാഽപി ശൂദ്രസ്ത്രീഗമനേഽപി ച
സുയജ്ഞൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണന്മാർ ശൂദ്രന്റെ അന്നം ഭക്ഷിക്കുമ്പോഴും, ശൂദ്രസ്ത്രീയുമായി ബന്ധം പുലർത്തുമ്പോഴും എന്താണ് ദോഷം?
ബ്രാഹ്മണാനാം ച കോ ദോഷോ വൃഷാണാം വാഹനേ തഥാ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ കാളയെ ചുമക്കുമ്പോഴും എന്താണ് ദോഷം?
പരാശര ഉവാച അസിപത്രേ വസത്യേവ യുഗാനാമേകസപ്തതിഃ
പരാശരൻ പറഞ്ഞു: അവൻ അസിപത്രം എന്ന നരകത്തിൽ എഴുപത്തൊന്ന് യുഗങ്ങൾ വാസം ചെയ്യുന്നു.
തതോ ഭവേദ്ഗര്ദഭശ്ച മൂഷികഃ സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം ഏഴ് ജന്മങ്ങളിൽ അവൻ കഴുതയും എലിയും ആയി ജനിക്കുന്നു.
ജരത്കാരുരുവാച സ കൃതഘ്ന ഇതി ഖ്യാതഃ പ്രസിദ്ധോ ഭാരതേ നൃപ
ജരത്കാരു പറഞ്ഞു: അവൻ കൃതഘ്നൻ എന്ന പേരിൽ ഭാരതത്തിൽ പ്രശസ്തനാണ്, രാജാവേ.
ബ്രഹ്മഹത്യാസമം പാപം തന്നിത്യം വൃഷതാഡനേ
കാളയെ അടിക്കുന്നത് ബ്രാഹ്മഹത്യയുടെ പാപത്തിന് സമമാണ്, അതു എപ്പോഴും.
സൂര്യ്യാതപേ വാഹയേദ്യഃ ക്ഷുധിതം തൃഷ്ടിതം വൃഷമ് 2.51.
ആരെങ്കിലും വിശപ്പും ദാഹവും ഉള്ള കാളയെ സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ ഓടിപ്പിടിപ്പിച്ചാൽ—
അന്നം വിഷ്ഠാ ജലം മൂത്രം വിപ്രാണാം വൃഷവാഹിനാമ്
കാളയെ ചുമക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഭക്ഷണം, മല, വെള്ളം, മൂത്രം—
ലാലാകുണ്ഡേ വസത്യേവ യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരൌ
അവൻ ചുണ്ടിന്റെ കുഴിയിൽ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ വാസം ചെയ്യുന്നു.
ത്രിസന്ധ്യം താഡയേത്തം ച ശൂലേന യമകിങ്കരഃ
ദിവസത്തിലെ മൂന്ന് സന്ധികളിലും യമന്റെ ദൂതൻ അവനെ കുന്തംകൊണ്ട് അടിക്കുന്നു.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി വിഷ്ഠായാം ച കൃമിര്ഭവേത്
അവൻ അറുപതിനായിരം വർഷം മലയിൽ കീടമായി ജീവിക്കുന്നു.
പഞ്ചജന്മസു ഗൃധ്രശ്ച ശൃഗാലഃ സപ്തജന്മസു
അയാളു അഞ്ചു ജന്മങ്ങളിൽ കഴുകനായി, ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ കുറുക്കനായി ജനിക്കുന്നു.
ഭാരദ്വാജ ഉവാച വയഃപ്രമാണാം രാജേന്ദ്ര ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേദ്ധ്രുവമ്
ഭാരദ്വാജൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, വയസ്സോ ഉയരമോ അളക്കുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം ഉറപ്പായും ഉണ്ടാകുന്നു.
തത്തുല്യയോനിഭ്രമണാത്തത്തുല്യനരകാച്ഛുചിഃ
അതു പോലെ ഉള്ള യോണികളിൽ ഉഴറുകയും, അതു പോലെ ഉള്ള നരകങ്ങളിൽ കഴിയുകയും ചെയ്താൽ, ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു.
താവദേവ ഭവേദ്ദോഷഃ ശൂദ്രശ്രാദ്ധാന്നഭോജനേ
ശൂദ്രന്റെ ശ്രാദ്ധഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുവരെ മാത്രം പാപം നിലനിൽക്കും.
മാര്കണ്ഡേയ ഉവാച അഹം വക്ഷ്യാമി വേദോക്തം സാവധാനം നിശാമയ ।।2.51.
മാർക്കണ്ടേയൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞത് പറയാൻ പോകുന്നു; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
കൃതഘ്നാനാം പ്രധാനശ്ച യോ വിപ്രോ വൃഷലീപതിഃ
കൃതഘ്നന്മാരിൽ പ്രധാനൻ, താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരിയായ ഭാര്യയെ സ്വീകരിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ ആണ്.
കൃമിഭക്ഷ്യോ ഭവേദ്വിപ്രോ വിഹ്വലോ യമകിങ്കരൈഃ
അങ്ങനെയുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ, യമന്റെ സേവകർ കൊണ്ട് പീഡിതനായി, കീടങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണമാകുന്നു.
തതശ്ച പുംശ്ചലീയോനൌ കൃമിര്ഭവതി നിശ്ചിതമ്
അതിനുശേഷം, അങ്ങനെയുള്ള സ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ, അവൻ ഉറപ്പായും കീടമായി ജനിക്കുന്നു.
സുയജ്ഞ ഉവാച ശ്ലാഘ്യോ മേ ബ്രാഹ്മശാപശ്ച കസ്യ സമ്പദ്വിനാഽഽപദമ്
സുയജ്ഞൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണന്റെ ശാപം എനിക്ക് പ്രശംസനീയമാണ്; ആരുടെ സമ്പത്ത് ദു:ഖരഹിതമാണ്?
ധന്യോഽഹം കൃതകൃത്യോഽഹം സഫലം ജീവനം മമ
ഞാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, ഞാൻ എന്റെ കടമ നിർവഹിച്ചു, എന്റെ ജീവിതം ഫലപ്രദമാണ്.
ശ്രീപാര്വത്യുവാച തേഷാം കിമൂചുര്മുനയോ വേദവേദാങ്ഗപാരഗാഃ
ശ്രീപാർവതി ചോദിച്ചു: വേദവും അതിന്റെ ശാഖകളും പഠിച്ച ആ മുനികൾ എന്താണ് പറഞ്ഞത്?
ശ്രീമഹേശ്വര ഉവാച തത്ര പ്രവക്തുമാരേഭേ ഋഷിര്നാരായണോ മഹാന്
ശ്രീമഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: അവിടെ മഹാനായ നാരായണമുനി സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ശ്രീനാരായണ ഉവാച സ കൃതഘ്ന ഇതി ജ്ഞേയഃ ഫലം ച ശൃണു ഭൂമിപ
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: അവൻ കൃതഘ്നനാണ് എന്ന് അറിയണം; രാജാവേ, ഫലവും കേൾക്കൂ.
യാവന്തോ രേണവഃ സിക്താ വിപ്രാണാം നേത്രബിന്ദുഭിഃ
ബ്രാഹ്മണരുടെ കണ്ണുനീർ തളിച്ചിട്ടുള്ള പൊടിക്കണങ്ങൾ എത്രയോ അത്രയേറെ...
തപ്താങ്ഗാരം ച തദ്ഭക്ഷ്യം പാനം വൈ തപ്തമൂത്രകമ്
...അവൻ അത്രയേറെ തവണ ചൂടുള്ള കൽകണ്ടം കഴിക്കുകയും, ചൂടുള്ള മൂത്രം കുടിക്കുകയും വേണം.
തദന്തേ ച മഹാപാപീ വിഷ്ഠായാം ജായതേ കൃമിഃ
അവസാനത്തിൽ, വലിയ പാപി മലയിൽ കീടമായി ജനിക്കുന്നു.