കാത്യായന ഉവാച സ കൃതഘ്നഃ കാലസൂത്രേ വസേദേവ ചതുര്യുഗമ്
കാത്യായനൻ പറഞ്ഞു: ആ കൃതഘ്നൻ കാലസൂത്രത്തിൽ നാലു യുഗങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു.
സപ്തജന്മസു കാകശ്ച സപ്തജന്മസു പേചകഃ
ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ കാക്കയും, ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ പൈച്ചയും ആകുന്നു.
ശ്രീസനന്ദന ഉവാച സ കൃതഘ്നസ്തപ്തസൂര്മ്യാം വസത്യേവ യുഗത്രയമ്
ശ്രീസനന്ദനൻ പറഞ്ഞു: ആ കൃതഘ്നൻ ചൂടുള്ള തിരകളിൽ മൂന്നു യുഗങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു.
പഞ്ചജന്മസു മണ്ഡൂകസ്ത്രിഷു ജന്മസു കര്കടഃ
അഞ്ചു ജന്മങ്ങളിൽ മണ്ടൂകവും, മൂന്ന് ജന്മങ്ങളിൽ കർക്കടയും ആകുന്നു.
സനാതന ഉവാച അതര്പയംശ്ച യഃ സ്നാതി വിഷ്ണുനൈവേദ്യവര്ജിതഃ
സനാതനൻ പറഞ്ഞു: വിശ്ണുവിന്റെ നൈവേദ്യം ഇല്ലാതെ, തൃപ്തി നൽകാതെ, കുളിക്കുന്നവൻ,
വിഷ്ണുപൂജാവിഹീനശ്ച വിഷ്ണുമന്ത്രവിഹീനകഃ
വിശ്ണുപൂജ ഇല്ലാതെ, വിശ്ണുമന്ത്രങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നവൻ,
ശിവരാത്രൌ ച യോ ഭുങ്ക്തേ ശ്രീരാമനവമീദിനേ
ശിവരാത്രിയിലും ശ്രീരാമനവമിയിലും ആരെങ്കിലും ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ—
കുമ്ഭീപാകേ വസത്യേവ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
അവൻ കുംബീപാകം എന്ന നരകത്തിൽ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ വാസം ചെയ്യുന്നു.
ശതജന്മനി ഗൃധ്രശ്ച ശതജന്മനി സൂകരഃ
നൂറ് ജന്മങ്ങളിൽ അവൻ കഴുകനായി, നൂറ് ജന്മങ്ങളിൽ പന്നിയായി ജനിക്കുന്നു.
തതോ ഭവേജ്ജന്മ സപ്ത ബ്രാഹ്മണോ വൃഷവാഹകഃ ।। 2.51.
അതിനുശേഷം ഏഴ് ജന്മങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണനായി കാളയെ ചുമന്ന് ജീവിക്കുന്നു.
ദ്വിജോ ഭൂത്വാ സപ്തജനൌ ഭാരതേ വൃഷലീപതിഃ
ദ്വിജനായി ഭാരതത്തിൽ ഏഴ് ജന്മങ്ങൾ അവൻ താഴ്ന്ന ജാതിയിലുള്ള സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവായി ജീവിക്കുന്നു.
പുനഃ പുനഃ പാപയോനിം നരകം ച പുനഃ പുനഃ
അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പാപമുള്ള ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും നരകത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു.
പഞ്ചജന്മസു മണ്ഡൂകോ ഭവേച്ഛുദ്ധസ്തതഃ ക്രമാത്
അവൻ അഞ്ചു ജന്മങ്ങളിൽ തവളയായി ജനിക്കുന്നു; പിന്നീട് ക്രമമായി ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു.
സുയജ്ഞ ഉവാച ശൂദ്രാന്നഭോജനേ വാഽപി ശൂദ്രസ്ത്രീഗമനേഽപി ച
സുയജ്ഞൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണന്മാർ ശൂദ്രന്റെ അന്നം ഭക്ഷിക്കുമ്പോഴും, ശൂദ്രസ്ത്രീയുമായി ബന്ധം പുലർത്തുമ്പോഴും എന്താണ് ദോഷം?
ബ്രാഹ്മണാനാം ച കോ ദോഷോ വൃഷാണാം വാഹനേ തഥാ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ കാളയെ ചുമക്കുമ്പോഴും എന്താണ് ദോഷം?
പരാശര ഉവാച അസിപത്രേ വസത്യേവ യുഗാനാമേകസപ്തതിഃ
പരാശരൻ പറഞ്ഞു: അവൻ അസിപത്രം എന്ന നരകത്തിൽ എഴുപത്തൊന്ന് യുഗങ്ങൾ വാസം ചെയ്യുന്നു.
തതോ ഭവേദ്ഗര്ദഭശ്ച മൂഷികഃ സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം ഏഴ് ജന്മങ്ങളിൽ അവൻ കഴുതയും എലിയും ആയി ജനിക്കുന്നു.
ജരത്കാരുരുവാച സ കൃതഘ്ന ഇതി ഖ്യാതഃ പ്രസിദ്ധോ ഭാരതേ നൃപ
ജരത്കാരു പറഞ്ഞു: അവൻ കൃതഘ്നൻ എന്ന പേരിൽ ഭാരതത്തിൽ പ്രശസ്തനാണ്, രാജാവേ.
ബ്രഹ്മഹത്യാസമം പാപം തന്നിത്യം വൃഷതാഡനേ
കാളയെ അടിക്കുന്നത് ബ്രാഹ്മഹത്യയുടെ പാപത്തിന് സമമാണ്, അതു എപ്പോഴും.
സൂര്യ്യാതപേ വാഹയേദ്യഃ ക്ഷുധിതം തൃഷ്ടിതം വൃഷമ് 2.51.
ആരെങ്കിലും വിശപ്പും ദാഹവും ഉള്ള കാളയെ സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ ഓടിപ്പിടിപ്പിച്ചാൽ—
അന്നം വിഷ്ഠാ ജലം മൂത്രം വിപ്രാണാം വൃഷവാഹിനാമ്
കാളയെ ചുമക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഭക്ഷണം, മല, വെള്ളം, മൂത്രം—
ലാലാകുണ്ഡേ വസത്യേവ യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരൌ
അവൻ ചുണ്ടിന്റെ കുഴിയിൽ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ വാസം ചെയ്യുന്നു.
ത്രിസന്ധ്യം താഡയേത്തം ച ശൂലേന യമകിങ്കരഃ
ദിവസത്തിലെ മൂന്ന് സന്ധികളിലും യമന്റെ ദൂതൻ അവനെ കുന്തംകൊണ്ട് അടിക്കുന്നു.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി വിഷ്ഠായാം ച കൃമിര്ഭവേത്
അവൻ അറുപതിനായിരം വർഷം മലയിൽ കീടമായി ജീവിക്കുന്നു.
പഞ്ചജന്മസു ഗൃധ്രശ്ച ശൃഗാലഃ സപ്തജന്മസു
അയാളു അഞ്ചു ജന്മങ്ങളിൽ കഴുകനായി, ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ കുറുക്കനായി ജനിക്കുന്നു.
ഭാരദ്വാജ ഉവാച വയഃപ്രമാണാം രാജേന്ദ്ര ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേദ്ധ്രുവമ്
ഭാരദ്വാജൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, വയസ്സോ ഉയരമോ അളക്കുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം ഉറപ്പായും ഉണ്ടാകുന്നു.
തത്തുല്യയോനിഭ്രമണാത്തത്തുല്യനരകാച്ഛുചിഃ
അതു പോലെ ഉള്ള യോണികളിൽ ഉഴറുകയും, അതു പോലെ ഉള്ള നരകങ്ങളിൽ കഴിയുകയും ചെയ്താൽ, ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു.
താവദേവ ഭവേദ്ദോഷഃ ശൂദ്രശ്രാദ്ധാന്നഭോജനേ
ശൂദ്രന്റെ ശ്രാദ്ധഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുവരെ മാത്രം പാപം നിലനിൽക്കും.
മാര്കണ്ഡേയ ഉവാച അഹം വക്ഷ്യാമി വേദോക്തം സാവധാനം നിശാമയ ।।2.51.
മാർക്കണ്ടേയൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞത് പറയാൻ പോകുന്നു; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
കൃതഘ്നാനാം പ്രധാനശ്ച യോ വിപ്രോ വൃഷലീപതിഃ
കൃതഘ്നന്മാരിൽ പ്രധാനൻ, താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരിയായ ഭാര്യയെ സ്വീകരിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ ആണ്.