പാതയേത്പുരുഷാന്സപ്ത പൂര്വാന്വൈ പൂര്വജന്മനഃ
അവൻ തന്റെ മുൻജന്മത്തിലെ ഏഴു പൂർവ്വികന്മാരെയും താഴെയിടുന്നു.
നാരദ ഉവാച പൂജാവിധിം ദക്ഷിണായാഃ പുരാ യജ്ഞകൃതം വദ
നാരദൻ ചോദിച്ചു: യജ്ഞത്തിൽ മുമ്പ് ചെയ്തിരുന്ന ദക്ഷിണാ പൂജാവിധി പറയൂ.
നാരായണ ഉവാച സദക്ഷിണേ കര്മണി ച ഫലമേവ പ്രവര്ത്തതേ
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: യഥാർത്ഥ ദക്ഷിണയോടുകൂടിയ പ്രവർത്തിയിലാണ് ഫലം ലഭിക്കുന്നത്.
യാ യാ കര്മണി സാമഗ്രീ ബലിര്ഭുങ്ക്തേ ച താം മുനേ
മഹർഷേ, യജ്ഞത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കളും ബലികൾക്കും എല്ലാം,
അശ്രോത്രിയം ശ്രാദ്ധവസ്തു ചാശ്രാദ്ധം ദാനമേവ ച
വേദപഠനം ഇല്ലാത്തവർക്കു ശ്രാദ്ധവസ്തു കൊടുത്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശ്രാദ്ധമായി ദാനം ചെയ്യാത്തപക്ഷം,
ഋത്വിജാ ന കൃതം യജ്ഞമശുചേഃ പൂജനം ച യത്
യജ്ഞം ഋത്വിക്മാർ നടത്താത്തപക്ഷം, അശുദ്ധനായവൻ പൂജ ചെയ്യുമ്പോൾ,
ദക്ഷിണായാശ്ച യദ്ധ്യാനം സ്തോത്രം പൂജാവിധിക്രമമ് 2.42.
ദക്ഷിണയ്ക്കായി ചെയ്യുന്ന ധ്യാനം, സ്തുതി, പൂജാവിധികൾ എല്ലാം,
പുരാ സംപ്രാപ്യ താം യജ്ഞഃ കര്മദക്ഷാം ച ദക്ഷിണാമ്
മുമ്പ് ദക്ഷിണ ലഭിച്ചപ്പോൾ യജ്ഞവും പ്രവർത്തിയും വിജയകരമായിരുന്നു.
യജ്ഞ ഉവാച രാധാസമാ തത്സഖീ ച ശ്രീകൃഷ്ണപ്രേയസീ പ്രിയേ
യജ്ഞം പറഞ്ഞു: രാധയോടു തുല്യയാളാണ് അവളുടെ സഖിയും ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പ്രിയതയും, പ്രിയേ.
കാര്ത്തികീപൂര്ണിമായാം തു രാസേ രാധാമഹോത്സവേ
കാർത്തിക മാസത്തിലെ പൗർണമി ദിവസം രാസമണ്ഡലത്തിൽ രാധാമഹോത്സവത്തിൽ,
പുരാ ത്വം ച സുശീലാഖ്യാ ശീലേന സുശുഭേന ച
മുമ്പ് നീ സുഷീല എന്ന പേരിൽ നല്ല ശീലവും സൗഭാഗ്യവും ഉള്ളവളായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഗോലോകാത്ത്വം പരിധ്വസ്താ മമ ഭാഗ്യാദുപസ്ഥിതാ
നീ ഗോളോകത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, എന്റെ ഭാഗ്യത്താൽ ഇവിടെ എത്തി.
കര്തൄണാം കര്മണാം ദേവീ ത്വമേവ ഫലദാ സദാ
കർമ്മം ചെയ്യുന്നവരിൽ, ദേവി, ഫലം നല്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും നീയാണു.
ഫലശാഖാവിഹീനശ്ച യഥാ വൃക്ഷോ മഹീതലേ
ഭൂമിയിൽ ഫലശാഖകളില്ലാത്ത ഒരു വൃക്ഷംപോലെ,
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശാശ്ച ദിക്പാലാദയ ഏവ ച
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും ദിക്കുപാലകരും മറ്റുള്ളവരും,
കര്മരൂപീ സ്വയം ബ്രഹ്മാ ഫലരൂപീ മഹേശ്വരഃ
കർമ്മത്തിന്റെ രൂപം ബ്രഹ്മാവാണ്, ഫലത്തിന്റെ രൂപം മഹേശ്വരനാണ്.
ഫലദാതാ പരം ബ്രഹ്മ നിര്ഗുണഃ പ്രകൃതേഃ പരഃ 2.42.
ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ പരമബ്രഹ്മം ആണു, അവൻ ഗുണങ്ങൾക്കുമപ്പുറം, പ്രകൃതിക്കുമപ്പുറം.
ത്വമേവ ശക്തിഃ കാന്തേ മേ ശശ്വജ്ജന്മനി ജന്മനി
എന്റെ പ്രിയേ, ജന്മംതോറും നീയാണു എന്റെ ശക്തി.
ഇത്യുക്ത്വാ തത്പുരസ്തസ്ഥൌ യജ്ഞാധിഷ്ഠാതൃദേവകഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, യജ്ഞത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന ദേവൻ അവളുടെ മുന്നിൽ നിന്നു.
ഇദം ച ദക്ഷിണാസ്തോത്രം യജ്ഞകാലേ ച യഃ പഠേത്
യജ്ഞസമയത്ത് ഈ ദക്ഷിണാ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താൽ,
രാജസൂയേ വാജപേയേ ഗോമേധേ നരമേധകേ
രാജസൂയം, വാജപേയം, ഗോമേധം, നരമെധം എന്നിവയിൽ,
ധനദേ ഭൂമിദേ ഫല്ഗൌ പുത്രേഷ്ടൌ ഗജമേധകേ
സമ്പത്ത് ദാനം, ഭൂമി ദാനം, ഫൽഗയാഗം, പുത്രലാഭം, ഗജമെധം എന്നിവയിൽ,
ശിവയജേ രുദ്രയജ്ഞേ ശക്രയജ്ഞേ ച ബന്ധകേ
ശിവയാഗം, രുദ്രയാഗം, ഇന്ദ്രയാഗം, ബദ്ധത എന്നിവയിൽ,
ശുചിയാഗേ ധര്മയാഗേ രേചനേ പാപമോചനേ
ശുദ്ധമായ യാഗം, ധർമ്മയാഗം, ശുദ്ധീകരണം, പാപം നീക്കം ചെയ്യൽ എന്നിവയിൽ,
ഏതേഷാം ച സമാരമ്ഭേ ഇദം സ്തോത്രം ച യഃ പഠേത്
ഇവയുടെ ആരംഭത്തിൽ ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താൽ,
ഇദം സ്തോത്രം ച കഥിതം ധ്യാനം പൂജാവിധാനകമ്
ഈ സ്തോത്രവും, ധ്യാനവും, പൂജാവിധിയും ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ലക്ഷ്മീദക്ഷാംശസമ്ഭൂതാം ദക്ഷിണാം കമലാകലാമ് 2.42.
ലക്ഷ്മിയുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ജനിച്ച, കമലത്തിന്റെ കിരണമായ ദക്ഷിണയെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു.
വിഷ്ണോഃശക്തിസ്വരൂപാം ച സുശീലാം ശുഭദാം ഭജേ
വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയുടെ രൂപമായ, സദ്ഗുണമുള്ള, മംഗളം നൽകുന്ന ദേവിയെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.
ദത്ത്വാ പാദ്യാദികം ദേവ്യൈ വേദോക്തേന ച നാരദ
നാരദാ, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ദേവിയെ പാദ്യാദികൾ അർപ്പിച്ചശേഷം,
പൂജയേദ്വിധിവദ്ഭക്ത്യാ ദക്ഷിണാം സര്വപൂജിതാമ്
എല്ലാവരും ആദരിക്കുന്ന ദക്ഷിണയെ, യഥാവിധി ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം.