ത്രിലക്ഷകോടയോ ഗോപാഃ സുദാമാദയ ഏവ ച
മുന്നൂറ് ലക്ഷം ഗോപന്മാർ, സുദാമനും മറ്റുള്ളവരും ഉൾപ്പെടെ,
പലായന്തം ച കാന്തം വൈ വിജ്ഞായ പരമേശ്വരീ
താൻ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ഓടിപ്പോകുന്നത് പരമേശ്വരി മനസ്സിലാക്കി,
അദ്യപ്രഭൃതി ഗോലോകം സാ ചേദായാതി ഗോപികാ
ഇന്ന് മുതൽ, ഏതെങ്കിലും ഗോപിക ഗോലോകത്തിലേക്ക് വരുകയാണെങ്കിൽ,
ഇത്യേവമുക്ത്വാ തത്രൈവ ദേവദേവീശ്വരീ രുഷാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവിടത്തുവെച്ചുതന്നെ ദേവദേവിയായ ദേവി കോപത്തോടെ,
നാലോക്യ പുരതഃ കൃഷ്ണം രാധാ വിരഹകാതരാ
മുന്നിൽ കൃഷ്ണനെ കാണാതെ, രാധയ്ക്ക് വിരഹത്തിൽ വേദനയുണ്ടായി,
ഹേ കൃഷ്ണ ഹേ പ്രാണനാഥാഗച്ഛ പ്രാണാധികപ്രിയ
'എൻ കൃഷ്ണാ, എൻ പ്രാണനാഥാ, വരികേണം, പ്രാണത്തേക്കാൾ പ്രിയനേ,'
സ്ത്രീഗര്വഃ പതിസൌഭാഗ്യാദ്വര്ദ്ധതേ ച ദിനേ ദിനേ 2.42.
ഭർത്താവിന്റെ ഭാഗ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീയുടെ അഭിമാനം ദിവസേന വർദ്ധിക്കുന്നു.
പതിര്ബന്ധുഃ കുലസ്ത്രീണാമധിദേവഃ സദാ ഗതിഃ
കുലസ്ത്രികൾക്ക് ഭർത്താവാണ് ബന്ധുവും, പരമദൈവവും, എല്ലായ്പ്പോഴും ആശ്രയവുമാണ്.
ധര്മദഃ സുഖദഃ ശശ്വത്പ്രീതിദഃ ശാന്തിദഃ സദാ
അവൻ ധർമ്മം നൽകുന്നവനും, സന്തോഷം നൽകുന്നവനും, എന്നും സ്നേഹം നൽകുന്നവനും, എന്നും ശാന്തി നൽകുന്നവനുമാണ്.
സാരാത്സാരതമഃ സ്വാമീ ബന്ധൂനാം ബന്ധുവര്ദ്ധനഃ
അവൻ എല്ലാറ്റിന്റെയും സാരം, ഏറ്റവും ഉത്തമനായ സ്വാമി, ബന്ധുക്കളുടെ ക്ഷേമം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ബന്ധുവാണ്.
ഭരണാദേവ ഭര്താഽയം പാലനാത്പതിരുച്യതേ
പോശിക്കുന്നതിനാൽ ഭർത്താവെന്നും, സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ പതി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ബന്ധുശ്ച സുഖബന്ധാച്ച പ്രീതിദാനാത്പ്രിയഃ പരഃ
അവൻ ബന്ധുവാണ്, സന്തോഷത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും സ്നേഹം നൽകുന്നതിനാൽ പരമപ്രിയനുമാണ്.
രതിദാനാച്ച രമണഃ പ്രിയോ നാസ്തി പ്രിയാത്പരഃ
സംഗമത്തിൽ ആനന്ദം നൽകുന്നവളേക്കാൾ പ്രിയങ്കരിയാരുമില്ല.
ശതപുത്രാത്പരഃസ്വാമീ കുലജാനാം പ്രിയഃ സദാ
ഉയർന്ന കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവ് നൂറു മക്കളേക്കാൾ എന്നും പ്രിയനാണ്.
സ്നാനം ച സര്വതീര്ഥേഷു സര്വയജ്ഞേഷു ദീക്ഷണമ്
എല്ലാ തിരുത്തികളിലും സ്നാനം ചെയ്യലും, എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും ദീക്ഷയുമാണ്—
സര്വാണ്യേവ വ്രതാദീനി മഹാദാനാനി യാനി ച
എല്ലാ വ്രതങ്ങളും മഹാദാനങ്ങളും എന്തായാലും—
ഗുരുസേവാവിപ്രസേവാദേവസേവാദികം ച യത്। സ്വാമിനഃ പാദസേവായാഃ കലാം നാര്ഹന്തി ഷോഡശീമ്।।2.42.
ഗുരുവിനെയും, ബ്രാഹ്മണനെയും, ദേവന്മാരെയും സേവിക്കുന്നതും, ഇതുപോലെയുള്ളതും ഭർത്താവിന്റെ പാദസേവയുടെ പത്തിനാറിൽ ഒരു ഭാഗത്തിനും തുല്യമല്ല.
ഗുരുവിപ്രേഷ്ടദേവേഷു സര്വേഭ്യശ്ച പതിര്ഗുരുഃ
ഗുരുവിനും, ബ്രാഹ്മണനും, പ്രിയദേവന്മാർക്കും, എല്ലാവർക്കുമപ്പുറം ഭർത്താവാണ് ഏറ്റവും വലിയ ഗുരു.
ഗോപീത്രിലക്ഷകോടീനാം ഗോപാനാം ച തഥൈവ ച
മൂന്നു കോടി ഗോപികളിലും, അതുപോലെ ഗോപന്മാരിലും—
രമാദിഗോപകാന്താനാമീശ്വരീ തത്പ്രസാദതഃ
അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ രമയും മറ്റു ഗോപികകളുടെയും ഇഷ്ടദേവതകളുടെയും രാജ്ഞിയാണ് അവൾ.
ഇത്യുക്ത്വാ രാധികാ കൃഷ്ണം തത്ര ദധ്യൌ സുഭക്തിതഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം രാധികാ അവിടത്ത് ഭക്തിപൂർവ്വം കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിച്ചു.
അഥ സാ ദക്ഷിണാദേവീ ധ്വസ്താ ഗോലോകതോ മുനേ
അപ്പോൾ, മുനിവേ, ദക്ഷിണാദേവി ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് താഴെ വീണു.
അഥ ദേവാദയഃ സര്വേ യജ്ഞം കൃത്വാ സുദുഷ്കരമ്
അപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും വളരെ പ്രയാസമുള്ള യാഗം നടത്തി.
വിധിര്നിവേദനം ശ്രുത്വാ ദേവാദീനാം ജഗത്പതിഃ
ദേവന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും അപേക്ഷ കേട്ടു ലോകനാഥൻ—
നാരായണശ്ച ഭഗവാന്മഹാലക്ഷ്മീശ്ച ദേഹതഃ
ഭഗവാൻ നാരായണനും മഹാലക്ഷ്മിയും അവളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുമാണ്—
ബ്രഹ്മാ ദദൌ താം യജ്ഞായ പൂര്ണാര്ഥം കര്മണാം സതാമ്
ബ്രഹ്മാവ് സത്പുരുഷന്മാരുടെ കർമ്മങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ഫലിക്കാനായി അവളെ യാഗത്തിന് സമർപ്പിച്ചു.
തപ്തകാഞ്ചനവര്ണാഭാം ചന്ദ്രകോടിസമപ്രഭാമ് 2.42.
അവൾ ഉരുകിയ പൊന്നിന്റെ നിറംപോലെയും, കോടിചന്ദ്രന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയും ദീപ്തിയുള്ളവളായിരുന്നു.
കമലാസ്യാം കോമലാങ്ഗീം കമലായതലോചനാമ്
അവളുടെ മുഖം താമരപൂവുപോലെയും, അവളുടെ അവയവങ്ങൾ മൃദുവും, കണ്ണുകൾ താമരയിലപോലെയും വിശാലവുമായിരുന്നു.
വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാധാനാം ബിമ്ബോഷ്ഠീം സുദതീം സതീമ്
അവൾ അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പുപോലുള്ള അധരങ്ങൾ, മനോഹരമായ പല്ലുകൾ, ശുദ്ധമായ ആചാരങ്ങൾ.
ഈഷദ്ധാസ്യപ്രസന്നാസ്യാം രത്നഭൂഷണഭൂഷിതാമ്
അവളുടെ മുഖം അല്പം പുഞ്ചിരിയോടെ പ്രകാശമുള്ളതും, രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞതുമാണ്.