അധുനോക്തം ദേവഷട്കം സംപൂജ്യ ച പുരന്ദരഃ
ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞ ആറ് ദേവന്മാരെയും പൂജിച്ചശേഷം പുരന്ദരൻ,
അഹോ പുരാണവക്തൄണാം ദുര്ബോധം വചനം നൃണാമ്
അയ്യോ, പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നവരുടെ വാക്കുകൾ മനുഷ്യർക്കു മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമല്ല.
ശ്രീനാരായണ ഉവാച തദാ നാസ്ത്യേവ തജ്ജന്മ പൂജാകാലേ ബഭൂവ സഃ
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ ആ ജനനം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; പൂജയ്ക്കു സമയത്താണ് അത് സംഭവിച്ചത്.
സുചിരം ദുഃഖിതാ ദേവാ ബഭ്രമുര്ബ്രഹ്മശാപതഃ
ദേവന്മാർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം മൂലം ദീർഘകാലം ദുഃഖത്തോടെ അലഞ്ഞു.
നാരദ ഉവാച രൂപേണ ച ഗുണൈശ്ചൈവ യശസാ തേജസാ ത്വിഷാ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: രൂപത്തിലും ഗുണങ്ങളിലും, കീർത്തിയിലും പ്രകാശത്തിലും തേജസ്സിലും,
ത്വമേവ ജ്ഞാനിനാം ശ്രേഷ്ഠഃ സിദ്ധാനാം യോഗിനാം തഥാ മഹാലക്ഷ്മ്യാ ഉപാഖ്യാനം വിജ്ഞാതം മഹദദ്ഭുതമ്
ജ്ഞാനികളിൽ ഉത്തമനും സിദ്ധന്മാരിലും യോഗികളിലും നീയാണ് പ്രധാനൻ; മഹാലക്ഷ്മിയുടെ കഥ അത്ഭുതകരമായതും മഹത്തായതുമാണ്.
അന്യത്കിഞ്ചിദുപാഖ്യാനം നിഗൂഢം വദ സാമ്പ്രതമ് അപ്രകാശ്യം പുരാണേഷു വേദോക്തം ധര്മസംയുതമ്
ഇനി മറ്റൊരു രഹസ്യമായ കഥ പറയൂ, പുരാണങ്ങളിൽ വെളിപ്പെടുത്താത്തതും, വേദങ്ങളിൽ പറയപ്പെട്ടതും ധർമ്മവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ ഒരു കഥ.
ശ്രീനാരായണ ഉവാച ശ്രുതൌ കതിവിധം ഗൂഢമാസ്തേ ബ്രഹ്മന്സുദുര്ലഭമ്
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണനേ, വേദങ്ങളിൽ വളരെ അപൂർവമായും രഹസ്യമായും ഒരു സത്യം ഉണ്ട്.
തേഷു യത്സാരഭൂതം ച ശ്രോതും കിംവാ ത്വമിച്ഛസി
അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും സാരമായതുമായത് കേൾക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ?
നാരദ ഉവാച പിതൃദാനേ സ്വധാ ശസ്താ ദക്ഷിണാ സര്വതോ വരാ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പിതൃകർമ്മങ്ങളിൽ സ്വധാ എന്നത് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു, ദക്ഷിണയാണ് എല്ലാറ്റിലും ഉത്തമം.
ഏതാസാം ചരിതം ജന്മ ഫലം പ്രാധാന്യമേവ ച
അവരുടെ പ്രവർത്തികളും ജന്മവും ഫലവും പ്രധാന്യവും—
സൌതിരുവാച കഥാം കഥിതുമാരേഭേ പുരാണോക്താം പുരാതനീമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: പുരാണങ്ങളിൽ പറയുന്ന പുരാതനമായ ഒരു കഥ പറയാൻ അദ്ദേഹം തുടങ്ങി.
ശ്രീനാരായണ ഉവാച ബ്രഹ്മലോകേ ബ്രഹ്മസഭാമഗമ്യാം സുമനോഹരാമ്
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ, മനോഹരമായ ബ്രഹ്മാസഭയിൽ—
ഗത്വാ നിവേദനം ചക്രുര്മുനേ ത്വാഹാരഹേതുകമ് 2.40.
അവർ ഭക്ഷണത്തിനായി മഹർഷിയെ സമീപിച്ച് അപേക്ഷ നടത്തി.
യജ്ഞരൂപോ ഹി ഭഗവാന്കലയാ ച ബഭൂവ സഃ
യജ്ഞസ്വരൂപനായ ഭഗവാൻ തന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട് അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഹവിര്ദദതി വിപ്രാശ്ച ഭക്ത്യാ ച ക്ഷത്രിയാദയഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്തിയോടെ ഹവിസ്സ് അർപ്പിച്ചു, ക്ഷത്രിയന്മാരും മറ്റുള്ളവരും സമർപ്പിച്ചു.
ദേവാ വിഷണ്ണാസ്തേ സര്വേ തത്സഭാം ച പുനര്യയുഃ
ദേവന്മാർ എല്ലാവരും നിരാശരായി വീണ്ടും ആ സഭയിലേക്ക് മടങ്ങി.
ബ്രഹ്മാ ശ്രുത്വാ തു മനസാ ശ്രീകൃഷ്ണം ശരണം യയൌ
ഇത് കേട്ട ബ്രഹ്മാവ് മനസ്സിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനിൽ അഭയം തേടി.
പ്രകൃതിഃ കലയാ ചൈവ സര്വശക്തിസ്വരൂപിണീ
പ്രകൃതി തന്റെ ഭാഗംകൊണ്ട് എല്ലാ ശക്തികളുടെയും രൂപമാണ്.
ഗ്രീഷ്മമധ്യാഹ്നമാര്ത്തണ്ഡ പ്രഭാന്യക്കാരകാരിണീ
വെയിലിന്റെ ഉച്ചക്കാലത്തെ പ്രകാശം ദുർബലമാക്കുന്നത് അവളാണ്.
ഈഷദ്ധാസ്യപ്രസന്നാസ്യാ ഭക്താനുഗ്രഹകാരിണീ
ലഘു പുഞ്ചിരിയോടെ, ദയാപൂർണ്ണമായ മുഖത്തോടെ ഭക്തന്മാർക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളാണ് അവൾ.
വിധിസ്തദ്വചനം ശ്രുത്വാ സമ്ഭ്രമാത്സമുവാച താമ്
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് സൃഷ്ടികർത്താവ് ആശങ്കയോടെ അവളോട് പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മോവാച ദഗ്ധും ന ശക്തസ്സ്വഹുതം ഹുതാശശ്ച ത്വയാ വിനാ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: നിന്റെ സഹായം ഇല്ലാതെ, അഗ്നിദേവനേ, അർപ്പിച്ച ഹവിസ്സ് പോലും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ത്വന്നാമോച്ചാര്യ്യ മന്ത്രാന്തേ യദ്ദാസ്യതി ഹവിര്നരഃ 2.40.
മന്ത്രം അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ നിന്റെ നാമം ഉച്ചരിച്ച് ആരെങ്കിലും ഹവിസ് അർപ്പിച്ചാൽ—
അഗ്നേഃ സമ്പത്സ്വരൂപാ ച ശ്രീരൂപാ ച ഗൃഹേശ്വരീ
അഗ്നിയിൽ നിന്ന് സമ്പത്ത് രൂപവും സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ദേവിയും വീട്ടിലെ രക്ഷകയും ഉദിച്ചുവന്നു.
ബ്രഹ്മണശ്ച വചഃ ശ്രുത്വാ സാ വിഷണ്ണാ ബഭൂവ ഹ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൾ ദുഃഖിതയായി.
സ്വാഹോവാച ബ്രഹ്മംസ്തദന്യദ്യത്കിംചിത്സ്വപ്നവദ്ഭ്രമ ഏവ ച
അവൾ പറഞ്ഞു: 'ബ്രഹ്മാ, ഇതെല്ലാം സ്വപ്നംപോലെയുള്ള മായ മാത്രമാണ്.'
വിധാതാ ജഗതാം ത്വം ച ശമ്ഭുര്മൃത്യുഞ്ജയഃ പ്രഭുഃ
ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും, മരണത്തെ ജയിച്ച ശംഭുവും നീയാണല്ലോ.
സര്വാദ്യപൂജ്യോ ദേവാനാം ഗണേഷു ച ഗണേശ്വരഃ
സകല ദേവന്മാരും ആദരപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നവനും, ദേവസംഘങ്ങളിൽ പ്രധാനനായവനും നീയാണു.
ഋഷയോ മുനയശ്ചൈവ പൂജിതാ യം നിഷേവ്യ ച
മഹർഷികളും മുനികളും നിന്നെ ആരാധിക്കുകയും സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.