തം പ്രണേമുഃ സുരാഃ സര്വേ മൂര്ധ്നാ ബ്രഹ്മപുരോഗമാഃ
ബ്രഹ്മാവിനെ മുന്നിൽ നിർത്തി എല്ലാ ദേവതകളും തല താഴ്ത്തി അവനോട് നമസ്കരിച്ചു.
വൃത്താന്തം കഥയാമാസ സ്വയം ബ്രഹ്മാ കൃതാഞ്ജലിഃ
കൈകൾ ചേർത്ത് ബ്രഹ്മാവു തന്നെ സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
സ ചാപശ്യത്സുരഗണം വിപദ്ഗ്രസ്തം ഭയാകുലമ്
അവൻ ദേവസംഘത്തെ ദുരന്തത്തിൽ അകപ്പെട്ട് ഭയത്താൽ വിറയുന്നവരായി കണ്ടു.
ശോഭാശൂന്യം ഹതശ്രീകം പരിവാരൈരനാവൃതമ്
അവർ ഭംഗിയും ഐശ്വര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടവരായി, അനുചരങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയെങ്കിലും സംരക്ഷണം ഇല്ലാതെ നിന്നു.
നാരായണ ഉവാച ദാസ്യാമി ലക്ഷ്മീമചലാം പരമൈശ്വര്യവര്ദ്ധിനീമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് അചഞ്ചലമായും പരമ ഐശ്വര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതുമായ ലക്ഷ്മിയെ നൽകാം.
കിഞ്ച മദ്വചനം കിഞ്ചിച്ഛ്രൂയതാം സമയോചിതമ്
ഇനി, ഈ സമയത്തിന് യോജിച്ച എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊള്ളൂ.
ജനാശ്ചാസംഖ്യവിശ്വസ്ഥാ മദധീനാശ്ച സന്തതമ്
ലോകത്തിൽ അനേകം ജനങ്ങൾ എപ്പോഴും എന്റെ അധികാരത്തിൽ ആണ്.
യോ യോ രുഷ്ടോ ഹി മദ്ഭക്തേ മത്പരേ ഹി നിരങ്കുശഃ 2.38.
എന്റെ ഭക്തന്മാരോടോ, എനിക്ക് സമർപ്പിതരായവരോടോ, ആരെങ്കിലും നിയന്ത്രണമില്ലാതെ കോപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ—
ദുര്വാസാഃ ശങ്കരാംശശ്ച വൈഷ്ണവോ മത്പരായണഃ
ദുര്വാസൻ ശങ്കരന്റെ അംശം കൂടിയാണ്; അവൻ വൈഷ്ണവനും എനിക്ക് സമർപ്പിതനുമാണ്.
യത്ര ശങ്ഖധ്വനിര്നാസ്തി തുലസീ ച ശിലാര്ചനമ്
ശംഖധ്വനി ഇല്ലാത്തതും, തുളസി പൂജയോ ശിലാരാധനയോ ഇല്ലാത്തതുമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ—
മദ്ഭക്താനാം ച മേ നിന്ദാ യത്ര യത്ര ഭവേത്സുരാഃ
എവിടെയായാലും, ദേവന്മാരേ, എന്റെ ഭക്തന്മാരെ അപമാനിക്കുന്നതുണ്ടെങ്കിൽ—
മദ്ഭക്തിഹീനോ യോ മൂഢോ യോ ഭുങ്ക്തേ ഹരിവാസരേ
എനിക്ക് ഭക്തിയില്ലാത്തവനും, മൂഢനും, ഹരിദിനത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും—
മന്നാമവിക്രയീ യശ്ച വിക്രീണാതി സ്വകന്യകാമ്
എന്റെ നാമം വിൽക്കുന്നവനും, സ്വന്തം മകളെ വിൽക്കുന്നവനും—
പാപിനാം യോ ഗൃഹം യാതി ശൂദ്രശ്രാദ്ധാന്നഭോജിനാമ്
പാപികളുടെ വീട്ടിൽ പോകുന്നവനും, ശൂദ്രരുടെ ശ്രാദ്ധഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും—
ശൂദ്രാണാം ശവദാഹീ ച ഭാഗ്യഹീനശ്ച വാഡവഃ
ശൂദ്രന്മാരിൽ ശവദാഹം ചെയ്യുന്നവനും, ദുർഭാഗ്യശാലിയായ കുതിരവ്യാപാരിയും—
ശൂദ്രാണാം സൂപകാരോ യോ ബ്രാഹ്മണോ വൃഷവാഹകഃ
ശൂദ്രന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നവനും, കാളയെ ഓടിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണനും—
വിപ്രോ യവനസേവീ ച ദേവലഃ ശൂദ്രയാജകഃ
യവനന്മാരെ സേവിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണനും, ദേവാലയപൂജാരിയും, ശൂദ്രപുരോഹിതനും—
വിശ്വാസഘാതീ മിത്രഘ്നോ നരഘാതീ കൃതഘ്നകഃ 2.38.
വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവനും, സുഹൃത്തിനെ കൊല്ലുന്നവനും, മനുഷ്യനെ കൊല്ലുന്നവനും, കൃതഘ്നനും.
അശുദ്ധഹൃദയഃ കൂരോ ഹിംസകോ നിന്ദകോ ദ്വിജഃ
ഹൃദയം അശുദ്ധമായ, ക്രൂരനും മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദിക്കുന്നവനും ആയ ബ്രാഹ്മണൻ.
യോ വിപ്രഃ പുംശ്ചലീപുത്രോ മഹാപാപീ ച തത്പതിഃ
വഞ്ചനക്കാരിയായ സ്ത്രീയുടെ മകനായ ബ്രാഹ്മണനും, വലിയ പാപി ആയവനും, അവന്റെ ഭർത്താവും.
തൃണം ഛിനത്തി നഖരൈസ്തൈര്വാ യോ ഹി ലിഖേന്മഹീമ്
നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് പുല്ല് വെട്ടുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയെ നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് ചുരണ്ടുന്നവൻ.
സൂര്യ്യോദയേ ച ദ്വിര്ഭോജീ ദിവാശായീ ച വാഡവഃ
സൂര്യോദയത്തിന് ശേഷം രണ്ടുതവണ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, പകലിൽ ഉറങ്ങുന്നവനും കുതിരയെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ആചാരഹീനോ യോ വിപ്രോ യശ്ച ശൂദ്രപ്രതിഗ്രഹീ
ശുദ്ധമായ ആചാരം ഇല്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണനും, ശൂദ്രനിൽ നിന്ന് ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നവനും.
സ്നിഗ്ധപാദശ്ച നഗ്നോ വാ യഃ ശേതേ ജ്ഞാനദുര്ബലഃ
കാൽ എണ്ണയോടെ തേച്ചിരിക്കുന്നവനും, നഗ്നനായി ഉറങ്ങുന്നവനും, അറിവിൽ ദുർബലനുമായവനും.
ശിരസ്നാതശ്ച തൈലേന യോഽന്യദങ്ഗമുപസ്പൃശേത്
തലയിൽ എണ്ണയിട്ട് കുളിച്ച് പിന്നെ മറ്റുഭാഗം സ്പർശിക്കുന്നവൻ.
വ്രതോപവാസഹീനോ യഃ സന്ധ്യാഹീനോഽശുചിര്ദ്വിജഃ
വ്രതവും ഉപവാസവും പാലിക്കാതെയും, സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാതെയും, അശുദ്ധനായ ബ്രാഹ്മണൻ.
യത്ര തത്ര ഹരേരര്ചാ ഹരേരുത്കീര്ത്തനം ശുഭമ് 2.38.
എവിടെയായാലും ഹരിയുടെ പൂജയോ, ഹരിയുടെ ശുഭമായ കീർത്തനമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ.
യത്ര പ്രശംസാ കൃഷ്ണസ്യ തദ്ഭക്തസ്യ പിതാമഹ
എവിടെയായാലും കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം അല്ലെങ്കിൽ ഭക്തന്റെ മഹത്വം പാടുന്നിടത്ത്, പിതാമഹാ.
യത്ര ശങ്ഖധ്വനിഃ ശങ്ഖഃ ശിലാ ച തുലസീദലമ്
എവിടെയായാലും ശംഖനാദം, ശംഖം, ശില, അല്ലെങ്കിൽ തുളസിയില ഉണ്ടെങ്കിൽ.
ശിവലിങ്ഗാര്ചനം യത്ര തസ്യ ചോത്കീര്ത്തനം ശുഭമ്
എവിടെയായാലും ശിവലിംഗത്തിന് അർച്ചനയോ, അവന്റെ ശുഭമായ കീർത്തനമോ നടക്കുമ്പോൾ.