ചതുര്ഥേ ചിരജീവീ സ്യാത്ക്ഷണാനാമനുരൂപകഃ
നാലാം പ്രഹരത്തിൽ ജനിച്ചാൽ ദീർഘായുസ്സും, ആ സമയത്തിനനുസരിച്ചുള്ള ജീവിതവുമാണ്.
യാദൃശേ ച ക്ഷണേ ജന്മ പ്രസവസ്താദൃശേ ഭവേത്
ഏത് സമയത്ത് ജനനം സംഭവിക്കുമോ, അതനുസരിച്ചാണ് പ്രസവവും ഉണ്ടാകുന്നത്.
കലലം ത്വേകരാത്രേണ പ്രവൃദ്ധഃ സ്യാദ്ദിനേ ദിനേ
ഒരു രാത്രിക്കുള്ളിൽ തന്നെ ഗർഭം രൂപംകൊള്ളുന്നു, ദിവസേന അത് വളരുകയും ചെയ്യുന്നു.
മാസത്രയേ മാംസപിണ്ഡോ ഹസ്തപാദാദിവര്ജിതഃ
മൂന്ന് മാസത്തിനുള്ളിൽ, അത് കൈകളും കാലുകളും മറ്റും ഇല്ലാത്ത ഒരു മാംസക്കട്ടിയായി മാറുന്നു.
ഭവേത്തു ജീവസംചാരഃ ഷണ്മാസേ സര്വതത്ത്വവിത്
ആറാം മാസത്തിൽ ജീവന്റെ ചലനം ആരംഭിക്കുന്നു, സകലതത്ത്വങ്ങൾ അറിയുന്നവനേ.
മാതൃജഗ്ധാന്നപാനം ച ഭുങ്ക്തേഽമേധ്യസ്ഥലേ സ്ഥിതഃ
അശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് ഇരുന്ന്, അമ്മ കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണവും പാനീയവും അതും അനുഭവിക്കുന്നു.
ഏവം ച ചതുരോ മാസാന്ഭുക്ത്വാ പരമയാതനാമ് 2.36.
ഇങ്ങനെ നാലു മാസം അത്യന്തം വേദന അനുഭവിച്ച് കഴിയുന്നു.
ദിഗ്ദേശകാലാവ്യുത്പന്നോ വിസ്മൃതോ വിഷ്ണുമായയാ
ദിശയും സ്ഥലവും സമയവും അറിയാതെ, വിഷ്ണുവിന്റെ മായയിൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പരായത്തോഽപ്യക്ഷമശ്ച മശകാദിനി വാരണേ
മറ്റുള്ളവരിൽ ആശ്രയിച്ചിട്ടും, ഈയിലുപോലും തള്ളാൻ അവനു കഴിയില്ല.
സ്തനാന്ധോഽപ്യസമര്ഥശ്ച യാഞ്ചാം കര്തുമഭീപ്സിതാമ്
തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പറയാനും, അമ്മയുടെ മുല് കാണാനും അവൻ അശക്തനാണ്.
പൌഗണ്ഡേ യാതനാം ഭുക്ത്വാ പ്രാപ്നുതേ യൌവനം പുനഃ
കുട്ടിക്കാലത്ത് വേദന അനുഭവിച്ച്, പിന്നെ വീണ്ടും യൗവനം പ്രാപിക്കുന്നു.
ആഹാരമൈഥുനാര്ത്തശ്ച നാനാമോഹാദിവേഷ്ടിതഃ
അവൻ വിശപ്പിലും, ലൈംഗിക ആഗ്രഹത്തിലും, വേദനയിലും പെടുന്നു; പലവിധ മായകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഏവം യാവത്സമര്ഥശ്ച താവദേവ ഹി പൂജിതഃ
ഇങ്ങനെ, അവൻ കഴിവുള്ളവനായി ഇരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
യദാഽതീവ ജരായുക്തോ ജഡോഽതിബധിരോ ഭവേത്
അവൻ അത്യന്തം വയസ്സായപ്പോൾ, മനസ്സും ശരീരം മന്ദമായും, ചെവികേൾവിയും കുറഞ്ഞവനായി മാറുന്നു.
തദന്തരേഽനുതാപം ച കുരുതേ സന്തതം പുനഃ
അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പശ്ചാത്താപം അനുഭവിക്കുന്നു.
പുനശ്ച മാനവീം യോനിം ലഭാമി ഭാരതേ യദി
'ഇനി ഞാൻ വീണ്ടും ഭാരതത്തിൽ മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചാൽ മതിയായിരുന്നു' എന്ന് അവൻ ആലോചിക്കുന്നു.
ഇത്യേവമാദി മനസി കുര്വന്തം തം ജഡം സുര 2.36.
ഇങ്ങനെ പലതും മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ മന്ദബുദ്ധിയനായവനെ, ദേവനേ,
സ പശ്യേദ്യമദൂതം ച പാശഹസ്തം ച ദണ്ഡിനമ്
അവൻ യമദൂതനെ, കൈയിൽ പാശവും ദണ്ഡവും പിടിച്ചിരിയ്ക്കുന്നവനെ കാണുന്നു.
ദുര്നിവാര്യ്യമുപായൈശ്ച ബലിഷ്ഠം ച ഭയങ്കരമ്
ഏതുവിധത്തിലുമുള്ള പ്രതിരോധം അസാധ്യമായ, ശക്തനും ഭയാനകനുമായവനെയാണ് അവൻ കാണുന്നത്.
ദൃഷ്ടമാത്രാന്മഹാഭീതോ വിണ്മൂത്രം ച സമുത്സൃജേത്
അവനെ കണ്ടുമാത്രം, അത്യന്തം ഭയപ്പെട്ട് അവൻ മൂത്രവും മലവും ഒഴുക്കുന്നു.
അംഗുഷ്ഠമാത്രം പുരുഷം ഗൃഹീത്വാ യമകിങ്കരഃ
അംഗുലിയുടെ വലിപ്പമുള്ള ജീവനെ യമന്റെ ദൂതൻ പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ജീവോ ഗത്വാ യമം പശ്യേത്സര്വധര്മജ്ഞമേവ ച
ആ ജീവൻ പോയെത്തുമ്പോൾ, എല്ലാ ധർമ്മവും അറിയുന്ന യമനെ കാണുന്നു.
ധര്മാധര്മവിചാരജ്ഞം സര്വജ്ഞം സര്വതോമുഖമ്
ധർമ്മവും അധർമ്മവും തിരിച്ചറിയാൻ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖം തിരിക്കുന്നവൻ ആണവൻ.
വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാധാനം രത്നഭൂഷണഭൂഷിതമ്
അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചവനും രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവനും ആണവൻ.
ജപന്തം ശ്രീകൃഷ്ണനാമ ശുദ്ധസ്ഫാടികമാലയാ
ശുദ്ധമായ സ്ഫടികമാലയുമായി ശ്രീകൃഷ്ണനാമം ജപിക്കുന്നവനാണ് അവൻ.
സഗദ്ഗദം സാശ്രുനേത്രം സര്വത്ര സമദര്ശിനമ്
ഭാവനയാൽ ശബ്ദം തടസ്സപ്പെടുന്നവനും കണ്ണിൽ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞവനും എല്ലാവരെയും ഒരുപോലെ കാണുന്നവനും ആണവൻ.
സ്വതേജസാ പ്രജ്വലന്തം സുഖദൃശ്യം വിചക്ഷണമ് 2.36.
സ്വന്തം പ്രകാശത്തിൽ ദീപ്തിയോടെ, കാണാൻ സന്തോഷം നൽകുന്നവനും വിവേകശാലിയുമാണ് അവൻ.
പുണ്യാത്മനാം ശാന്തരൂപം പാപിനാം ച ഭയങ്കരമ്
പുണ്യവാന്മാർക്ക് അവൻ ശാന്തസ്വരൂപിയായാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്; പാപികൾക്ക് ഭയങ്കരനായി.
ചിത്രഗുപ്തവിചാരേണ യേഷാം യദുചിതം ഫലമ്
ചിത്രഗുപ്തന്റെ വിധിയനുസരിച്ച്, ഓരോരുത്തർക്കും അവർക്കു യോജിച്ച ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
ഏവം തേഷാം ഗതായാതേ നിവൃത്തിര്നാസ്തി ജീവിനാമ്
ഇങ്ങനെ, വന്നുപോകുന്നവർക്കും ജീവിക്കുന്നവർക്കും വിശ്രമം ഇല്ല.