ചതുര്ഭുജശ്ച വൈകുണ്ഠം പ്രയയൌ പദ്മയാ സഹ
നാലുകൈകളുള്ളവൻ പദ്മയോടൊപ്പം വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി.
മഹാലക്ഷ്മീശ്ച യോഗേന നാനാരൂപാ ബഭൂവ സാ
മഹാലക്ഷ്മി തന്റെ യോഗശക്തിയാൽ അനേകം രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു.
ശുദ്ധസത്ത്വസ്വരൂപാ ച സര്വസൌഭാഗ്യസംയുതാ
അവൾ ശുദ്ധസത്ത്വസ്വഭാവവും എല്ലാ സൗഭാഗ്യങ്ങളാലും സമ്പന്നയുമാണ്.
സ്വര്ഗേ ച സ്വര്ഗലക്ഷ്മീശ്ച ശക്രസമ്പത്സ്വരൂപിണീ
സ്വർഗത്തിൽ അവൾ സ്വർഗലക്ഷ്മിയായും, ഇന്ദ്രന്റെ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ രൂപമായും നിലകൊള്ളുന്നു.
ഗൃഹലക്ഷ്മീര്ഗൃഹേഷ്വേവ ഗൃഹിണീ ച കലാംശയാ
വീടുകളിൽ അവൾ ഗൃഹലക്ഷ്മിയായും, കലകളുടെ അംശത്തോടുകൂടിയ ഗൃഹിണിയായും വസിക്കുന്നു.
ഗവാം പ്രസൂഃ സാ സുരഭിര്ദക്ഷിണാ യജ്ഞകാമിനീ 2.35.
അവൾ പശുക്കളുടെ മാതാവായ സുരഭിയാണ്; വലത്തേ ഭാഗം യജ്ഞം ആഗ്രഹിക്കുന്നവളാണ്.
ശോഭാരൂപാ ച ചന്ദ്രേ സാ സൂര്യ്യമണ്ഡലമണ്ഡിതാ
ചന്ദ്രനിൽ അവൾ ഭംഗിയോടെ തിളങ്ങുന്നു; സൂര്യന്റെ വട്ടത്തിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
നൃപേഷു നൃപപത്നീഷു ദിവ്യസ്ത്രീഷു ഗൃഹേഷു ച
രാജാക്കന്മാരിൽ, രാജപത്നികളിൽ, ദിവ്യസ്ത്രികളിൽ, വീടുകളിലും അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു.
പ്രതിമാസു ച ദേവാനാം മങ്ഗലേഷു ഘടേഷു ച
ദേവതകളുടെ പ്രതിമകളിലും, ശുഭമായ കലശങ്ങളിലും,
മണീംദ്രേഷു ച ഹാരേഷു ക്ഷീരം വൈ ചന്ദനേഷു ച
മുത്തുകളും ഹാരങ്ങളും, പാൽക്കും ചന്ദനത്തിനും ഇടയിൽ,
വൈകുണ്ഠേ പൂജിതാ സാഽഽദൌ ദേവീ നാരായണേന ച
ആദിയിൽ വൈകുണ്ഠത്തിൽ ദേവിയെ നാരായണൻ ആരാധിച്ചു,
വിഷ്ണുനാ പൂജിതാ സാ ച ക്ഷീരോദേ ഭാരതേ മുനേ
വിഷ്ണു ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ ഭാരതമുനിയേ, അവളെ ആരാധിച്ചു,
ഋഷീന്ദ്രൈശ്ച മുനീന്ദ്രൈശ്ച സദ്ഭിശ്ച ഗൃഹിഭിര്ഭവേത്
മഹർഷിമാരും മഹാമുനിമാരും സദാചാരമുള്ള ഗൃഹസ്ഥന്മാരും അവളെ ആരാധിക്കണം,
ശുക്ലാഷ്ടമ്യാം ഭാദ്രപദേ പൂജാ വൈ ബ്രഹ്മണാ കൃതാ
ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ അഷ്ടമിയിൽ ബ്രഹ്മാവ് പൂജ നടത്തി,
ചൈത്രേ പൌഷേ ച ഭാദ്രേ ച പുണ്യേ മങ്ഗലവാസരേ
ചൈത്രം,പൗഷം,ഭാദ്രം മാസങ്ങളിൽ, പുണ്യമായ ശുഭദിനങ്ങളിൽ,
വര്ഷാന്തേ പൌഷസംക്രാംത്യാം മേധ്യാമാവാഹ്യ ചാങ്ഗണേ 2.35.
വർഷാവസാനത്ത്, പൗഷസംക്രമണ സമയത്ത്, ആംഗണത്തിൽ അവളെ ആഹ്വാനിച്ച്,
രാജ്ഞാ സംപൂജിതാ സാ വൈ മങ്ഗലേനൈവ മങ്ഗലാ
രാജാവു ശുഭമായി, ശുഭസ്വരൂപിണിയായ അവളെ ആരാധിച്ചു,
ധ്രുവേണൌത്താനപാദേന ശക്രേണ ബലിനാ തഥാ
ധ്രുവനും ഉത്താനപാദനും ഇന്ദ്രനും ബലിയും അവളെ ആരാധിച്ചു,
പ്രിയവ്രതേന ചന്ദ്രേണ കുബേരേണൈവ വായുനാ
പ്രിയവ്രതനും ചന്ദ്രനും കുബേരനും വായുവും അവളെ ആരാധിച്ചു,
ഏവം സര്വത്ര സര്വൈശ്ച വന്ദിതാ പൂജിതാ സദാ
ഇങ്ങനെ എല്ലായിടത്തും എല്ലാവരും അവളെ എന്നും വന്ദിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മവൈവര്ത്തേ മഹാപുരാണേ ദ്വിതീയേ പ്രകൃതിഖണ്ഡേ നാരദനാരായണസംവാദേ ലക്ഷ്മ്യുപാഖ്യാനേ ലക്ഷ്മീസ്വരൂപപൂജാദിവര്ണനം നാമ പഞ്ചത്രിംശോഽധ്യായഃ
ഇതോടെ ശ്രീബ്രഹ്മവൈവർത മഹാപുരാണത്തിലെ രണ്ടാം ഭാഗമായ പ്രകൃതിഖണ്ഡത്തിൽ നാരദനും നാരായണനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിൽ ലക്ഷ്മിയുടെ സ്വരൂപവും ആരാധനയും വിവരിക്കുന്ന പതിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
നാരദ ഉവാച വൈകുണ്ഠാധിഷ്ഠാതൃദേവീ മഹാലക്ഷ്മീഃ സനാതനീ
നാരദൻ ചോദിച്ചു: വൈകുണ്ഠത്തിൽ വാഴുന്ന, ശാശ്വതമായ മഹാലക്ഷ്മി ദേവി,
കഥം ബഭൂവ സാ ദേവീ പൃഥിവ്യാം സിന്ധുകന്യകാ
ആ ദേവി ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ സമുദ്രത്തിന്റെ മകളായി ജനിച്ചു?
പുരാ കേന സ്തുതാഽഽദൌ സാ തന്മേ വ്യാഖ്യാതുമര്ഹസി
ആദിയിൽ ആരാണ് അവളെ സ്തുതിച്ചത്? ദയവായി അതിന്റെ വിശദീകരണം എന്നോട് പറയണം.
നാരായണ ഉവാച ബഭൂവ ദേവസംഘശ്ച മര്ത്യലോകശ്ച നാരദ
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ദേവസംഘവും മനുഷ്യലോകവും ഉദിച്ചുവന്നു, നാരദാ,
ലക്ഷ്മീഃ സ്വര്ഗാദികം ത്യക്ത്വാ രുഷ്ടാ പരമദുഃഖിതാ
ലക്ഷ്മി സ്വർഗ്ഗാദികളും വിട്ട്, കോപത്തോടെ അത്യന്തം ദുഃഖിതയായി.
തദാ ശോകാദ്യയുര്ദേവാ ദുഃഖിതാ ബ്രഹ്മണഃ സഭാമ്
അന്നപ്പോൾ ദേവന്മാർ ദു:ഖവും ശോക്കവും അനുഭവിച്ച് ബ്രഹ്മാവിന്റെ സഭയിൽ വിഷമിച്ചു നിന്നു.
വൈകുണ്ഠേ ശരണാ പന്നാ ദേവാ നാരായണേ പരേ
വൈകുണ്ഠത്തിൽ ദേവന്മാർ പരമനായ നാരായണനിൽ അഭയം തേടി.
തദാ ലക്ഷ്മീശ്ച കലയാ പുരാ നാരായണാജ്ഞയാ
അപ്പോൾ ലക്ഷ്മി, നാരായണന്റെ todayവില്പ്രകാരം, തന്റെ ഒരു ഭാവത്തിൽ മുമ്പ് അവതരിച്ചിരുന്നതായി.
തദാ മഥിത്വാ ക്ഷീരോദം ദേവാ ദൈത്യഗണൈഃ സഹ
അപ്പോൾ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേർന്ന് പാലാഴി കയറ്റി.