മിഥ്യാവാദീ ദേവഗൃഹേ ദേവലഃ സപ്തജന്മസു
ദേവതകളുടെ ആലയത്തിൽ കള്ളം പറയുന്നവൻ ഏഴു ജന്മങ്ങൾ ദേവളനായി ജനിക്കും.
തതോ ഭവന്തി മൂകാസ്തേ ബധിരാശ്ച ത്രിജന്മസു
അതിനുശേഷം അവൻ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ മൗനനും ചെവികുരുടനും ആകുന്നു.
മിത്രദ്രോഹീ ച ന കുലഃ കൃതഘ്നശ്ചാപി ഗണ്ഡകഃ
സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവന് കുടുംബം ഇല്ല; കൃതഘ്നൻ കുഷ്ടരോഗിയായി ജനിക്കും.
മിഥ്യാസാക്ഷ്യപ്രദശ്ചൈവ ഭല്ലൂകഃ സപ്തജന്മസു '
കള്ളസാക്ഷ്യം പറയുന്നവൻ ഏഴു ജന്മങ്ങൾ കരടിയായി ജനിക്കും.
നിത്യക്രിയാവിഹീനശ്ച ജഡത്വേന യുതോ ദ്വിജഃ
ദ്വിജൻ നിത്യകർമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ അവൻ മന്ദബുദ്ധിയാവും.
വ്രതോപവാസഹീനശ്ച സദ്വാക്യപരിനിംദകഃ 2.31.
വ്രതവും ഉപവാസവും പാലിക്കാതെ നല്ല വാക്കുകൾ നിന്ദിക്കുന്നവൻ—
ജലജംതുര്ഭവേത്സോഽപി ശതജന്മക്രമേണ ച
—അവൻ നൂറു ജന്മങ്ങൾ ജലജീവിയായി ജനിക്കും.
യോ വാ ധനസ്യാപഹാരം ദേവാബ്രഹ്മണയോശ്ചരേത്
ദേവന്മാരുടെയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയോ സമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ—
സ്വയം യാതി ച ധൂമാംധം ധൂമധ്വാംതസമന്വിതമ്
—അവൻ തന്നെ ഇരുണ്ട പുകപടർന്ന ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
തതോ മൂഷകജാതിശ്ച ശതജന്മാനി ഭാരതേ
അതിനുശേഷം അവൻ ഭാരതഭൂമിയിൽ നൂറു ജന്മങ്ങൾ എലിയായി ജനിക്കും.
തതോ നാനാവിധാ വൃക്ഷജാതയശ്ച തതോ നരഃ
അതിനുശേഷം പലതരത്തിലുള്ള വൃക്ഷങ്ങളായി ജനിച്ചു, പിന്നെ മനുഷ്യനായി ജനിക്കും.
തതോ ഭവേത്സ്വര്ണകാരഃ സുവര്ണസ്യ വണിക്തഥാ
പിന്നീട് അവൻ സ്വർണ്ണം പണിയുന്നവനായി, സ്വർണ്ണം വിൽക്കുന്നവനായി ജനിക്കും.
വിപ്രോ ദൈവജ്ഞോപജീവീ വൈദ്യജീവീ ചികിത്സകഃ
ജ്യോതിഷം അല്ലെങ്കിൽ വൈദ്യ്യം ചെയ്തോ, ചികിത്സകനായി ജീവിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—
സ യാതി നാഗവേഷ്ടം ച നാഗൈര്വേഷ്ടിത ഏവ ച
—അവൻ പാമ്പുകളുടെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ പാമ്പുകൾ ചുറ്റിപ്പിടിക്കും.
തതോ ഭവേത്സ ഗണകോ വൈദ്യോ വൈ സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം അവൻ ഏഴു ജന്മങ്ങൾ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനോ വൈദ്യനോ ആയി ജനിക്കും.
പ്രസിദ്ധാനി ച കുണ്ഡാനി കഥിതാനി പതിവ്രതേ 2.31.
പ്രസിദ്ധമായ കുഴികൾ പതിവ്രതയായെ, ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു.
സന്തി പാതകിനസ്തേഷു സ്വകര്മഫലഭോഗിനഃ
അവിടങ്ങളിൽ പാപികൾ ഉണ്ടു; അവരവരുടെ കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
സാവിത്ര്യുവാച നാനാപുരാണേതിഹാസപാഞ്ചരാത്രപ്രദര്ശകഃ
സാവിത്രി ചോദിച്ചു: വിവിധ പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും പാഞ്ചരാത്രം എന്നിവയുടെ ഉപദേശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നവൻ—
സര്വേഷു സാരഭൂതം യത്സര്വേഷ്ടം സര്വസമ്മതമ്
എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും അതിന്റെ സാരം ആയതും, എല്ലാവർക്കും ഏറ്റവും ഇഷ്ടമായതും, എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നതുമാണ് അത്.
യശഃപ്രദം ധര്മദം ച സര്വമംഗലമംഗലമ്
അത് മാന്യതയും ധർമ്മവും നൽകുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ഏറ്റവും ശുഭകരമായതുമാണ്.
കുണ്ഡാനി ച ന പശ്യന്തി തത്ര നൈവ പതംതി ച
അവിടെ ആ കുഴികൾ ആരും കാണുന്നില്ല, അവയിൽ ആരും വീണുപോകുന്നുമില്ല.
കിമാകാരാണി കുണ്ഡാനി കാനി തേഷാം മതാനി ച
ആ കുഴികൾ എങ്ങനെയാണു രൂപത്തിൽ? അവയെക്കുറിച്ച് എന്താണ് അഭിപ്രായങ്ങൾ?
സ്വദേഹേ ഭസ്മസാദ്ഭൂതേ യാംതി ലോകാന്തരം നരാഃ
സ്വന്തം ശരീരം ചിതയാകുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ മറ്റുള്ള ലോകങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു.
സുചിരം ക്ലേശഭോഗേന കഥം ദേഹോ ന നശ്യതി
ദീർഘകാലം കഷ്ടം അനുഭവിച്ചിട്ടും, ശരീരം എങ്ങനെ നശിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നു?
നാരായണ ഉവാച കഥാം കഥിതുമാരേഭേ ഗുരും നത്വാ ച നാരദ
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഗുരുവിനെ നമസ്കരിച്ചു, നാരദാ, അവൻ കഥ പറയാൻ തുടങ്ങി.
യമ ഉവാച പുരാണേഷ്വിതിഹാസേഷു പാഞ്ചരാത്രാദികേഷു ച
യമൻ പറഞ്ഞു: പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും, പാഞ്ചരാത്രാദി ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും,
അന്യേഷു സര്വശാസ്ത്രേഷു വേദാംഗേഷു ച സുവ്രതേ 2.32.
മറ്റു എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും, വേദങ്ങളുടെ ഉപവിഭാഗങ്ങളിലും, ധാർമ്മികനായവളേ,
ജന്മമൃത്യുജരാരോഗശോകസന്താപതാരണമ്
ജനനം, മരണം, വയസ്സു, രോഗം, ദുഃഖം, കഷ്ടം എന്നിവ കടന്ന് പോകാനുള്ള മാർഗ്ഗം,
കാരണം സര്വസിദ്ധീനാം നരകാര്ണവതാരണമ്
എല്ലാ സിദ്ധികളുടെയും കാരണവും, നരകസമുദ്രം കടക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗവും,
ഗോലോകമാര്ഗസോപാനമവിനാശിപദപ്രദമ്
ഗോലോകത്തിലേക്കുള്ള വഴി, അക്ഷയം ലഭിക്കാൻ ഉള്ള പടികൾ,