പതിവ്രതാ ചൈകപത്നീ ദ്വിതീയേ കുലടാ സ്മൃതാ
പതിവ്രതയെന്നത് ഒരാൾക്കു മാത്രമുള്ള ഭാര്യയാണ്; രണ്ടാമത്തേത് വഞ്ചനക്കാരിയാണെന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
വേശ്യാ ച പഞ്ചമേ ഷഷ്ഠേ യുഗ്മീ ച പരികീര്തിതാ
അഞ്ചാമത്തേത് വേശ്യയും, ആറാമത്തേത് രണ്ടു പുരുഷന്മാരോടും ബന്ധമുള്ളവളും എന്നിങ്ങനെയാണ് പറയുന്നത്.
യോ ദ്വിജഃ കുലടാം ഗച്ഛേദ്ധര്ഷിണീം പുംശ്ചലീമപി
യാരെങ്കിലും ദ്വിജൻ വഞ്ചനക്കാരിയെയും, അതുപോലെ ധൈര്യമായ വേശ്യയെയും സമീപിച്ചാൽ,
ശതാബ്ദം കുലടാഗാമീ ധൃഷ്ടാഗാമീ ചതുര്ഗുണമ്
വഞ്ചനക്കാരിയോട് പോകുന്നവൻ നൂറുവർഷം, ധൈര്യത്തോടെ പോകുന്നവൻ അതിന്റെ നാലിരട്ടി കാലം അനുഭവിക്കും.
യുഗ്മീഗാമീ ദശഗുണം വസേത്തത്ര ന സംശയഃ
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവന് അവിടെ പത്ത് മടങ്ങ് ഫലം അനുഭവിക്കും, ഇതില് സംശയമില്ല.
തദാ ഹി സര്വഗാമീ ചേത്യേവമാഹ പിതാമഹഃ
ആ സമയത്ത് എല്ലാവരുടെയും സ്ത്രീകളെ സമീപിക്കുന്നവനായി മാറുമെന്നു പിതാമഹന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
തിത്തിരിഃ കുലടാഗാമീ ധൃഷ്ടാഗാമീ ച വായസഃ 2.31.
തിത്തിരി പക്ഷി മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നു, ദുഷ്ടസ്ത്രീയും അങ്ങനെ തന്നെ, കാക്കയും ലജ്ജയില്ലാതെ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു.
യുഗ്മീഗാമീ സൂകരശ്ച സപ്തജന്മസു ഭാരതേ
പന്നിയും മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നു, ഭാരതഭൂമിയില് ഏഴു ജന്മം അങ്ങനെ തുടരുന്നു.
യോ ഭുംക്തേ ജ്ഞാനഹീനശ്ച ഗ്രഹണേ ചന്ദ്രസൂയ്യര്യോഃ
ചന്ദ്രനോ സൂര്യനോ ഗ്രഹണം സമയത്ത് അറിവില്ലാതെ ആഹാരം കഴിക്കുന്നവന്
തതോ ഭവേന്മാനവസ്സ്യാദുദരവ്യാധിസംയുതഃ
അതിനുശേഷം മനുഷ്യനായി ജനിച്ച് വയറുവ്യാധികളാല് പീഡിക്കപ്പെടുന്നു.
വാക്പ്രദത്താം ഹി കന്യാം ച യശ്ചാന്യസ്മൈ ദദാതി ച
വാക്ക് നല്കി ഒരു പെണ്കുട്ടിയെ മറ്റൊരാള്ക്ക് നല്കുന്നവനും,
ദത്താപഹാരീ യഃ സാധ്വി പാശവേഷ്ടം ശതാബ്ദകമ്
നല്കിയതു തിരിച്ചു എടുക്കുന്നവന്, നല്ല സ്ത്രീയെ അപഹരിക്കുന്നവന്, അവന് നൂറു വര്ഷം മൃഗംപോലെ കെട്ടിയിടപ്പെടും.
ന പൂജയേദ്യോ ഹി ഭക്ത്യാ ശിവലിങ്ഗം ച പാര്ഥിവമ്
ഭക്തിയോടെ മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള ശിവലിംഗത്തെ ആരും ആരാധിക്കാതിരിക്കുമ്പോള്
സ്ഥിത്വാ ശതാബ്ദം തത്രൈവ ശ്വാപദഃ സപ്തജന്മസു
അവന് അവിടെ നൂറു വര്ഷം കഴിഞ്ഞ് ഏഴു ജന്മം കാട്ടുമൃഗമായി ജനിക്കും.
കരോതി ദണ്ഡം യോ വിപ്രേ യദ്ഭയാത്കമ്പതേ ദ്വിജഃ
ബ്രാഹ്മണനെ ശിക്ഷിക്കുന്നവനും, അവന്റെ ഭയത്താല് ബ്രാഹ്മണന് വിറയക്കുന്നവനും
പ്രകോപവദനാ കോപാത്സ്വാമിനം യാ ച പശ്യതി
അല്ലെങ്കില് കോപത്തില് ഭര്ത്താവിനെ ക്രോധഭരിതമായ മുഖത്തോടെ നോക്കുന്ന സ്ത്രീയും
ഉല്കാം ദദാതി വക്ത്രേ ച സതതം യമകിങ്കരഃ 2.31.
അവളുടെ വായില് യമദൂതന് എല്ലായ്പ്പോഴും ജ്വലിക്കുന്ന ഉല്ക വെക്കും.
തതോ ഭവേന്മാനവീ ച വിധവാ സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം അവള് ഏഴു ജന്മം മനുഷ്യരില് വിധവയായി ജനിക്കും.
യാ ബ്രാഹ്മണീ ശൂദ്രഭോഗ്യാ സാഽന്ധകൂപം പ്രയാതി ച
ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ ശൂദ്രനാല് ഉപഭോഗിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കില് അവള് ഇരുണ്ട കിണറ്റിലേക്കു പോകും.
നിവസേദതിസന്തപ്താ യമദൂതേന താഡിതാ
അവിടെ അവള് യമദൂതന് അടിച്ചുകൊണ്ട് അതിയായി പീഡിക്കപ്പെടുന്നു.
കാകീ ജന്മസഹസ്രാണി ശതജന്മാനി സൂകരീ
അവള് ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മം കാക്കയായി, നൂറു ജന്മം പന്നിയായി ജനിക്കും.
പാരാവതീ സപ്തജനൌ വാനരീ സപ്തജന്മസു
ഏഴു ജന്മം പ്രാവായി, അല്ലെങ്കില് ഏഴു ജന്മം കുരങ്ങായി ജനിക്കും.
തതോ ഭവേച്ച രജകീ യക്ഷ്മഗ്രസ്താ ച പുംശ്ചലീ
അതിനുശേഷം അവൾ ഒരു വസ്ത്രധോതിരായി, ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ചവളായി, ദുർചരിത്രയുമായി ജനിക്കുന്നു.
വേശ്യാ വസേദ്വേധനേ ച യുഗ്മീ വൈ ദണ്ഡതാഡനേ
അവൾ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു വേശ്യയാവുകയും, രണ്ടു ഭർത്താക്കന്മാരോടൊപ്പം വധം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സ്വൈരിണീ ദലനേ ചൈവ ധൃഷ്ടാ വൈ ശോഷണേ തഥാ
സ്വൈരിണിയായാൽ അവളെ കീറിത്തെറിക്കുന്നു, ധൈര്യമുള്ളവളായാൽ അവൾ കഠിനമായ പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
വിണ്മൂത്രഭക്ഷണം തത്ര യാവന്മന്വന്തരം സതി
അവിടെ അവൾ ഒരു മന്വന്തരം മുഴുവൻ മലവും മൂത്രവും ഭക്ഷിക്കേണ്ടിവരും.
ബ്രാഹ്മണോ ബ്രാഹ്മണീം ഗച്ഛേത്ക്ഷത്ത്രിയാമപി ക്ഷത്രിയഃ 2.31.
ബ്രാഹ്മണൻ ബ്രാഹ്മണിയെ സമീപിക്കണം, ക്ഷത്രിയൻ ക്ഷത്രിയയെ സമീപിക്കണം.
സ്വവര്ണപരദാരീ ച കഷം യാതി തയാ സഹ
സ്വവർണ്ണത്തിൽപ്പെട്ട മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവൻ അവളോടൊപ്പം നരകത്തിൽ പോകുന്നു.
തതോ വിപ്രോ ഭവേച്ഛുദ്ധശ്ചൈവം ച ക്ഷത്രിയാദയഃ
അതിനുശേഷം ബ്രാഹ്മണനും ക്ഷത്രിയനും മറ്റുള്ളവരും ശുദ്ധരാവുന്നു.
ക്ഷത്രിയോ ബ്രാഹ്മണീം ഗച്ഛേദ്വൈശ്യോ വാഽപി പതിവ്രതേ
ക്ഷത്രിയൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണിയെ സമീപിച്ചാൽ, വൈശ്യൻ ഒരു പതിവ്രതയെ സമീപിച്ചാൽ,