സ്വഗുരൌ സ്വേഷ്ടദേവേ വാ ജന്മദാതരി മാതരി
സ്വന്തം ഗുരുവിൽ, ഇഷ്ടദേവതയിൽ, ജന്മം നൽകിയ അച്ഛനിൽ, അമ്മയിൽ,
വൈഷ്ണവേഷ്വന്യഭക്തേഷു ബ്രാഹ്മണേഷ്വിതരേഷു ച
വൈഷ്ണവന്മാരിൽ, മറ്റു ഭക്തന്മാരിൽ, മറ്റു ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ പോലും.
യോ മൂഢോ വിഷ്ണുനൈവേദ്യേ ചാന്യനൈവേദ്യകേ തഥാ കരോതി സമതാം യോ ഹി ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ച ഭക്ഷണവും മറ്റുള്ള നൈവേദ്യങ്ങളും ഒരുപോലെ ആണെന്ന് ഭാവിക്കുന്ന മണ്ടൻ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
സര്വേശ്വരേശ്വരേ കൃഷ്ണേ സര്വകാരണകാരണേ
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ദൈവമായ കൃഷ്ണൻ, എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെ കാരണൻ,
മായയാഽനേകരൂപേ വാഽപ്യേക ഏവ ഹി നിര്ഗുണേ
മായയുടെ വഴി പല രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും, ഒറ്റയാളും ഗുണങ്ങളില്ലാത്തവനും ആകുന്നവൻ,
പിതൃദേവാര്ചനാം പൌര്വാപരാം വേദവിനിര്മിതാമ്
പിതൃകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും അർപ്പിക്കുന്ന പൂജ, പുരാതനകാലം മുതൽ വേദങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
യേ നിന്ദന്തി ഹൃഷീകേശം തന്മന്ത്രോപാസകം തഥാ
ഹൃഷീകേശനെ അപമാനിക്കുന്നവരും, അവന്റെ മന്ത്രത്തോടെ അവനെ ആരാധിക്കുന്നവരും,
ശിവം ശിവസ്വരൂപം ച കൃഷ്ണപ്രാണാധികം പ്രിയമ്
ശിവൻ, മംഗളത്തിന്റെ സ്വരൂപം, കൃഷ്ണനേക്കാൾ പ്രാണപ്രിയൻ,
പ്രധാനം വൈഷ്ണവാനാം ച ദേവാനാം സവ്യമീശ്വരമ്
വൈഷ്ണവന്മാരിൽ പ്രധാനനും, ദേവന്മാരുടെ ഇശ്വരനും, പരമാധിപതിയും,
യേ വിഷ്ണുമായാം നിന്ദന്തി വിഷ്ണുഭക്തിപ്രദാം സതീമ് 2.30.
വിഷ്ണുവിന്റെ ഭക്തിയെ നൽകുന്ന, വിശുദ്ധയായ വിഷ്ണുമായയെ അപമാനിക്കുന്നവരും,
സര്വദേവീസ്വരൂപാം ച സര്വാദ്യാം സര്വവന്ദിതാമ്
എല്ലാ ദേവീകളുടെയും രൂപമായ, എല്ലാറ്റിലും ആദിയായ, എല്ലാവരും വന്ദിക്കുന്നവളെ,
കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമീം രാമനവമീം പുണ്യദാം പരാമ്
കൃഷ്ണന്റെ ജന്മാഷ്ടമിയും രാമന്റെ രാമനവമിയും, മഹാപുണ്യമുള്ള ദിവസങ്ങൾ,
പഞ്ചപര്വാണി പുണ്യാനി യേ ന കുര്വന്തി മാനവാഃ
പഞ്ചപർവങ്ങൾ എന്ന വിശുദ്ധ ഉത്സവങ്ങൾ ആചരിക്കാത്ത മനുഷ്യർ,
അമ്ബുവീച്യാംബുഖനനേ ജലേ ശൌചാദികം ച യേ
ജലത്തിൽ, തിരകളിൽ, കിണറുകളിൽ ശുദ്ധതയും മറ്റു ആചാരങ്ങളും പാലിക്കാതിരിക്കുന്നവർ,
ഗുരും ച മാതരം താതം സാധ്വീം ഭാര്യ്യാം സുതം സുതാമ്
ഗുരു, അമ്മ, അച്ഛൻ, സദ്വൃത്തയുള്ള ഭാര്യ, മകൻ, മകൾ ഇവരെ,
വിവാഹോ യസ്യ ന ഭവേന്ന പശ്യതി സുതം ച യഃ
വിവാഹം നടക്കാത്തവനും, സ്വന്തം മകനെ കാണാൻ കഴിയാത്തവനും,
ഹരേരനൈവേദ്യഭോജീ നിത്യം വിഷ്ണും ന പൂജയേത്
ഹരിക്ക് സമർപ്പിച്ച നൈവേദ്യം സ്ഥിരമായി കഴിച്ചിട്ടും, വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കാത്തവൻ,
ആഹാരം കുര്വതീം ഗാം ച പിബന്തീം യോ നിവാരയേത്
പശുവിനെ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും വെള്ളം കുടിക്കാനും തടയുന്നവൻ,
ദണ്ഡൈര്ഗാസ്താഡയേന്മൂഢോ യോ വിപ്രോ വൃഷവാഹകഃ
കശാപ്പ് കൊണ്ടു പശുക്കളെ അടിക്കുന്ന മണ്ടൻ ബ്രാഹ്മണനും, കാളയിൽ കയറി യാത്രചെയ്യുന്നവനും,
ദദാതി ഗോഭ്യ ഉച്ഛിഷ്ടം യോജയേദ്വൃഷവാഹകമ് ।। 2.30.
പശുക്കൾക്ക് ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം നൽകുന്നവനും, കാളയെ ഭാരം ചുമപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നവനും.
വൃഷലീപതിം യാജയേദ്യോ ഭുംക്തേഽന്നം തസ്യ യോ നരഃ
താഴ്ന്ന ജാതിയിലുള്ള സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവിനായി യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവനും, അവനിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും —
പാദം ദദാതി വഹ്നൌ ച ഗാശ്ച പാദേന താഡയേത്
ആഗ്നിയിൽ കാലിട്ട് വെക്കുന്നവനും, പശുക്കളെ കാലുകൊണ്ട് അടിക്കുന്നവനും —
യോ ഭുംക്തേ സ്നിഗ്ധപാദേന ശേതേ സ്നിഗ്ധാംഘ്രിരേവ ച
എണ്ണയുള്ള കാലോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, എണ്ണയുള്ള കാലോടെ ഉറങ്ങുന്നവനും —
അവീരാന്നം ച യോ ഭുംക്തേ യോനിജീവീ ച വൈ ദ്വിജഃ
വീര്യശാലികൾക്ക് യോജ്യമല്ലാത്ത അന്നം കഴിക്കുന്നവനും, അയോഗ്യമായ മാർഗ്ഗത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ദ്വിജനും —
പിതൄംശ്ച പര്വകാലേ ച തിഥികാലേ ച ദേവതാമ്
പിതൃക്കൾക്കോ, വിശുദ്ധ ദിവസങ്ങളിലോ, ദേവന്മാർക്കോ അർപ്പണം ചെയ്യുന്നവനും —
സ്വഭര്തരി ച കൃഷ്ണേ ച ഭേദബുദ്ധിം കരോതി യാ
സ്വഭർത്താവിനും കൃഷ്ണനുമിടയിൽ വ്യത്യാസം മനസ്സിൽ വെക്കുന്ന സ്ത്രീ —
ഗോമാര്ഗഖനനം കൃത്വാ വപതേ സസ്യമേവ ച
പശുമാർഗം തുഴച്ച് അവിടെ വിളകൾ വിതയ്ക്കുന്നവനും —
രാജകേ ദൈവകേ യത്നാദ്ഗോസ്വാമീ ഗാം ന പാതയേത്
രാജാവിനായാലും ദേവന്മാർക്കായാലും, പശുക്കളുടെ ഉടമ തന്റെ പശുവിനെ ഒരിക്കലും വീഴാൻ അനുവദിക്കരുത് —
പ്രാണിനം ലംഘയേദ്യോ ഹി ദേവാര്ചായാം രതം ജലമ് ।।2.30.
ജീവജാലങ്ങളെയും ദേവാർച്ചനയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച വെള്ളത്തെയും കടന്ന് കടക്കുന്നവൻ —
ശശ്വന്നാസ്തീതി വാദീ യോ മിഥ്യാവാദീ പ്രതാരകഃ
എപ്പോഴും 'ഒന്നുമില്ല' എന്നു പറയുന്നവനും, തെറ്റായ വാക്ക് പറയുന്നവനും, വഞ്ചകനുമായവനും —