ജ്യേഷ്ഠശുക്ലചതുര്ദശ്യാം സാവിത്രീം യോ ഹി പൂജയേത്
ജ്യേഷ്ഠ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ ചതുര്ദശിയിൽ സാവിത്രിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
പുനര്മഹീം സമാഗത്യ ശ്രീമാനതുലവിക്രമഃ 2.27.
വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച് മഹത്തായ ബലവും മാനവും പ്രാപിക്കും.
മാഘസ്യ ശുക്ലപഞ്ചമ്യാം പൂജയേദ്യഃ സരസ്വതീമ്
മാഘ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ പഞ്ചമിയിൽ സരസ്വതിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
മഹീയതേ സ വൈകുണ്ഠേ യാവദ്ബ്രഹ്മദിവാനിശമ്
അവൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പകലും രാത്രിയും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം വൈകുണ്ഠത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
ഗാം സുവര്ണാദികം യോ ഹി ബ്രാഹ്മണായ ദദാതി ച
ആരെങ്കിലും ഒരു പശുവോ പൊന്നോ അതുപോലെയുള്ള വസ്തുക്കളോ ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവൻ,
ഗവാം ലോമപ്രമാണാബ്ദം ദ്വിഗുണം വിഷ്ണുമന്ദിരേ
പശുവിന്റെ രോമങ്ങളുടെ എണ്ണത്തോളം വർഷങ്ങൾ, അതിന്റെ ഇരട്ടിയോളം വിഷ്ണുമന്ദിരത്തിൽ,
തതഃ പുനരിഹാഗത്യ വിഷ്ണുഭക്തിം ലഭേദ്ധ്രുവമ് ഗോമാംശ്ച പുത്രവാന്വിദ്വാഞ്ജ്ഞാനവാന്സര്വതഃ സുഖീ
അതിനുശേഷം വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച് ഉറപ്പായും വിഷ്ണുഭക്തി നേടും; അവൻ പശുക്കളും പുത്രന്മാരും ജ്ഞാനവും എല്ലായിടത്തും സന്തോഷവും പ്രാപിക്കും.
ഭോജയേദ്യോ ഹി മിഷ്ടാന്നം ബ്രാഹ്മണേഭ്യശ്ച ഭാരതേ
ഭാരതത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ മധുരഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ വിളിച്ചു പരിപാലിക്കുന്നവൻ,
തതഃ പുനരിഹാഗത്യ സ സുഖീ ധനവാന്ഭവേത്
അവൻ വീണ്ടും ഈ ലോകത്ത് ജനിച്ച് സന്തോഷവും സമ്പത്തും അനുഭവിക്കും.
യോ വക്തി വാ ദദാത്യേവ ഹരേര്നാമാനി ഭാരതേ
ഭാരതഭൂമിയിൽ ആരെങ്കിലും ഹരിയുടെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചാലോ, അതോ മറ്റൊരാള്ക്ക് അതു നൽകുന്നവനാണോ,
തതഃ പുനരിഹാഗത്യ വിഷ്ണുഭക്തിം ലഭേദ്ധ്രുവമ്
അവൻ വീണ്ടും ഈ ലോകത്ത് ജനിച്ച് നിർബന്ധമായും വിഷ്ണുവിനോടുള്ള ഭക്തി നേടും.
നാമ്നാം കോടിം ഹരേര്യോ ഹി ക്ഷേത്രേ നാരായണേ ജപേത് 2.27.
നാരായണക്ഷേത്രത്തിൽ ഹരിയുടെ നാമങ്ങൾ കോടിയോളം ജപിക്കുന്നവൻ,
ലഭതേ ന പുനര്ജന്മ വൈകുണ്ഠേ സ മഹീയതേ
അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല; വൈകുണ്ഠത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും.
യഃ ശിവം പൂജയേന്നിത്യം കൃത്വാ ലിങ്ഗം ച പാര്ഥിവമ്
മണ്ണുകൊണ്ട് ലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, ശിവനെ ദിവസേന ആരാധിക്കുന്നവൻ,
മൃദാം രേണുപ്രമാണാബ്ദം ശിവലോകേ മഹീയതേ
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ മണ്ണിന്റെ പൊടിയുടെ അളവോളം, ശിവലോകത്തിൽ അവൻ ആദരിക്കപ്പെടും.
ശിലാം ച യോഽര്ചയേന്നിത്യം ശിലാതോയം ച ഭക്ഷതി
ദിവസേന കല്ല് ആരാധിച്ച്, ആ കല്ലിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം കുടിക്കുന്നവൻ,
തതോ ലബ്ധ്വാ പുനര്ജന്മ ഹരിഭക്തിം സുദുര്ലഭാമ്
അവൻ വീണ്ടും ജനനം പ്രാപിച്ച്, അത്യന്തം ദുർലഭമായ ഹരിഭക്തി നേടും.
തപാംസി ചൈവ സര്വാണി വ്രതാനി നിഖിലാനി ച
എല്ലാ തപസ്സുകളും, എല്ലാ വ്രതങ്ങളും,
തതോ ലബ്ധ്വാ പുനര്ജന്മ രാജേന്ദ്രോ ഭാരതേ ഭവേത്
അവൻ വീണ്ടും ജനനം പ്രാപിച്ച്, ഭാരതത്തിൽ രാജാവാകും.
യഃ സ്നാതി സര്വര്തീര്ഥേഷു ഭുവി കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണമ്
ഭൂമിയിൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും പ്രദക്ഷിണം നടത്തി സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ,
പുണ്യക്ഷേത്രേ ഭാരതേ ച യോഽശ്വമേധം കരോതി ച
പുണ്യഭൂമിയായ ഭാരതത്തിൽ അശ്വമേധയാഗം ചെയ്യുന്നവൻ,
ചതുര്ഗുണം രാജസൂയേ ഫലമാപ്നോതി മാനവഃ 2.27.
രാജസൂയയാഗത്തിൽ നാലിരട്ടിയോളം ഫലം മനുഷ്യൻ നേടും.
പുത്രേഷ്ടൌ ച തദര്ധം ച സുപുത്രം ച ലഭേദ്ധ്രുവമ്
പുത്രേഷ്ടിയാഗത്തിൽ അതിന്റെ പാതി ഫലവും, നല്ല പുത്രനെയും അവൻ ഉറപ്പായി നേടും.
തത്സമാനം ച വിപ്രേഷ്ടൌ വൃദ്ധിയാഗേ ച തത്ഫലമ്
വിപ്രേഷ്ടിയിലും വൃദ്ധിയാഗത്തിലും അതുപോലെയുള്ള ഫലമാണ് ലഭിക്കുന്നത്.
വിശോകേ ച വിശോകം ച പദ്മാര്ദ്ധം സ്വര്ഗമശ്നുതേ
വിശോകയാഗങ്ങളിലും, അവിടെ പദ്മഫലത്തിന്റെ പാതിയും സ്വർഗ്ഗവും അനുഭവിക്കും.
പ്രാജാപത്യേ പ്രജാലാഭോ ഭൂവൃദ്ധിര്ഭൂഭൃതാം ഭവേത് ഋദ്ധിയാഗേ മഹൈശ്വര്യം സ്വര്ഗം പദ്മസമം ഭവേത്
പ്രജാപത്യയാഗത്തിൽ സന്താനലാഭം, ഭൂഭൃതുകൾക്ക് ഭൂവൃദ്ധി, വൃദ്ധിയാഗത്തിൽ മഹാസമ്പത്ത്, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പദ്മയാഗഫലത്തോട് തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കും.
വിഷ്ണുയജ്ഞഃ പ്രധാനം ച സര്വയജ്ഞേഷു സുന്ദരി
സുന്ദരിയേ, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളിലും വിഷ്ണുവിനെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള യജ്ഞം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ്.
ബഭൂവ കലഹോ യത്ര ദക്ഷശങ്കരയോഃ സതി
സതി, ദക്ഷനും ശങ്കരനും തമ്മിൽ കലഹം ഉണ്ടായിടം അവിടെയായിരുന്നു.
യതോ ഹേതോര്ദക്ഷയജ്ഞം ബഭഞ്ജ ചന്ദ്രശേഖരഃ
അത് കൊണ്ടാണ് ചന്ദ്രശേഖരൻ ദക്ഷന്റെ യജ്ഞം തകർത്തത്.
ധര്മശ്ച കശ്യപശ്ചൈവ ശേഷശ്ചാപി ച കര്ദമഃ
ധർമ്മൻ, കശ്യപൻ, ശേഷൻ, കര്ദമൻ ഇവരും,