തത്രൈവ നിവസത്യേവ യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരൌ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം അവൻ അവിടെ തന്നെ താമസിക്കും.
ഗൃഹം ദദംതി വിപ്രായ യേ ജനാ ഭക്തിപൂര്വകമ് 2.26.
ഭക്തിപൂർവ്വം ബ്രാഹ്മണന് വീട് ദാനം ചെയ്യുന്നവർ,
ഗൃഹരേണുപ്രമാണാബ്ദം ദാനം പുണ്യദിനേ യദി
ഒരു ശുഭദിനത്തിൽ, വീട്ടിലെ പൊടിക്കണങ്ങൾ എത്രയോ ആണ്ടുകൾ എന്നത്രയും ദാനം ചെയ്താൽ,
യസ്മൈ യസ്മൈ ച ദേവായ യോ ദദാതി ഗൃഹം നരഃ
ആ ദാനം ഏത് ദേവനു, ആര്ക്ക് നൽകുന്നുവോ, ആൾക്ക്,
സൌധേ ചതുര്ഗുണം പുണ്യം പൂര്ത്തേ ശതഗുണം ഫലമ്
ഒരു വലിയ മന്ദിരം പണിയുന്നതിൽ നാലിരട്ടി പുണ്യവും, പൊതുപണികൾ നിർമിച്ചാൽ നൂറിരട്ടി ഫലവും ലഭിക്കും.
യോ ദദാതി തഡാഗം ച സര്വഭൂതായ ഭാരതേ
ഭാരതഭൂമിയിൽ എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഉപകാരപ്രദമായി ആരെങ്കിലും ഒരു കുളം സമർപ്പിച്ചാൽ,
വാപ്യാം ഫലം ശതഗുണം പ്രാപ്നോതി മാനവസ്തതഃ
അവൻ അങ്ങനെ ഒരു വാപ്പിയിൽ നിന്ന് നൂറിരട്ടി ഫലം നേടും.
ധനുശ്ചതുഃസഹസ്രേണ ദൈര്ഘ്യമാനേന നിശ്ചിതമ്
നിശ്ചയമായിട്ടുള്ള അളവ് നാലായിരം വില്ലിന്റെ നീളമാണ്.
ദശവാപീസമാ കന്യാ യദി പാത്രേ പ്രദീയതേ
ഒരു പെൺകുട്ടിയെ യോഗ്യനായവർക്കു നൽകുന്നത് പത്ത് വാപ്പികൾ സമർപ്പിച്ചതിനൊപ്പമുള്ള പുണ്യമാണ്.
തത്ഫലം ച തഡാഗേ ച പങ്കോദ്ധാരേണ തത്ഫലമ്
അത് പോലെ തന്നെ ഒരു കുളത്തിൽ നിന്ന് ചതച്ചെളി നീക്കിയാലും അതേ ഫലമാണ് ലഭിക്കുന്നത്.
അശ്വത്ഥവൃക്ഷമാരോപ്യ പ്രതിഷ്ഠാം ച കരോതി യഃ
ആശ്വത്തവൃക്ഷം നട്ടു അതിന്റെ അടിസ്ഥാനവും സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ,
പുഷ്പോദ്യാനം യോ ദദാതി സാവിത്രി സര്വഭൂതയേ 2.26.
സാവിത്രി, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഉപകാരപ്രദമായി ആരെങ്കിലും പൂന്തോട്ടം സമർപ്പിച്ചാൽ,
യോ ദദാതി വിമാനം ച വിഷ്ണവേ ഭാരതേ സതി
ഭാരതത്തിൽ വിഷ്ണുവിന് ആരെങ്കിലും ഒരു ക്ഷേത്രം സമർപ്പിച്ചാൽ,
ചിത്രയുക്തേ ച വിപുലേ ഫലം തസ്യ ചതുര്ഗുണമ്
അത് അലങ്കാരപൂർണ്ണവും വിശാലവുമാണെങ്കിൽ, അവനു നാലിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും.
യോ ദദാതി ഭക്തിയുക്തോ ഹരയേ ദോലമന്ദിരമ്
ഭക്തിയോടെ ആരെങ്കിലും ഹരിക്ക് ഒരു ദോലാമന്ദിരം സമർപ്പിച്ചാൽ,
രാജമാര്ഗം സൌധയുക്തം യഃ കരോതി പതിവ്രതേ
പതിവ്രതേ, ആരെങ്കിലും ഭവനങ്ങളോടുകൂടിയ ഒരു രാജവീഥി നിർമ്മിച്ചാൽ,
ബ്രാഹ്മണേഭ്യോഽപി ദേവേഭ്യോ ദാനേ സമഫലം ലഭേത്
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും ദാനം ചെയ്താൽ ഒരുപോലെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഭുക്ത്വാ സ്വര്ഗാദികം സൌഖ്യം പുനരായാന്തി ഭാരതേ
സ്വർഗ്ഗാദികളിൽ സുഖം അനുഭവിച്ച ശേഷം, അവർ വീണ്ടും ഭാരതഭൂമിയിൽ തിരിച്ചുവരും.
ഭാരതേ പുണ്യവാന്വിപ്രോ ഭുക്ത്വാ സ്വര്ഗാദികം പരമ്
ഭാരതത്തിൽ പുണ്യശാലിയായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ സ്വർഗ്ഗാദികളിലെ പരമസുഖം അനുഭവിച്ച ശേഷം,
ക്ഷത്രിയോ വാഽപി വൈശ്യോ വാ കല്പകോടിശതേന ച
ക്ഷത്രിയനായാലും വൈശ്യനായാലും, നൂറുകോടി കല്പങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാലും,
സ്വധര്മരഹിതാ വിപ്രാ നാനായോനിം വ്രജന്തി ച
സ്വധർമ്മം പാലിക്കാത്ത ബ്രാഹ്മണന്മാർ വിവിധ ജന്മങ്ങളിൽ ജനിക്കുന്നു.
നാഭുക്തം ക്ഷീയതേ കര്മ്മ കല്പകോടിശതൈരപി 2.26.
അനുഭവിക്കാത്ത കർമ്മം കോടിക്കണക്കിന് കാലം കഴിഞ്ഞാലും നശിക്കില്ല.
അവശ്യമേവ ഭോക്തവ്യം കൃതം കര്മ ശുഭാശുഭമ്
നമുക്ക് ചെയ്ത നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ കർമ്മം നിർബന്ധമായും അനുഭവിക്കേണ്ടതാണു.
ഏതത്തേ കഥിതം സര്വം കിം ഭൂയഃ ശ്രോതുമിച്ഛസി
ഇതൊക്കെയും ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ഇനി എന്താണ് കേൾക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
സാവിത്ര്യുവാച മാനവാഃ പുണ്യവന്തശ്ച തന്മേ വ്യാഖ്യാതുമര്ഹസി
സാവിത്രി പറഞ്ഞു: ധർമ്മപരനായ മനുഷ്യന്റെ കാര്യത്തിൽ ദയവായി എനിക്ക് വിശദീകരിക്കണം.
യമ ഉവാച അന്നപ്രമാണവര്ഷ ച ശക്രലോകേ മഹീയതേ
യമൻ പറഞ്ഞു: അന്നവും മഴയും ഇന്ദ്രലോകത്ത് വലിയ മാന്യതയോടെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അന്നദാനാത്പരം ദാനം ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി
അന്നദാനത്തേക്കാൾ വലിയ ദാനം ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകുകയും ഇല്ല.
ദേവേഭ്യോ ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ വാ ദദാതി ചാസനം യദി
ദൈവങ്ങൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ആരെങ്കിലും ഇരിപ്പിടം നൽകുകയാണെങ്കിൽ,
യോ ദദാതി ച വിപ്രായ ദിവ്യാം ധേനും പയസ്വിനീമ്
ആർങ്കിലും ബ്രാഹ്മണനു പാലുള്ള ദിവ്യയായ പശു നൽകുകയാണെങ്കിൽ,
ചതുര്ഗുണം പുണ്യദിനേ തീര്ഥേ ശതഗുണം ഫലമ്
പുണ്യദിനത്തിൽ നാലിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും; തീർത്ഥത്തിൽ ശതഗുണം ഫലം ലഭിക്കും.