സൃഷ്ടിം കര്ത്തും മഹാഭാഗോ മഹാഭാഗവതാന്ദ്വിജ
ലോകസൃഷ്ടിക്കായി, മഹാഭാഗ്യവാനായ മഹാഭക്തൻ, ദ്വിജനേ,
ചുകോപ ഹേതുനാ തേന വിധാതാ ജഗതാം പതിഃ
അത് കാരണം സൃഷ്ടികർത്താവും ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയും കോപിച്ചു.
ആവിര്ഭൂതാ ലലാടാച്ച രുദ്രാ ഏകാദശ പ്രഭോ
ലലാടത്തിൽ നിന്ന് പതിനൊന്ന് രുദ്രന്മാർ ഉദിച്ചു, പ്രഭോ.
സര്വേഷാമേവ വിശ്വാനാം സ താമസ ഇതി സ്മൃതഃ 1.8.
എല്ലാ ജീവികളിലും അവൻ 'താമസൻ' എന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ഗോലോകനാഥഃ കൃഷ്ണശ്ച നിര്ഗുണഃ പ്രകൃതേഃ പരഃ
ഗോലോകനാഥനായ കൃഷ്ണൻ ഗുണാതീതനും പ്രകൃതിക്ക് അതീതനുമാണ്.
ശുദ്ധസത്ത്വസ്വരൂപം ച നിര്മലം വൈഷ്ണവാഗ്രണീമ്
ശുദ്ധമായ സത്ത്വസ്വഭാവവും നിർമലതയും വൈഷ്ണവന്മാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനിയുമാണ്.
മഹാന്മഹാത്മാ മതിമാന്ഭീഷണശ്ച ഭയംകരഃ
അവൻ മഹാനായവനും മഹാത്മാവും ബുദ്ധിമാനും ഭയങ്കരനും ഭീഷണവും ആണ്.
പുലസ്ത്യോ ദക്ഷകര്ണാച്ച പുലഹോ വാമകര്ണതഃ
പുലസ്ത്യൻ വലതുകാതിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, പുലഹൻ ഇടതുകാതിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
അരണിര്നാസികാരന്ധ്രാദങ്ഗിരാശ്ച മുഖാദ്രുചിഃ
അരണി മൂക്കിലെ രന്ധ്രങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, അങ്കിരസ് വായിലെ താടിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
ഛായായാഃ കര്ദമോ ജാതോ നാഭേഃ പഞ്ചശിഖസ്തഥാ
ഛായയിൽ നിന്ന് കർദമൻ ജനിച്ചു, നാഭിയിൽ നിന്ന് പഞ്ചശിഖനും അങ്ങനെ തന്നെ ജനിച്ചു.
മരീചിഃ സ്കന്ധദേശാച്ചൈവാപാന്തരതമാ ഗലാത്
മരീചി തോളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, അപാന്തരതമാ കഴുത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
ഹംസശ്ച വാമകുക്ഷേശ്ച ദക്ഷകുക്ഷേര്യതിഃ സ്വയമ് പിതുര്വാക്യം സമാകര്ണ്യ തമുവാച സ നാരദഃ
ഹംസൻ ഇടതുകുശിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, യതി സ്വയം വലതുകുശിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. അപ്പന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം നാരദൻ അവനോട് പറഞ്ഞു.
നാരദ ഉവാച കാരയിത്വാ ദാരയുക്താനസ്മാന്വദ ജഗത്പതേ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടുത്തിക്കഴിഞ്ഞ്, ഭഗവാനേ, ഇനി ഞങ്ങളോട് പറയൂ.
പിത്രാ തേ തപസേ യുക്താഃ സംസാരായ വയം കഥമ് 1.8.
അപ്പൻ ഞങ്ങളെ തപസ്സിനായി നിയോഗിച്ചു; എങ്ങനെയാണ് ഞങ്ങൾ ലോകജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടത്?
കസ്മൈ പുത്രായ പീയൂഷാത്പരം ദത്തം തപോഽധുനാ
തപസ്സിനേക്കാൾ ഉത്തമമായ അമൃതം ഇപ്പോൾ ഏതു മകനാണ് ലഭിച്ചത്?
അതീവ നിമ്നേ ഘോരേ ച ഭവാബ്ധൌ യഃ പതേത്പിതഃ
അപ്പാ, അത്യന്തം ആഴവും ഭയാനകവുമായ ഭവസമുദ്രത്തിൽ ആരാണ് വീഴുന്നത്?
നിസ്താരബീജം സര്വേഷാം ബീജം ച പുരുഷോതമമ്
എല്ലാവർക്കും മോക്ഷത്തിന്റെ വിതയും, മനുഷ്യരിൽ ഉത്തമമായ വിതയും.
ഭക്തൈകശരണം ഭക്തവത്സലം സ്വച്ഛമേവ ച
ഭക്തന്മാർക്ക് ഏകാശ്രയവും, ഭക്തന്മാരോടു സ്നേഹമുള്ളവനും, നിർമലനും.
ഭക്താരാധ്യം ഭക്തസാധ്യം വിഹായ പരമേശ്വരമ്
ഭക്തന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവനും, ഭക്തന്മാർക്ക് പ്രാപ്യനുമായവനും, പരമേശ്വരനെ ഉപേക്ഷിച്ചവനും.
വിഹായ കൃഷ്ണസേവാം ച പീയൂഷാദധികാം പ്രിയാമ്
കൃഷ്ണസേവനെയും, അമൃതത്തേക്കാൾ പ്രിയമായതെയും ഉപേക്ഷിച്ച്.
സ്വപ്നവന്നശ്വരം തുച്ഛമസത്യം മൃത്യുകാരണമ്
സ്വപ്നംപോലെ നശ്വരവും, തുല്യവിലയില്ലാത്തതും, അസത്യവും, മരണകാരണമുമാണ്.
യഥാ ബഡിശമാംസം ച മത്സ്യാപാതസുഖപ്രദമ്
എങ്ങനെങ്കിൽ, കോലിൽ കയറ്റിയിരിക്കുന്ന മാംസം മീനിന് ആനന്ദം തരുന്നതുപോലെയാണ്.
ഇത്യുക്ത്വാ നാരദസ്തത്ര വിരരാമ വിധേഃ പുരഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുന്നിൽ മൗനം പാലിച്ചു.
ബ്രഹ്മാ കോപപരീതശ്ച ശശാപ തനയം ദ്വിജ 1.8.
ബ്രഹ്മാവ് കോപത്തിൽ ആകൃശ്ടനായി തന്റെ മകനെ ശപിച്ചു, ദ്വിജനേ.
ബ്രഹ്മോവാച ക്രീഡാമൃഗശ്ച ത്വം സാധ്യോ യോഷില്ലുബ്ദ്ധധശ്ച ലമ്പടഃ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: നീ ഒരു കളിയുള്ള മാൻപോലെയും, സ്ത്രീകളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, അത്യന്തം സ്വാർത്ഥനും, ഭോഗാസക്തനുമായിരിക്കും.
സ്ഥിരയൌവനയുക്താനാം രൂപാഢ്യാനാം മനോഹരഃ
സ്ഥിരമായ യൗവനവും, സമൃദ്ധമായ സൗന്ദര്യവും ഉള്ളവർക്കു നീ മനോഹരനായി കാണപ്പെടും.
ശൃങ്ഗാരശാസ്ത്രവേത്താ ച മഹാശൃങ്ഗാരലോലുപഃ
നീ പ്രേമശാസ്ത്രത്തിൽ പാടവമുള്ളവനും, അത്യന്തം കാമാസക്തനുമായിരിക്കും.
ഗന്ധര്വാണാം ച സുവരഃ സുസ്വരശ്ച സുഗായനഃ
ഗന്ധർവന്മാരിൽ നീ മനോഹരമായ ശബ്ദവും, മധുരമായ സ്വരവും, നല്ല പാടൽ കഴിവും ഉള്ളവനാകും.
പ്രാജ്ഞോ മധുരവാക് ശാന്തഃ സുശീലഃ സുന്ദരഃ സുധീഃ
നീ ബുദ്ധിമാനായും, മധുരഭാഷിയായും, ശാന്തനുമായും, സദ്ഗുണസമ്പന്നനുമായും, സുന്ദരനുമായും, നല്ല വിവേകമുള്ളവനുമായും ആയിരിക്കും.
താഭിര്ദിവ്യം ലക്ഷയുഗം വിഹൃത്യ നിര്ജനേ വനേ
അവരോടൊപ്പം നീ ഒരു നിർജനവനത്തിൽ ദിവ്യമായ ലക്ഷം വർഷങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ കഴിക്കും.