വസനം ഭൂഷണം മാല്യം ഗന്ധമാചമനീയകമ്
വസ്ത്രം, ആഭരണം, മാല, സുഗന്ധം, ആചമനത്തിനുള്ള വെള്ളം.
ദാരുസാരവികാരം ച ഹേമാദിനിര്മിതം ച വാ
ചന്ദനത്തിൽ നിന്നോ പൊന്നിലും മറ്റു വിലയേറിയ വസ്തുക്കളിലും നിന്നോ നിർമ്മിച്ചതും.
തീര്ഥോദകം ച പാദ്യം ച പുണ്യദം പ്രീതിദം മഹത്
തീർത്ഥജലം, പാദ്യജലം, വലിയ പുണ്യവും സന്തോഷവും നൽകുന്നവ.
പവിത്രരൂപമര്ഘ്യം ച ദൂര്വാപുഷ്പാക്ഷതാന്വിതമ്
ശുദ്ധമായ അർഘ്യജലം, ദുർവാ풀, പുഷ്പങ്ങൾ, അക്ഷത എന്നിവയോടുകൂടി.
സുഗന്ധി ധാത്രീതൈലം ച ദേഹസൌന്ദര്യ്യകാരണമ്
സുഗന്ധമുള്ള നെല്ലിക്കാ എണ്ണ, ശരീരസൗന്ദര്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
മലയാചലസമ്ഭൂതം ദേഹശോഭാവിവര്ദ്ധനമ്
മലയാചലത്തിൽ നിന്നുള്ളതും, ശരീരത്തിന്റെ ഭാസ്കരത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും.
ഗന്ധദ്രവ്യോദ്ഭവഃ പുണ്യഃ പ്രീതിദോ ദിവ്യഗന്ധദഃ 2.23.
സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളിൽ നിന്നു ഉത്ഭവിച്ച, പുണ്യമുള്ള, സന്തോഷം നൽകുന്ന, ദിവ്യസുഗന്ധം പകർന്നതും.
ജഗതാം ദര്ശനീയം ച ദര്ശനം ദീപ്തികാരണമ്
ലോകം കാണേണ്ടതായതും, കാഴ്ചയിൽ പ്രകാശം പകരുന്നതുമായതും.
തുഷ്ടിദം പുഷ്ടിദം ചൈവ പ്രീതിദം ക്ഷുദ്വിനാശനമ്
സന്തോഷവും പോഷണവും ആനന്ദവും നൽകുകയും വിശപ്പു നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
താമ്ബൂലം ച വരം രമ്യം കര്പൂരാദിസുവാസിതമ്
കർപ്പൂരവും മറ്റു സുഗന്ധങ്ങളുമായി സുഗന്ധമുള്ളതും മനോഹരവും ഉത്തമവുമായ താമ്പൂലമാണ്.
സുശീതലം വാസിതം ച പിപാസാനാശകാരണമ്
അത് വളരെ തണുപ്പും സുഗന്ധവും നിറഞ്ഞതും ദാഹം അകറ്റുന്നതുമാണ്.
ദേഹശോഭാസ്വരൂപം ച സഭാശോഭാവിവര്ദ്ധനമ്
ശരീരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും സഭയുടെ ഭംഗി കൂട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു.
കാഞ്ചനാദിഭിരാബദ്ധം ശ്രീയുക്തം ശ്രീകരം സദാ
പൊന്നും മറ്റ് വസ്തുക്കളും ചേർത്ത് അലങ്കരിച്ചതും ഐശ്വര്യവും ഐശ്വര്യം നൽകുന്നതുമായതുമാണ്.
നാനാപുഷ്പലതാകീര്ണം ബഹുഭാസാ സമന്വിതമ്
നാനാഭാവമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും വള്ളികളും അണിഞ്ഞതും പല നിറങ്ങൾ ചേർന്നതുമാണ്.
സര്വമങ്ഗലരൂപശ്ച സര്വ മങ്ഗലദോ വരഃ
എല്ലാ മംഗളത്തിന്റെ രൂപവും എല്ലാ മംഗളവും നൽകുന്നതുമായ ഉത്തമമായതുമാണ്.
ശുദ്ധം ശുദ്ധിപ്രദം ചൈവ ശുദ്ധാനാം പ്രീതിദം മഹത്
ശുദ്ധവും ശുദ്ധി നൽകുന്നതുമായതും ശുദ്ധന്മാർക്ക് വളരെ പ്രിയമായതുമാണ്.
രത്നസാരാദിനിര്മാണം പുഷ്പചന്ദനസംയുതമ് 2.23.
മൂല്യവത്തായ രത്നങ്ങൾ മുതലായവ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതും പുഷ്പവും ചന്ദനവും ചേർന്നതുമാണ്.
നാനാവൃക്ഷസമുദ്ഭൂതം നാനാരൂപസമന്വിതമ്
നാനാവൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ളതും വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഉള്ളതുമാണ്.
സിന്ദൂരം ച വരം രമ്യം ഭാലശോഭാവിവര്ദ്ധനമ്
ഉത്തമവും മനോഹരവും കന്യാകുമാരിയുടെ ഭാലഭാഗം കൂടുതൽ ഭംഗിയാക്കുന്ന സിന്ദൂരമാണ്.
വിശുദ്ധഗ്രംഥിസംയുക്തം പുണ്യസൂത്രവിനിര്മിതമ്
ശുദ്ധമായ ഗ്രന്ഥികൾ ചേർത്തതും പുണ്യമായ നൂലാൽ നിർമ്മിച്ചതുമാണ്.
ദ്രവ്യാണ്യേതാനി മൂലേന ദത്ത്വാ സ്തോത്രം പഠേത്സുധീഃ
ഈ ദ്രവ്യങ്ങൾ വിധിപ്രകാരം അർപ്പിച്ച ശേഷം, ജ്ഞാനികൾ സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യണം.
സാവിത്രീതി ചതുര്ഥ്യന്തം വഹ്നിജായാന്തമേവ ച
സാവിത്രി മന്ത്രം നാലാമത്തെ വിവക്തിയിൽ തീരുകയും 'അഗ്നിയിൽ ജനിച്ചവൾ' എന്നതിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യണം.
ശ്രീം ഹ്രീം ക്ലീം സാവിത്ര്യൈ സ്വാഹാ വിപ്രജീവനരൂപം ച നിബോധ കഥയാമി തേ
ശ്രീം, ഹ്രീം, ക്ലീം, സാവിത്ര്യൈ സ്വാഹാ; ബ്രാഹ്മണരുടെ ജീവിതരൂപം ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നു, കേൾക്കു.
കൃഷ്ണേന ദത്താ സാവിത്രീ ഗോലോകേ ബ്രഹ്മണേ പുരാ
ഗോലോകത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ബ്രഹ്മാവിന് സാവിത്രി മുമ്പ് നൽകിയിരുന്നു.
ബ്രഹ്മാ കൃഷ്ണാജ്ഞയാ ഭക്ത്യാ പര്യഷ്ടൌദ്വേദമാതരമ്
കൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മാവ് വേദമാതാവിനെ ചുറ്റി വണങ്ങി.
ദ്വിജാതീനാം ജാതിരൂപേ പ്രസന്നാ ഭവ സുന്ദരി।।2.23.
രണ്ടാമതുണ്ടാകുന്നവരുടെ ജനനരൂപത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കണം, സുന്ദരിയേ.
നിത്യേ നിത്യപ്രിയേ ദേവി നിത്യാനന്ദസ്വരൂപിണി
ശാശ്വതിയായ ദേവി, എന്നും പ്രിയപ്പെട്ടവളേ, എന്നും ആനന്ദസ്വരൂപിണിയായവളേ.
സര്വസ്വരൂപേ വിപ്രാണാം മന്ത്രസാരേ പരാത്പരേ
സകല രൂപങ്ങളുടെയും സാക്ഷാത്കാരമായവളേ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ മന്ത്രങ്ങളുടെ സാരമായവളേ, പരമോന്നതമായവളേ.
വിപ്രപാപേന്ധദാഹായ ജ്വലദഗ്നിശിഖോപമേ
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ പാപങ്ങൾ ദഹിപ്പിക്കാൻ ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അഗ്നിശിഖയെപ്പോലെയുള്ളവളേ.
കായേന മനസാ വാചാ യത്പാപം കുരുതേ ദ്വിജഃ
ബ്രാഹ്മണൻ ശരീരത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കിലൂടെ ചെയ്യുന്ന ഏതു പാപവും—