മണീന്ദ്രമുഖ്യഖചിതക്വണന്മഞ്ജീരരഞ്ജിതാമ്
മുത്തും വിലയേറിയ രത്നങ്ങളും പതിച്ച മണിമണികൾ ഘനമായ ശബ്ദത്തോടെ അവളുടെ കാലിൽ അലങ്കരമായി.
ദധതീം കബരീഭാരം മാലതീമാല്യസംയുതമ്
മാലതിപ്പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച കനത്ത മുടി അവൾ ധരിച്ചിരുന്നു.
ചിത്രകുണ്ഡലയുഗ്മശ്രീസുഷുമാപരിശോഭിതാമ്
ചിത്രമായ കുണ്ഡലങ്ങളാലും മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങളാലും അവളുടെ ഭംഗി കൂടുതൽ തെളിഞ്ഞു.
രത്നകംകണകേയൂരശംഖഭൂഷണഭൂഷിതാമ്
രത്നങ്ങൾ പതിച്ച കങ്കണങ്ങളും കീൂരങ്ങളും ശംഖാഭരണങ്ങളും അവൾ ധരിച്ചിരുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ താം ലലിതാം രമ്യാം സുശീലാം സുദതീം സതീമ്
അവളെ കണ്ടപ്പോൾ അവൾ ലാളിത്യമുള്ളവളും മനോഹരിയുമായിരുന്നു, നല്ല സ്വഭാവവും മനോഹരമായ പല്ലുകളും കാത്തുസൂക്ഷിച്ചവളുമായിരുന്നു.
ശംഖചൂഡ ഉവാച കാ ത്വം കാമിനി കല്യാണി സര്വകല്യാണദായിനി
ശംഖചൂഡൻ ചോദിച്ചു: ആരാണ് നീ, മനോഹരിയായും മംഗളമായവളുമായുള്ളേ? എല്ലാ മംഗളങ്ങളും നൽകുന്നവളേ, ആരാണ് നീ?
സ്വര്ഗഭോഗാദിസരിതിവിഹാരേ ഹാരരൂപിണി
സ്വർഗീയസുഖങ്ങളിലും നദികളിലും ആസ്വാദനം ചെയ്യുന്നവളും, ഹാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞവളുമാണ് നീ.
ഇത്യേവം വചനം ശ്രുത്വാ സകാമാ വാമലോചനാ 2.16.
ഇങ്ങനെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ള, ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞ സ്ത്രീ—
തുലസ്യുവാച തപസ്വിനീഹ തിഷ്ഠാമി കസ്ത്വം ഗച്ഛ യഥാസുഖമ്
തുളസി പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഒരു തപസ്വിനിയാണ്, ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു. നീ ആരാണ്? ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ പോകൂ.
കാമിനീം കുലജാതാം ച രഹസ്യേകാകിനീം സതീമ്
ഒരു ഉന്നതകുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച, ഒറ്റയ്ക്കും രഹസ്യമായിടത്തും സത്യവ്രതയുമായി കഴിയുന്ന സ്ത്രീ.
ലമ്പടോഽസത്കുലേ ജാതോ ധര്മശാസ്ത്രാര്ഥവര്ജിതഃ
അവൻ കാമപ്രവർത്തിയുള്ളവനും, താഴ്ന്ന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവനും, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാത്തവനും ആണ്.
ആപാത മധുരാമന്തേ ചാന്തകാം പുരുഷസ്യ താമ്
ആദ്യത്തിൽ അവൾ മധുരമായി തോന്നും, പക്ഷേ അവസാനം ആ പുരുഷനു നാശം വരുത്തും.
ഹൃദയേ ക്ഷുരധാരാഭാം ശശ്വന്മധുരഭാഷിണീമ്
ഹൃദയത്തിൽ അവൾ കത്തിയുടെ അറ്റംപോലെയാണ്, എപ്പോഴും മധുരമായി സംസാരിക്കും.
കാര്യ്യാര്ഥേ സ്വാമിവശഗാമന്യഥൈവാവശാം സദാ
സ്വന്തം കാര്യത്തിനായി അവൾ യജമാനനോടു കീഴടങ്ങും, അല്ലാത്തപ്പോൾ എപ്പോഴും അവൾ അപ്രാപ്യയാണു.
ശ്രുതൌ പുരാണേ യാസാം ച ചരിത്രമനിരൂപിതമ്
പുരാണങ്ങളിൽ അവളുടെ പെരുമാറ്റം വ്യക്തമായി പറയപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
താസാം കോ വാ രിപുര്മിത്രം പ്രാര്ഥയന്തീം നവം നവമ്
എപ്പോഴും പുതിയതിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അവൾക്കു ശത്രുവോ സ്നേഹിതനോ ആരാണ്?
ബാഹ്യേ സ്വാത്മസതീത്വം ച ജ്ഞാപയന്തീം പ്രയത്നതഃ
പുറത്ത് അവൾ താനെതാൻ സത്യസന്ധയാണെന്ന് സൂക്ഷ്മമായി കാണിക്കും.
ബാഹ്യേ ഛലാച്ഛാദയന്തീം സ്വാന്തര്മൈഥുനലാലസാമ് 2.16.
പുറത്തുനിന്ന് അവൾ വഞ്ചന കൊണ്ടു മറയ്ക്കും, ഉള്ളിൽ സുഖസംഗമത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കും.
മാനിനീം മൈഥുനാഭാവേ കോപിനീം കലഹാംകുരാമ്
അവൾ അഭിമാനമുള്ളവളാണ്, സുഖസംഗമം ഇല്ലെങ്കിൽ കോപം കാണിക്കും, കലഹത്തിന്റെയും തുടക്കമാണ്.
സുമൃഷ്ടാന്നം ശീതതോയമാകാംക്ഷന്തീം ച മാനസേ
അവളുടെ മനസ്സിൽ നല്ലപോലെ പാചകം ചെയ്ത അന്നവും തണുത്ത വെള്ളവും ആഗ്രഹമുണ്ട്.
സുതാത്പരമതിസ്നേഹം കുര്വന്തീം രതികര്തരി
അവൾ മകനോടു അതിയായ സ്നേഹം കാണിക്കും, എന്നാൽ സുഖസമയത്താണ് അതു.
പശ്യന്തീം രിപുതുല്യം ച വൃദ്ധം വാ മൈഥുനാക്ഷമമ്
സുഖസംഗമത്തിന് അയോഗ്യനായ വൃദ്ധനെ അവൾ ശത്രുവിനെപ്പോലെ കാണും.
ചര്ചയാ ഭക്ഷയന്തീം തം കീനാശ ഇവ ഗോരജഃ
പെരുമാറ്റംകൊണ്ട് അവൾ അവനെ തിന്നുകളയും, പശുവിന്റെ ചാണകത്തിൽ കീടംപോലെ.
ശശ്വത്കപടരൂപാം ച സര്വദോഷാശ്രയാം സദാ
അവൾ എപ്പോഴും കപടരൂപമുള്ളവളാണ്, എല്ലാത്തരം ദോഷങ്ങൾക്കു ആധാരവുമാണ്.
തപോമാര്ഗാര്ഗലാം ശശ്വന്മുക്തിദ്വാരകപാടികാമ്
തപസ്സിന്റെ വഴിയിൽ എപ്പോഴും തടസ്സവും, മോക്ഷദ്വാരത്തിന് എപ്പോഴും പൂട്ടുമാണ് അവൾ.
ഹരേര്ഭക്തിവ്യവഹിതാം സര്വമായാ കരണ്ഡികാമ്
ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തിയെ അവൾ തടയും, എല്ലാമായയുടെ പെട്ടിയുമാണ്.
ഇന്ദ്രജാലസ്വരൂപാം ച മിഥ്യാവാദിസ്വരൂപിണീമ്
അവൾ മായാജാലംപോലെയും, അസത്യവാക്കിന്റെയും രൂപമാണ്.
നാനാവിണ്മൂത്രപൂയാനാമാധാരം മലസംയുതമ് ।।।2.16.
നാനാതരം മലവും മൂത്രവും പുഴുവും നിറഞ്ഞ, എപ്പോഴും അശുദ്ധിയുള്ളവളാണ് അവൾ.
മായാരൂപം മായിനാം ച വിധിനാ നിര്മിതം പുരാ
മായയുടെ രൂപവും, മായാജാലം നടത്തുന്നവരെയും, സൃഷ്ടാവ് പണ്ടേ സൃഷ്ടിച്ചു.
ഇത്യുക്ത്വാ തുലസീ തം ച വിരരാമ ച നാരദ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, തുളസിയും നാരദനും മൗനത്തിലായി.