ജ്ഞാനാധിദേവേ സര്വജ്ഞേ ജ്ഞാനം പൃച്ഛാമി കിം വൃഥാ
നീ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദൈവം, എല്ലാം അറിയുന്നവൻ; അപ്പോൾ ജ്ഞാനം ചോദിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്?
ത്വാമേവ വാഗ്ധനം പ്രശ്നമലം സ്വാശ്രയമാഗമേ
വാക്കിന്റെയും ചോദ്യം എന്നതിന്റെ ഉറവിടവും, ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനവും നീയാണല്ലോ.
ശ്രീമഹാദേവ ഉവാച സൂര്യ്യഃ ശശാപ ഇതി മേ ഹേതുരാഗമകോപയോഃ
ശ്രീമഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: സൂര്യൻ ശപിക്കപ്പെട്ടു — അതാണ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഭേദത്തിന് കാരണമാകുന്നത്.
പുത്രവാത്സല്യശോകേന സൂര്യ്യം ഹന്തും സമുദ്യതഃ
മകനോടുള്ള സ്നേഹവും ദുഃഖവും കൊണ്ടു, സൂര്യനെ നശിപ്പിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിച്ചു.
ത്വാം യേ ശരണമാപന്നാ ധ്യാനേന വചസാഽപി വാ
ധ്യാനത്തിലൂടെ അല്ലെങ്കിൽ വാക്കുകളിലൂടെയെങ്കിലും നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നവർ,
സാക്ഷാദ്യേ ശരണാപന്നാസ്തത്ഫലം കിം വദാമി ഭോഃ
നേരിട്ട് നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം എന്ത് പറയേണ്ടതുണ്ട്, ഭോ?
കിം മേ ഭക്തസ്യ ഭവിതാ തന്മേ ബ്രൂഹി ജഗത്പ്രഭോ 2.13.
എന്റെ ഭക്തന് എന്ത് സംഭവിക്കും? അതു പറയൂ, ലോകനാഥാ.
ശ്രീഭഗവാനുവാച വൈകുണ്ഠേ ഘടികാര്ദ്ധേന ശീഘ്രം യാഹി നൃപാലയമ്
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: വൈകുണ്ഠത്തിൽ നിന്ന് അര ഘടികയിൽ രാജാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകൂ.
വൃഷധ്വജോ മൃതഃ കാലാദ്ദുര്നിവാര്യ്യാത്സുദാരുണാത്
വൃഷധ്വജൻ അത്യന്തം ഭയങ്കരവും തടയാനാവാത്തതുമായ കാലത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ മരിച്ചു.
തത്പുത്രൌ ച മഹാഭാഗൌ ധര്മധ്വജകുശധ്വജൌ
അവന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ, ധർമ്മധ്വജനും കുശധ്വജനും, മഹത്തായ മഹിമയോടെ പ്രശസ്തരായി.
രാജ്യഭ്രഷ്ടൌ ശ്രിയാ ഭ്രഷ്ടൌ കമലാതാപസാവുഭൌ
അവർ ഇരുവരും രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഐശ്വര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടു, കമലത്തിൽ ഭക്തിയോടെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
സമ്പദ്യുക്തൌ തദാ തൌ ച നൃപശ്രേഷ്ഠൌ ഭവിഷ്യതഃ
അന്നേരത്ത്, സമ്പത്ത് ലഭിച്ച ആ രാജാക്കന്മാർ ഇരുവരും ശ്രേഷ്ഠരായ രാജാക്കന്മാരായി മാറും.
ഇത്യുക്ത്വാ ച സലക്ഷ്മീകഃ സഭാതോഽഭ്യന്തരം ഗതഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം അവൻ അകത്തുള്ള മുറിയിലേക്ക് കടന്നു.
ശിവശ്ച തപസേ ശീഘ്രം പരിപൂര്ണതമോ യയൌ
ശിവൻ ഉടൻ തപസ്സിന് പൂർണ്ണമായ മനസ്സോടെ പുറപ്പെട്ടു.
നാരായണ ഉവാച പ്രത്യേകം വരമിഷ്ടം ച സംപ്രാപതുരഭീപ്സിതമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഓരോരുത്തരും തങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച വരം ലഭിച്ചു.
മഹാലക്ഷ്മ്യാ വരേണൈവ തൌ പൃധ്വീശൌ ബഭൂവതുഃ
മഹാലക്ഷ്മിയുടെ വരത്താൽ, അവർ ഇരുവരും ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരായി.
കുശധ്വജസ്യ പത്നീ ച ദേവീ മാലാവതീ സതീ
കുശധ്വജന്റെ ഭാര്യ മാലാവതി എന്ന സതീ ദേവിയായിരുന്നു.
സാ ച ഭൂതലസമ്ബന്ധാജ്ജ്ഞാനയുക്താ ബഭൂവ ഹ ।। കൃത്വാ വേദധ്വനിം സ്പഷ്ടമുത്തസ്ഥൌ സൂതികാഗൃഹേ
ഭൂമിയുമായി ബന്ധം കൊണ്ടു, അവൾ ജ്ഞാനത്തോടെ ജനിച്ചു; വേദധ്വനി വ്യക്തമായി ഉച്ചരിച്ച്, അവൾ പ്രസവമുറിയിൽ ഉയർന്നു.
വേദധ്വനിം സാ ചകാര ജാതമാത്രേണ കന്യകാ
ആ പെൺകുട്ടി ജനിച്ച ഉടനെ തന്നെ വേദങ്ങളുടെ ശബ്ദം ഉച്ചരിച്ചു.
ജാതമാത്രേണ സുസ്നാതാ ജഗാമ തപസേ വനമ്
ജനിച്ച ഉടനെ നല്ലതുപോലെ കുളിച്ച ശേഷം, അവൾ തപസ്സിനായി കാടിലേക്ക് പോയി.
ഏകമന്വന്തരം ചൈവ പുഷ്കരേ ച തപസ്വിനീ
ഒരു മന്വന്തരം മുഴുവൻ അവൾ പുഷ്കരത്തിൽ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
തഥാഽപി പുഷ്ടാ ന കൃശാ നവയൌവനസംയുതാ
എന്നാലും അവൾ സുഖമായി പോഷിതയായി, ക്ഷീണമില്ലാതെ, യുവത്വസൗന്ദര്യത്തോടെ തുടരുകയായിരുന്നു.
ജന്മാന്തരേ തേ ഭര്ത്താ ച ഭവിഷ്യതി ഹരിഃ സ്വയമ്
മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ അവളുടെ ഭർത്താവായി സ്വയം ഹരിയാകും.
ഇതി ശ്രുത്വാ തു സാ രുഷ്ടാ ചകാര ച പുനസ്തപഃ 2.14.
ഇത് കേട്ടപ്പോൾ അവൾ കോപത്തോടെ വീണ്ടും തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
തത്രൈവം സുചിരം തപ്ത്വാ വിശ്വസ്യ സമുവാസ സാ
അവിടെ ദീർഘകാലം തപസ്സു ചെയ്ത ശേഷം അവൾ ലോകത്തിൽ വസിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ സാഽതിഥിഭക്ത്യാ ച പാദ്യം തസ്മൈ ദദൌ കില
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, അതിഥി സ്നേഹത്തോടെ അവൾ അവന് പാദ്യജലം നൽകി.
തച്ച ഭുക്ത്വാ സ പാപിഷ്ഠശ്ചാവാത്സീത്തത്സമീപതഃ
അവൻ ആ ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, പാപിയായവൻ അവിടത്തെക്കടുത്ത് തന്നെ തുടര്ന്നു.
താം ച ദൃഷ്ട്വാ വരാരോഹാം പീനോന്നതപയോധരാമ്
അവളെ, ഉന്നതമായ നിറഞ്ഞ മുലകളോടെ, സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടു.
മൂര്ച്ഛാമവാപ കൃപണഃ കാമബാണപ്രപീഡിതഃ
കാമത്തിന്റെ വേദനയാൽ പീഡിതനായ ദുർഭാഗ്യവാൻ അവൻ ബോധംകെട്ടുവീണു.
സാ സതീ കോപദൃഷ്ട്യാ ച സ്തമ്ഭിതം തം ചകാര ഹ
പതിവ് പാലിക്കുന്ന അവൾ കോപഭരിതമായ കാഴ്ചകൊണ്ട് അവനെ അചഞ്ചലനാക്കി.