പുരുഷാണാം ശതം പൂര്വം പൈതൃകം ച പരം ശതമ്
മുന്പ് ജീവിച്ച നൂറു പുരുഷന്മാരെയും, പിന്നീടുള്ള നൂറു പിതൃപുരുഷന്മാരെയും,
ഭഗിനീം ഭ്രാതരം ചൈവ ഭാഗിനേയം ച മാതുലമ്
സഹോദരിയെ, സഹോദരനെ, ഭാഗിനേയനെയും, അമ്മാവനെയും,
ഗുരും ച ജ്ഞാനദാതാരം മിത്രം ച സഹചാരിണമ്
ഗുരുവിനെയും, ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനെയും, സുഹൃത്തിനെയും, കൂടെ നടക്കുന്നവനെയും,
ഉദ്ധരേദാത്മനാ സാര്ദ്ധം മന്ത്രഗ്രഹണമാത്രതഃ
മന്ത്രം സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെ മാത്രം ഫലമായി അവൻ അവരെല്ലാവരെയും കൂടെ ഉയർത്തുന്നു.
തസ്യ സംസ്പര്ശനാത്പൂതം തീര്ഥം ച ഭുവി ഭാരതേ
അവനെ സ്പർശിച്ചാൽ ഭാരതഭൂമിയിലെ തീർത്ഥം പോലും ശുദ്ധമാകും.
പാദോദകസ്ഥാനമിദം തീര്ഥമേവ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
അവന്റെ പാദജലമുള്ള സ്ഥലം തീർച്ചയായും ഒരു തീർത്ഥമാവും.
ഖാദന്തി നോ വൈഷ്ണവാശ്ച സദാ നൈവേദ്യഭോജിനഃ 2.10.
നിത്യവും നൈവേദ്യം മാത്രം ഭോജിക്കുന്ന വൈഷ്ണവർ മറ്റെന്തും കഴിക്കാറില്ല.
പൂതാനി സര്വതീര്ഥാനി തേഷാം ച സ്പര്ശനാദഹോ
അവരുടെ സ്പർശം കൊണ്ടു എല്ലാ തീർത്ഥജലങ്ങളും വിശുദ്ധമാകുന്നു.
തത്പാപാനി പലായന്തേ വൈനതേയാദിവോരഗാഃ
വൈനതേയൻ മുന്നിൽ പാമ്പുകൾ ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ അവരുടെ പാപങ്ങൾ ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നു.
വിഷ്ണോഃ സുദര്ശനം ചക്രം സന്തതം താംശ്ച രക്ഷതി
വിഷ്ണുവിന്റെ സുദർശനചക്രം അവരെ എപ്പോഴും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
ഗദ്ഗദാഃ സാശ്രുനേത്രാശ്ച നരാസ്തേ വൈഷ്ണവോത്തമാഃ ഗൃഹാദ്യാശ്ച മയി ന്യസ്താസ്തേ നരാഃ വൈഷ്ണവോത്തമാഃ
കമ്പിച്ച ശബ്ദത്തോടും കണ്ണുനിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടും സംസാരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ, അവരാണ് ഉത്തമ വൈഷ്ണവർ. അവരുടെ വീടുകളും എല്ലാം എനിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആബ്രഹ്മസ്തമ്ബപര്യന്തം മത്തഃ സര്വം ചരാചരമ്
ബ്രഹ്മയുടെ സ്ഥാനം മുതൽ ചെറുതായുള്ള പുൽത്തണ്ട് വരെ സഞ്ചരിക്കുന്നതും നിശ്ചലമായതും എല്ലാം എനിക്ക് നിന്നാണ്.
അസംഖ്യകോടിബ്രഹ്മാണ്ഡം ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാദയഃ
അസംഖ്യമായ കോടിയോളം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾ, ബ്രഹ്മാവും, വിഷ്ണുവും, ശിവനും മറ്റു ദേവന്മാരും ഉള്ളവ,
തേജഃസ്വരൂപം പരമം ഭക്താനുഗ്രഹവിഗ്രഹമ്
അവയെല്ലാം പ്രകാശസ്വരൂപവും പരമവും ഭക്തന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന രൂപവുമാണ്.
സര്വേ പ്രാകൃതികാ മത്ത ആവിര്ഭൂതാസ്തിരോഹിതാഃ
പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ ജീവികളും എന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുകയും എന്നിലേക്കാണ് ലയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ ദേവേശോ വിരരാമ തയോഃ പുരഃ
ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ അവരുടെ മുന്നിൽ വച്ച് സംസാരിച്ച് നിശ്ശബ്ദനായി.
ഗങ്ഗോവാച തവാജ്ഞയാ ച രാജേന്ദ്ര തപസാ ചൈവ സാമ്പ്രതമ് ।। 2.10.
ഗംഗാ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞയാൽയും എന്റെ തപസ്സുകൊണ്ടും ഇപ്പോൾ,
യാനി കാനി ച പാപാനി മഹ്യം ദാസ്യന്തി പാപിനഃ
പാപികൾ എനിക്ക് ഏൽപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ പാപങ്ങളും,
കതികാലം പരിമിതം സ്ഥിതിര്മേ തത്ര ഭാരതേ
ഭാരതത്തിൽ എത്രകാലം ഞാൻ അവിടെ നിലനിൽക്കേണ്ടി വരും?
മമാന്യദ്വാച്ഛിതം യദ്യത്സര്വം ജാനാസി സര്വവിത്
എനിക്ക് വേണമെന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റെന്തും നിങ്ങൾക്കറിയാം, സകലവും അറിയുന്നവനേ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച പതിസ്തേ രുദ്രരൂപോഽയം ലവണോദോ ഭവിഷ്യതി
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: നിന്റെ ഭർത്താവ്, രുദ്രന്റെ രൂപത്തിൽ, ഉപ്പു കടലായി മാറും.
മമൈവാംശഃ സമുദ്രശ്ച ത്വം ച ലക്ഷ്മീസ്വരൂപിണീ
കടൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ച ഒരു ഭാഗമാണ്, നീ ലക്ഷ്മിയുടെ സ്വരൂപമാണ്.
യാവത്ത്യഃ സന്തി നദ്യശ്ച ഭാരത്യാദ്യാശ്ച ഭാരതേ
ഭാരതത്തിൽ ഭാരതിയും മറ്റു നദികളും എത്രയോ ഉണ്ടോ, അവയൊക്കെയും,
അദ്യപ്രഭൃതി ദേവേശി കലേഃ പഞ്ച സഹസ്രകമ്
ഇന്നുമുതൽ, ദേവതകളുടെ ദേവിയേ, കലിയുഗത്തിൽ അഞ്ചായിരം വർഷം.
നിത്യം വാരിധിനാ സാര്ദ്ധം കരിഷ്യസി രഹോ രതിമ്
നീ എപ്പോഴും സമുദ്രത്തോടൊപ്പം രഹസ്യമായി സുഖം അനുഭവിക്കും.
ത്വാം തോഷയന്തി സ്തോത്രേണ ഭഗീരഥകൃതേന ച
ഭഗീരഥൻ രചിച്ച സ്തോത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അവർ നിന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കും.
ധ്യാനേന കൌഥുമോക്തേന ധ്യാത്വാ ത്വാം പൂജയിഷ്യതി 2.10.
കൗതുമൻ പഠിപ്പിച്ച ധ്യാനം അനുസരിച്ച്, അവർ നിന്നെ ധ്യാനിച്ച് പൂജ ചെയ്യും.
ഗങ്ഗാ ഗങ്ഗേതി യോ ബ്രൂയാദ്യോ ജനാനാം ശതൈരപി
നൂറുകണക്കിന് ആളുകൾക്കിടയിലും ആരെങ്കിലും 'ഗംഗേ, ഗംഗേ' എന്നു വിളിച്ചാൽ,
സഹസ്രപാപിനാം സ്നാനാദ്യത്പാപം തേ ഭവിഷ്യതി
ആയിരക്കണക്കിന് പാപികൾ കുളിച്ചാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം നിനക്കാകും.
പാപിനാം തു സഹസ്രാണാം ശവസ്പര്ശേന യത്തവ
പാപികൾ ആയിരം പേരുടെ ശവം തൊടുന്നതിൽ നിന്നുള്ള പാപവും നിനക്കാകും.