സ ശത്രുര്മേ സുരഗുരുഃ പരോ വിശ്വേ നിശാകര യത്ര ലോകാശ്ച ധര്മിഷ്ഠാസ്തത്ര ധര്മഃ സനാതനഃ 2.58.
ദേവഗുരു എങ്കിൽ എനിക്കു ശത്രുവാണ്, ചന്ദ്രനേ; എങ്കിലും ധർമ്മശീലികൾ എവിടെയുണ്ടോ അവിടെ ശാശ്വതധർമ്മം നിലനിൽക്കുന്നു.
യതോ ധര്മസ്തതഃ കൃഷ്ണോ യതഃ കൃഷ്ണസ്തതോ ജയഃ
എവിടെ ധർമ്മം ഉണ്ടോ അവിടെ കൃഷ്ണൻ ഉണ്ടാകും; എവിടെ കൃഷ്ണൻ ഉണ്ടോ അവിടെ വിജയവും ഉണ്ടാകും.
ഹിംസകാഃ പ്രലയം യാന്തി ധര്മോ രക്ഷതി ധാര്മികമ്
ഹിംസകന്മാർ നശിക്കും; ധർമ്മം ധാർമ്മികരെ രക്ഷിക്കും.
തഥാഽപി നഹി രക്ഷന്തി ധര്മഘ്നം പാപിനം ജനമ്
എന്നിരുന്നാലും, ധർമ്മത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന പാപികളെ ധർമ്മം രക്ഷിക്കില്ല.
ബ്രഹ്മഹത്യാഷോഡശാംശ പാതകം ച ഭവേദ്ധ്രുവമ്
ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പത്താറിൽ ഒരു ഭാഗം തുല്യമായ പാപം ഉറപ്പായും ഉണ്ടാകും.
വിപ്രപത്നീസതീനാം ച ഗമനം വൈ ബലേന ചേത്
ബ്രാഹ്മണരുടെ ഭാര്യകളെയും സത്യവ്രത സ്ത്രീകളെയും ബലാൽക്കാരം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ,
ധര്മ്മം ചര മഹാഭാഗ ബ്രാഹ്മണീം ത്യജ സാമ്പ്രതമ്
മഹാഭാഗവാനേ, നീ ധർമ്മം അനുഷ്ഠിച്ച് ഇപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയെ വിട്ടൊഴിയണം.
ഉപായേന ച തേ പാപം ദൂരീഭൂതം ഭവേന്നനു
ശരിയായ മാർഗ്ഗം സ്വീകരിച്ചാൽ നിന്റെ പാപം തീർച്ചയായും അകറ്റപ്പെടും.
ശസ്ത്രഹീനം ച ഭീതം ച ദീനം ച ശരണാര്ഥിനമ്
ആയുധമില്ലാത്തവനും ഭയപ്പെട്ടവനും ദു:ഖിതനുമായ അഭയം തേടുന്നവനെയും
രാജസൂയശതാനാം ച രക്ഷിതാ ലഭതേ ഫലമ്
അത്തരം ഒരാളെ രക്ഷിക്കുന്നവൻ നൂറ് രാജസൂയയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാ വൈ ദൈത്യഗുരുഃ സ്വര്ഗേ മന്ദാകിനീതടേ 2.58.
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ദൈത്യഗുരു സ്വർഗത്തിലെ മന്ദാകിനി തീരത്ത് നിന്നു.
വിഷ്ണുപാദാബ്ജജാതേന തന്നൈവേദ്യം ശുഭപ്രദമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദകമലത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച നൈവേദ്യം ശുഭഫലമാണ് നൽകുന്നത്.
ക്രോഡേ കൃത്വാ തു തം ഭീതം സജ്ജിതം പാപകര്മണാ
പാപകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്ത ഭയപ്പെട്ടവനെ തന്റെ മടിയിൽ ഇരുത്തി,
ശുക്ര ഉവാച സത്യം വ്രതഫലം ചൈവ സത്യം സത്യവചഃ ഫലമ്
ശുക്രൻ പറഞ്ഞു: സത്യം വ്രതഫലമാണ്; സത്യവാകിന്റെ ഫലവും സത്യമാണ്.
തീര്ഥസ്നാനഫലം സത്യം സത്യം ദാനഫലം യദി
തീർത്ഥസ്നാനത്തിന്റെ ഫലം സത്യമായാൽ, ദാനഫലവും സത്യമാണ്.
വിപ്രം ത്രിസന്ധ്യാഹീനം യാ വിഷ്ണുപൂജാവിഹീ നകമ്
മൂന്നു സന്ധ്യകളും വിഷ്ണുപൂജയും ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—
സ്വഭാര്യ്യാവഞ്ചനം കൃത്വാ യഃ പ്രയാതി പരസ്ത്രിയമ്
തന്റെ ഭാര്യയെ വഞ്ചിച്ച് മറ്റൊരു സ്ത്രീയിലേക്കു പോകുന്നവൻ—
വാചാ വാ താഡയേത്കാന്തം ദുശ്ശീലാ ദുര്മുഖാ ച യാ
ദുർവൃത്തയുമായ ദുർമുഖയായ സ്ത്രീ വാക്കിലൂടെ ഭർത്താവിനെ വേദനിപ്പിച്ചാൽ—
അനൈവേദ്യം വൃഥാന്നം ച യശ്ച ഭുങ്ക്തേ ഹരേര്ദ്വിജഃ
ഹരിക്ക് സമർപ്പിക്കാത്ത അന്നം അല്ലെങ്കിൽ നിർർഥകമായ അന്നം ഭോജിക്കുന്ന ദ്വിജൻ—
അമ്ബുവാച്യം ഭൂഖനനം യഃ കരോതി നരാ ധമഃ
ജലം ഉപയോഗിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയോ ഭൂമി തുരക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ—
സ്വകാന്തം വഞ്ചയിത്വാ ച യാ യാതി പരപൂരുഷമ് 2.58.
തന്റെ ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിച്ച് മറ്റൊരു പുരുഷനിലേക്കു പോകുന്ന സ്ത്രീ—
കീര്ത്തിം കരോതി രജസാ പരകീര്ത്തിം വിലുപ്യ ച
തൻറെ കീര്ത്തി വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ കീര്ത്തി നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ—
പിതരം മാതരം ഭാര്യ്യാം യോ ന പുഷ്ണാതി പാതകീ
തന്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും ഭാര്യയെയും പോഷിപ്പിക്കാത്തവൻ വലിയ പാപിയാണ്.
കുലടാന്നമവീരാന്നമൃതുസ്നാതാന്നമേവ ച
വഞ്ചകയായ സ്ത്രീയുടെ ഭക്ഷണം, ഭയഭീതനായവന്റെ ഭക്ഷണം, മാസവൃതത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തവളുടെ ഭക്ഷണം—
സ യാതു തേന പാപേന കുമ്ഭീപാകം ചതുര്യുഗമ്
അവൻ ആ പാപം കൊണ്ടു നാലു യുഗങ്ങൾക്കു കൂടി കുമ്പീപാകനരകത്തിൽ പോകട്ടെ.
ദിവസേ യോ ഗ്രാമ്യധര്മം മഹാപാപീ കരോതി ച
പകൽ സമയത്ത് ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ മഹാപാപിയാണ്.
തം യാതു ചന്ദ്രപാപം ച മഹാഘോരം ച പാപിനമ്
അത്തരം മഹാപാപിയെ ഭയാനകമായ ചന്ദ്രപാപനരകത്തിൽ പോകാൻ ഇടയാകട്ടെ.
മുഖം ശ്രോണീം സ്തനം ചാപി യഃ പശ്യതി പരസ്ത്രിയാഃ
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുടെ മുഖം, അര, മുല എന്നിവ നോക്കുന്നവൻ—
സ യാതു ലാലാഭക്ഷം ച ചന്ദ്രപാപാച്ചതുര്യുഗമ്
അവൻ തുപ്പു കഴിച്ചു നാലു യുഗങ്ങൾക്കു കൂടി ചന്ദ്രപാപനരകത്തിൽ പോകട്ടെ.
കുരുതേ ഗ്രാമ്യധര്മം ച യാതു തം ചന്ദ്രകില്ബിഷമ് 2.58.
ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ ചന്ദ്രകില്ബിഷനരകത്തിൽ പോകട്ടെ.