യാവതീ യോഗ്യതാഽസ്യാശ്ച യാവതീ ശക്തിരേവ വാ
അവള്ക്ക് എത്ര യോഗ്യതയുണ്ടോ, എത്ര ശക്തിയുണ്ടോ,
സ്വബലം യന്മമ ബലം വിജ്ഞാപയിതുമര്ഹതു
അവള് തനിക്കുള്ള ശക്തിയും എനിക്ക് ഉള്ള ശക്തിയും വ്യക്തമാക്കണം.
അധോ മര്ത്യം സാ പ്രയാതു സന്തി യത്രൈവ പാപിനഃ 2.6.
അവള് താഴെ മനുഷ്യലോകത്തേക്ക് പോകട്ടെ, പാപികള് താമസിക്കുന്നിടത്തേക്ക്.
ഇത്യേവം വചനം ശ്രുത്വാ താം ശശാപ സരസ്വതീ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത് കേട്ടശേഷം, സരസ്വതി അവളെ ശപിച്ചു.
ഏതസ്മിന്നന്തരേ തത്ര ഭഗവാനാജഗാമ ഹ
അതിനിടയില്, ഭഗവാന് അവിടെ എത്തി.
സരസ്വതീം കരേ ധൃത്വാ വാസയാമാസ വക്ഷസി
ഭഗവാന് സരസ്വതിയുടെ കൈ പിടിച്ച് അവളെ തന്റെ നെഞ്ചില് ഇരുത്തി.
ശ്രുത്വാ രഹസ്യം താസാം ച ശാപസ്യ കലഹസ്യ ച
അവരുടെ ശാപവും കലഹവും സംബന്ധിച്ച രഹസ്യം കേട്ടശേഷം,
ശ്രീഭഗവാനുവാച അയോനിസമ്ഭവാ ഭൂമൌ തസ്യ കന്യാ ഭവിഷ്യസി
ശ്രീഭഗവാന് പറഞ്ഞു: ഭൂമിയില് നീ ഗര്ഭത്തിലൂടെ അല്ലാതെ ഒരു മകളായി ജനിക്കും.
തത്രൈവ ദൈവദോഷേണ വൃക്ഷത്വം ച ലഭിഷ്യസി
അവിടെ ദൈവികദോഷം മൂലം നീ ഒരു വൃക്ഷമായും മാറും.
ഭൂത്വാ പശ്ചാച്ച മത്പത്നീ ഭവിഷ്യസി ന സംശയഃ
അതിനുശേഷം നീ എന്റെ ഭാര്യയാകും, ഇതില് സംശയമില്ല.
കലയാ ച സരിദ്ഭൂത്വാ ശീഘ്രം ഗച്ഛ വരാനനേ
നിന്റെ ഒരു ഭാഗം നദിയായി, വേഗത്തില് പോവുക, മനോഹരമുഖിയേ.
ഗങ്ഗേ യാസ്യസി ചാംശേന പശ്ചാത്ത്വം വിശ്വപാവനീ
ഗംഗേ, നീ ഒരു ഭാഗം ആയി പോകും, പിന്നീടു ലോകത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളാകും.
ഭഗീരഥസ്യ തപസാ തേന നീതാ സുദുഷ്കരാത് 2.6.
ഭഗീരഥന്റെ വലിയ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, നീ അത്യന്തം പ്രയാസമുള്ളിടത്തില് നിന്ന് താഴേക്ക് കൊണ്ടുവരപ്പെടും.
മദംശസ്യ സമുദ്രസ്യ ജായാ ജായേ മമാജ്ഞയാ
എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, നീ സമുദ്രത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിന്റെയും എന്റെ ഭാര്യയുമാകും.
ഗങ്ഗാശാപേന കലയാ ഭാരതം ഗച്ഛ ഭാരതി
ഗംഗയുടെ ശാപം മൂലം, ഭാരതി, നീ ഭാഗികരൂപത്തിൽ ഭാരതഭൂമിയിലേക്ക് പോവണം.
സ്വയം ച ബ്രഹ്മസദനം ബ്രഹ്മണഃ കാമിനീ ഭവ
നീ സ്വയം ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രിയയായ് ബ്രഹ്മയുടെ വാസസ്ഥലത്തിലെ ദേവിയായി മാറണം.
ശാന്താ ച് ക്രോധരഹിതാ മദ്ഭക്താ മത്സ്വരൂപിണീ
നീ ശാന്തയും ക്രോധരഹിതയും എനിക്ക് ഭക്തിയുള്ളവളും എന്റെ രൂപംപോലെയുള്ളവളും ആയിരിക്കണം.
യദംശകലയാ സര്വാ ധര്മിഷ്ഠാശ്ച പതിവ്രതാഃ
എപ്പോഴെങ്കിലും, നിന്റെ ഭാഗികശക്തിയാൽ, എല്ലാ സ്ത്രീകളും ധാർമ്മികവും ഭർത്താവിനോട് ഭക്തിയുള്ളവരുമാകും.
തിസ്രോ ഭാര്യ്യാസ്ത്രയഃ ശ്യാലാസ്ത്രയോ ഭൃത്യാശ്ച ബാന്ധവാഃ
മൂന്നു ഭാര്യമാർ, മൂന്നു ശ്യാലന്മാർ, മൂന്നു ഭൃത്യന്മാർ, ബന്ധുക്കളും ഉണ്ടാകും.
സ്ത്രീ പുംവച്ച ഗൃഹേ യേഷാം ഗൃഹിണാം സ്ത്രീവശഃ പുമാന്
ഏത് വീട്ടിലും സ്ത്രീയും പുരുഷനും ഭാര്യയുടെ അധികാരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, പുരുഷൻ സ്ത്രീയുടെ വശത്തായിരിക്കും.
മുഖദുഷ്ടാ യോനിദുഷ്ടാ യസ്യ സ്ത്രീ കലഹപ്രിയാ
വാക്കിൽ ദുഷ്ടയും ജന്മത്തിൽ അശുദ്ധയും വഴക്കിന് ഇഷ്ടമുള്ളവളും ആയ സ്ത്രീ.
ജനാനാം ച സ്ഥലാനാം ച പുരാണാം പ്രാപ്തിരേവ ച
ജനങ്ങളും സ്ഥലങ്ങളും പഴയതിന്റെ പ്രാപ്തിയും ഉണ്ടാകും.
വരമഗ്നൌ സ്ഥിതിര്ഹിംസ്രജന്തൂനാം സന്നിധൌ സുഖമ് 2.6.
ഹിംസയുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ജീവികൾക്ക് അഗ്നിയിലിരിക്കുക തന്നെയാണ് നല്ലത്, അവിടെ സന്തോഷം ലഭിക്കും.
വ്യാധിജ്വാലാ വിഷജ്വാലാ വരം പുംസാം വരാനനേ
സുന്ദരമുഖിയായവളേ, രോഗത്തിന്റെ ജ്വാലയോ വിഷത്തിന്റെ ജ്വാലയോ പുരുഷന്മാർക്ക് നല്ലതാണ്.
പുംസശ്ച സ്ത്രീജിതസ്യേഹ ജീവിതം നിഷ്ഫലം ധ്രുവമ്
സ്ത്രീയാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ട പുരുഷന്റെ ജീവിതം ഇവിടെ നിർഫലമായിരിക്കും.
സ നിന്ദിതോഽത്ര സര്വത്ര പരത്ര നരകം വ്രജേത്
അവൻ എല്ലായിടത്തും നിന്ദിക്കപ്പെടുകയും, മരിച്ചശേഷം നരകത്തിൽ പോകുകയും ചെയ്യും.
ബഹ്വീനാം ച സപത്നീനാം നൈകത്ര ശ്രേയസീ സ്ഥിതിഃ
അനവധി സഹഭാര്യമാർക്ക് ഒരിടത്ത് ഒരുമിച്ച് താമസിക്കുന്നത് ശുഭകരമല്ല.
ഗച്ഛ ഗംഗേ ശിവസ്ഥാനം ബ്രഹ്മസ്ഥാനം സരസ്വതി
ഗംഗേ, നീ ശിവന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോ, സരസ്വതീ, നീ ബ്രഹ്മയുടെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോ.
സുസാധ്യാ യസ്യ പത്നീ ച സുശീലാ ച പതിവ്രതാ
ആളിന്റെ ഭാര്യ എളുപ്പത്തിൽ ശാന്തിപ്പെടുത്താവുന്നതും സദാചാരമുള്ളവളും ഭർത്താവിനോട് ഭക്തിയുള്ളവളുമാണെങ്കിൽ,
പതിവ്രതാ യസ്യ പത്നീ സ ച മുക്തഃ ശുചിഃ സുഖീ
ഭാര്യ ഭർത്താവിനോട് ഭക്തിയുള്ളവളാണെങ്കിൽ, ആ പുരുഷൻ മോചിതനും ശുദ്ധനും സന്തുഷ്ടനുമാകും.