പഠിഷ്യന്തി ച വിദ്വാംസഃ പൂജാകാലേ ച പൂജിതേ
പണ്ഡിതന്മാർ പൂജയുടെ സമയത്ത്, പൂജ ചെയ്തശേഷവും അതു വായിക്കും.
തതസ്തത്പൂജനം ചക്രുര്ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശ്വരാഃ
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും ആ പൂജ നടത്തി.
സര്വേ ദേവാശ്ച മനവോ നൃപാ വാ മാനവാദയഃ 2.4.
എല്ലാ ദേവന്മാരും, മനുവും, രാജാക്കന്മാരും മറ്റു മനുഷ്യരും അങ്ങനെ ചെയ്തു.
നാരദ ഉവാച പൂജോപയുക്തം നൈവേദ്യം പുഷ്പം വാ ചന്ദനാദികമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പൂജക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന നൈവേദ്യം, പുഷ്പം, ചന്ദനം തുടങ്ങിയവ
വദ വേദവിദാം ശ്രേഷ്ഠ ശ്രോതും കൌതൂഹലം മമ
വേദങ്ങൾ അറിയുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദയവായി പറയൂ; ഞാൻ അതിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
നാരായണ ഉവാച ജഗന്മാതുഃ സരസ്വത്യാഃ പൂജാവിധിസമന്വിതാമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ലോകമാതാവായ സരസ്വതിയുടെ പൂജാവിധിയെക്കുറിച്ച്
മാഘസ്യ ശുക്ലപഞ്ചമ്യാം വിദ്യാരമ്ഭദിനേഽപി ച
മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഞ്ചാം തീയതിയിലും, വിദ്യാരംഭദിനത്തിലും,
സ്നാത്വാ നിത്യക്രിയാം കൃത്വാ ഘടം സംസ്ഥാപ്യ ഭക്തിതഃ
സ്നാനം ചെയ്ത്, നിത്യകൃത്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, ഭക്തിപൂർവ്വം ഒരു കലശം സ്ഥാപിക്കണം.
ഗണേശം ച ദിനേശം ച വഹ്നിം വിഷ്ണും ശിവം ശിവാമ്
ഗണപതി, സൂര്യൻ, അഗ്നി, വിഷ്ണു, ശിവൻ, ശിവി ഇവരെ ധ്യാനിക്കണം.
ധ്യാനേന വക്ഷ്യമാണേന ധ്യാത്വാ ബാഹ്യഘടേ ബുധഃ
പറയുന്ന വിധത്തിൽ ധ്യാനം ചെയ്ത്, ബാഹ്യകലശത്തിൽ അവരെ മനസ്സിൽ ചിന്തിക്കണം.
പൂജോപയുക്തം നൈവേദ്യം യദ്യദ്വേദേ നിരൂപിതമ്
വേദങ്ങളിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ പൂജാസാമഗ്രികളും നൈവേദ്യങ്ങളും,
നവനീതം ദധി ക്ഷീരം ലാജാംശ്ച തിലലഡ്ഡുകാന്
പുതിയ വെണ്ണ, തൈര്, പാൽ, പൊട്ടിച്ചോറ്, എള്ള് ലഡ്ഡു എന്നിവയും,
സ്വസ്തികം ശര്കരാം ശുക്ലധാന്യസ്യാക്ഷതമക്ഷതമ് 2.4.
സ്വസ്തികം, പഞ്ചസാര, വെളുത്ത ധാന്യങ്ങൾ, അക്ഷതം എന്നിവയും,
ഘൃതസൈന്ധവസംസ്കാരൈര്ഹവിഷ്യൈര്വ്യഞ്ജനൈസ്തഥാ
നെയ്യിലും സൈന്ധവലവണത്തിലും തയ്യാറാക്കിയ ഹവിസുകൾ, വിവിധ വിഭവങ്ങൾ,
പിഷ്ടകം സ്വസ്തികസ്യാപി പക്വരമ്ഭാഫലസ്യ ച
പിണ്ണാക്ക്, സ്വസ്തികം, കാലത്തിനും ദേശത്തിനും അനുയോജ്യമായ പാകംചെയ്ത പഴങ്ങൾ,
നാരികേലം തദുദകം കേശരം മൂലമാര്ദ്രകമ് കാലദേശോദ്ഭവം പക്വഫലം ശുക്ലം സുസംസ്കൃതമ്
തേങ്ങ, അതിന്റെ വെള്ളം, കുങ്കുമം, ഇളമഞ്ഞൾ, സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും അനുയോജ്യമായ വെളുത്ത, നന്നായി തയ്യാറാക്കിയ പഴങ്ങൾ,
സുഗന്ധി ശുക്ലപുഷ്പം ച ഗന്ധാഢ്യം ശുക്ലചന്ദനമ് മാല്യം ച ശുക്ലപുഷ്പാണാം മുക്താഹീരാദിഭൂഷണമ്
സുഗന്ധമുള്ള വെളുത്തപൂക്കൾ, സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ വെളുത്തചന്ദനം, വെളുത്തപൂക്കളുടെ മാല, മുത്തും രത്നങ്ങളും അടങ്ങിയ അലങ്കാരങ്ങൾ,
യദ്ദൃഷ്ടം ച ശ്രുതൌ ധ്യാനം പ്രശസ്തം ശ്രുതിസുന്ദരമ്
വേദങ്ങളിൽ കാണുന്നോ കേൾക്കുന്നോ ചെയ്യുന്ന, പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന മനോഹരമായ ധ്യാനങ്ങൾ,
സരസ്വതീം ശുക്ലവര്ണാം സസ്മിതാം സുമനോഹരാമ്
വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള, പുഞ്ചിരിയോടെ, അതീവ ആകർഷകമായ സരസ്വതിയെ,
വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാധാനാം സസ്മിതാം സുമനോഹരാമ്
അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ച, പുഞ്ചിരിയോടെ, അതീവ ആകർഷകമായവളെ,
സുപൂജിതാം സുരഗണൈര്ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാദിഭിഃ
ബ്രഹ്മാവു, വിഷ്ണുവു, ശിവനും മറ്റു ദേവതകളും ചേർന്ന് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നവളെ,
ഏവം ധ്യാത്വാ ച മൂലേന സര്വം ദത്ത്വാ വിചക്ഷണഃ
ഇങ്ങനെ ധ്യാനം ചെയ്ത്, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാം അർപ്പിച്ച ശേഷം,
യേഷാം സ്യാദിഷ്ടദേവീയം തേഷാം നിത്യം ശുഭം മുനേ 2.4.
ആരുടെയോ ഇഷ്ടദേവിയായി അവൾ ഉള്ളുവെങ്കിൽ, അവർക്കു എല്ലായ്പ്പോഴും ശുഭം ഉണ്ടാകും, മഹർഷേ.
സര്വോപയുക്തമൂലം ച വൈദികാഷ്ടാക്ഷരഃ പരഃ സരസ്വതീ ചതുര്ഥ്യന്തോ വഹ്നിജായാന്ത ഏവ ച
എല്ലാ അർപ്പണങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിക്കുന്ന മൂലമന്ത്രം, വേദങ്ങളിൽ പറയുന്ന എട്ടക്ഷരമന്ത്രമാണ്; അതിൽ സരസ്വതി എന്നത് ചതുർഥീവിഭക്തിയിലും, അഗ്നിപത്നി എന്നതും അങ്ങനെ തന്നെ.
ശ്രീം ഹ്രീം സരസ്വത്യൈ സ്വാഹാ
ശ്രീം ഹ്രീം, സരസ്വതിയെ വന്ദിക്കുന്നു.
പുരാ നാരായണശ്ചേമം വാല്മീകായ കൃപാനിധിഃ
പണ്ടെ, കരുണാമയനായ നാരായണൻ ഈ മന്ത്രം വാൽമീകിക്ക് നൽകി.
ഭൃഗുര്ദദൌ ച ശുക്രായ പുഷ്കരേ സൂര്യ്യപര്വണി
ഭൃഗു, പുഷ്കരത്തിൽ സൂര്യപർവ്വദിനത്തിൽ, ഈ മന്ത്രം ശുക്രനു നൽകി.
ഭൃഗവേ ച ദദൌ തുഷ്ടോ ബ്രഹ്മാ ബദരികാശ്രമേ വിഭാണ്ഡകോ ദദൌ മേരാവൃഷ്യശൃങ്ഗായ ധീമതേ
സന്തുഷ്ടനായ ബ്രഹ്മാവ് ഭദരികാശ്രമത്തിൽ ഭൃഗുവിന് നൽകി; വിഭവണ്ഡകൻ, മെരുപർവതത്തിൽ ധീരനായ ഋഷ്യശൃംഗനു നൽകി.
ശിവഃ കണാദമുനയേ ഗൌതമായ ദദൌ മുനേ
ശിവൻ, കണാടമുനിക്കും ഗൗതമനും ഈ മന്ത്രം നൽകി.
ശേഷഃ പാണിനയേ ചൈവ ഭരദ്വാജായ ധീമതേ
ശേഷൻ പാണിനിക്കും ധീരനായ ഭരദ്വാജനും നൽകി.