താസ്വേകാ ച സതീ രമ്യാ തപസാ ശംകരം പരമ് । ആരാധ്യ ച വരം ലേഭേ വാഞ്ഛിതം നാരദം പതിമ്
അവരിൽ ഒരുത്തി, സതിയും മനോഹരിയുമായിരുന്നു; അവൾ തപസ്സിലൂടെ പരമശിവനെ ആരാധിച്ച്, ഇഷ്ടമായ വരമായി നാരദനെ ഭർത്താവായി ലഭിച്ചു.
സാ ച സൃഞ്ജയകന്യാ ച സ്വര്ണഷ്ഠീവീസഹോദരാ । താം വിവാഹം കുരുഷ്വേതി ശംകരാജ്ഞാ കഥം വൃഥാ
അവൾ സൃഞ്ജയന്റെ മകളും സ്വർണഷ്ടീവിയുടെ സഹോദരിയുമാണ്; അവളെ വിവാഹം ചെയ്യണമെന്ന് ശംഭുവിന്റെ ആജ്ഞ എങ്ങനെ ഫലിക്കാതിരിക്കും?
സുന്ദരീ സുന്ദരീഷ്വേവം കോമലാം കമലാകലാമ് । പതിവ്രതാം മഹാഭഗാം രമ്യാം സുപ്രിയവാദിനീമ്
സുന്ദരിമാരിൽ ഏറ്റവും സുന്ദരിയും, താമരപ്പൂവിന്റെ ഇലപോലും কোমളയും, ഭർത്താവിനോടു വിശുദ്ധഭക്തിയുള്ളവളും, മഹാഭാഗവതിയും, മനോഹരിയും, മധുരഭാഷിണിയുമാണ് അവൾ.
കാമുകീം കമനീയാം ച ശശ്വത്സുസ്ഥിരയൌവനാമ് । വിധാത്രാ ലിഖിതം കര്മ പ്രാക്തനം കേന വാര്യതേ
കാമുകിയും ആകർഷകവുമാണ് അവൾ, എന്നും യുവത്വത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളാണ്; സൃഷ്ടാവൻ മുൻജന്മത്തിൽ എഴുതിയ വിധിയെ ആരാണ് തടയാൻ കഴിയുക?
നാഭുക്തം ക്ഷീയതേ കര്മ കല്പകോടിശതൈരപി । അവശ്യമേവ ഭോക്തവ്യം കൃതം ശുഭാശുഭമ്
അനുഭവിക്കാത്ത കർമ്മം കോടിക്കണക്കിന് കാല്പര്യങ്ങളായാലും നശിക്കില്ല; ചെയ്ത നല്ലതും ചീത്തയും നിർബന്ധമായും അനുഭവിക്കേണ്ടതാണു.
സൂത ഉവാച നാരായണവചഃ ശ്രുത്വാ ഹൃദയേന വിദൂയതാ । പ്രണമ്യ പ്രയയൌ ശീഘ്രം നാരദഃ സൃഞ്ജയാലയമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: നാരായണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട നാരദൻ, മനസ്സിൽ ഉല്ലാസം നിറഞ്ഞ്, നമസ്കരിച്ച് വേഗത്തിൽ സൃഞ്ജയന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി.
ശൌനക ഉവാച അഹോ സൂത മഹാഭാഗ ശ്രുതം കിം പരമാദ്ഭുതമ് । കിമപൂര്വം രഹസ്യം ച സരസം ച പുരാതനമ്
ശൗനകൻ പറഞ്ഞു: സൂതാ മഹാഭാഗവ, എന്താണ് ഈ അത്ഭുതകരമായത് കേട്ടത്? എന്താണ് ഈ അപൂർവവും രഹസ്യവും രസകരവുമായ പുരാതനകഥ?
അധുനാ ശ്രോതുമിച്ഛാമി വിവാഹം നാരദസ്യ ച । അതീന്ദ്രിയസ്യ ച മുനേര്ബ്രഹ്മപുത്രസ്യ സാംപ്രതമ്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് നാരദന്റെ വിവാഹം കേൾക്കാനാണ്; ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറം ഉള്ള ബ്രഹ്മപുത്രനായ ആ മഹർഷിയുടെ വിവാഹം എങ്ങനെ നടന്നു എന്ന് പറയൂ.
സൂത ഉവാച നാരദോ മൂ(ഗു)ഢരുപശ്ച ദൃഷ്ടാവാ സൃഞ്ജയകന്യകാമ് । തപസ്വിനീം മഹാഭാഗാം വിഷ്ണുവ്രതപരായണാമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മറഞ്ഞ രൂപത്തിൽ നാരായണഭക്തനായ നാരദൻ ശ്രുഞ്ചയന്റെ മകളെ കണ്ടു. അവൾ വലിയ തപസ്സുകാരിയും ഭാഗ്യശാലിയും വിഷ്ണുവിന്റെ വ്രതത്തിൽ അർപ്പിതയുമായിരുന്നു.
യയൌ ബ്രഹ്മസഭാം രമ്യാം സര്വദേവൈഃ സമാവൃതാമ് । പ്രണമ്യ പിതരം ശാന്തഃ സര്വം തത്ത്വമുവാച തമ്
അവൻ സകലദേവന്മാരും ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന മനോഹരമായ ബ്രഹ്മാസഭയിലേക്ക് പോയി. അച്ഛനോടു വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ച്, മനസ്സിലുണ്ടായതൊക്കെയും ശാന്തമായി പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മാ പ്രഹൃഷ്ടവദനഃ ശ്രുത്വാ വാര്താം ശുഭാവഹാമ് । തപസ്വിനം ച പുത്രം ച സംപ്രാപ്യ ജഗതാം പതിഃ
ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനായ ബ്രഹ്മാവിന് സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖം. മകനായ തപസ്സുകാരനെയും സന്തോഷവാർത്തയും കേട്ടു.
രത്നനിര്മാണയാനേന സാര്ധം ദേവൈഃ ശുഭേ ക്ഷണേ । പുത്രം കൃത്വാ ച പുരതോ യയൌ സൃഞ്ജയമന്ദിരമ്
രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച രഥത്തിൽ ദേവന്മാരോടൊപ്പം, നല്ല സമയത്ത്, മകനെ മുന്നിൽ ഇരുത്തി, ബ്രഹ്മാവ് ശ്രുഞ്ചയന്റെ അരമനയിലേക്ക് പോയി.
തച്ഛ്രുത്വാ സൃഞ്ജയോ രാജാ രത്നഭൂഷണഭൂഷിതാമ് । ഗൃഹീത്വാ കന്യകാം രമ്യാം നാരദായ ദദൌ മുദാ
ഇത് കേട്ട ശ്രുഞ്ചയ രാജാവ് രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, മനോഹരമായ മകളെ സന്തോഷത്തോടെ എടുത്ത് നാരദനു നൽകി.
സര്വസ്വം ദക്ഷിണാം ദത്ത്വാ മണിമുക്താദികം തഥാ । പുടാഞ്ജലിയുതോ ഭൂത്വാ പരിഹാരേ ചകാര സഃ
അവൻ തന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ, മുത്തും രത്നങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ, ദക്ഷിണയായി നൽകി. കൈകൂപ്പി വിനയത്തോടെ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും നിർവഹിച്ചു.
കന്യാം സമര്പ്യ ബ്രഹ്മാണം രാജാ ച യോഗിനാം വരഃ । രുരോദ ഭൃശമുച്ചൈശ്ച വത്സേ വത്സ ഇതീരിതമ്
മകളെ ബ്രഹ്മാവിന് സമർപ്പിച്ച ശേഷം, യോഗികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവ് ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു: "കുഞ്ഞേ, കുഞ്ഞേ!" എന്ന് വിളിച്ചു.
ക്വ യാസി ത്യക്ത്വാ മദ്ഗേഹം ശൂന്യം ക മലലോചനേ । അഹം യാമി വനം ഘോരം ത്വാം ത്യക്ത്വാ ജീവിതോ മൃതഃ
"കമലനയനേ, നീ പോയാൽ എന്റെ വീട് ശൂന്യമായില്ലേ? ഞാൻ ഭയങ്കരമായ കാടിലേക്ക് പോകുന്നു. നിന്നെ വിട്ട് ജീവൻ മരിച്ചതുപോലെയാണ്."
പ്രണമ്യ പിതരം കന്യാ രുദന്തം മാതരം തഥാ । രുദതീം താം രുദന്തീ സാഽപ്യാരുരോഹ രഥം വിധേഃ
അച്ഛനോടു നമസ്കരിച്ചു, അമ്മയെ കരയുന്നതു കണ്ടു, അവളും കരഞ്ഞു. പിന്നെ സൃഷ്ടാവിന്റെ രഥത്തിൽ കയറി.
ഗൃഹീത്വാ ച സഭാര്യം ച പുത്രം ധാതാ മുദാഽന്വിതഃ । പ്രയയൌ ബ്രഹ്മലോകം ച ദേവന്ദ്രൈര്മുനിഭിഃ സഹ
മകനെയും ഭാര്യയെയും കൂട്ടി, സന്തോഷത്തോടെ സൃഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരും മുനിമാരും കൂടെ ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്ക് പോയി.
ബ്രാഹ്മണാന്ബോജയാമാസ സാങ്ഗേ മങ്ഗലകര്മണി । ദേവാനപി ച സിദ്ധാംശ്ച വാദയാമാസ ദുംദുഭിമ്
അവൻ സംഘത്തോടൊപ്പം മംഗളകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചു. ദേവന്മാരെയും സിദ്ധന്മാരെയും ആദരിച്ചു, ദംതുരു മുഴക്കി.
നാരദസ്തു മുനിശ്രേഷ്ഠോ ബാധിതഃ പൂര്വകര്മണാ । യസ്യ യത്പ്രാക്തനം വിപ്ര ദുര്ലങ്ധ്യ കേന വാര്യതേ
എന്നാൽ മുനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നാരദൻ മുൻജന്മകർമ്മത്താൽ ബുദ്ധിമുട്ടി. ആരുടേയും പഴയ വിധി ആരാൽ മറികടക്കാനാകും?
സുരമ്യേ പുഷ്പതല്പേ ച സുഗന്ധിചന്ദനാര്ചിതേ । സ രേമേ രാമയാ സാര്ധ ബുബുധേ ന ദിവാനിശമ്
സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനത്താൽ അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ പുഷ്പശയ്യയിൽ രാമയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ കഴിഞ്ഞു. അവൻ പകലോ രാത്രിയോ അറിയാതെ ആനന്ദിച്ചു.
ഏവം കൃത്വാ വിവാഹം ച വിരതോ മുനിസത്തമഃ । ഉവാസ ബ്രഹ്മലോകേഷു വടമൂലേ മനോഹരേ
ഇങ്ങനെ വിവാഹം കഴിച്ച്, ആ മുനിശ്രേഷ്ഠൻ വിരമിച്ചു. ബ്രഹ്മലോകത്തിലെ മനോഹരമായ വടവൃക്ഷത്തണലിൽ താമസിച്ചു.
തത്രാഽഽജഗാമ നഗ്നശ്ച പ്രജ്വലന്ബ്രഹ്മതേജസാ । സനത്കുമാരോ ഭഗവാന്സാക്ഷാച്ച ബാലകോ യഥാ
അവിടെ, ബ്രഹ്മതേജസ്സിൽ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട് നഗ്നനായി, ബാലനായി നേരിട്ട് ഭഗവാൻ സനത്കുമാരൻ എത്തി.
സൃഷ്ടേഃ പൂര്വശ്ച വയസാ യഥൈവ പഞ്ചഹായനഃ । അയൂഡോഽനുപനീതശ്ച വേദസംധ്യാവിഹീനകഃ
സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പേ ജനിച്ചവൻ, പക്ഷേ അഞ്ചുവയസ്സുകാരനായി. വിവാഹം കഴിക്കാത്തവനും ഉപനയനം ചെയ്യാത്തവനും വേദസന്ധ്യ ചെയ്യാത്തവനും.
കൃഷ്ണേതി മന്ത്രം ജപതി യസ്യ നാരായണോ ഗുരുഃ । അനന്തകാലകല്പം ച ഭ്രാതൃഭിശ്ച ത്രിഭിഃ സഹ
അവൻ "കൃഷ്ണ" എന്ന മന്ത്രം ജപിക്കുന്നു, നാരായണൻ ഗുരുവാണ്. അനന്തമായ കാലങ്ങളോളം മൂന്നു സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം.
വൈഷ്ണവാനാമഗ്രണീശോ ജ്ഞാനിനാം ച ഗുരോര്ഗുരുഃ । ആരാദ്ദൃഷ്ട്വാ നാരാദസ്തം ഭ്രാതരം ച സതാം വരമ്
വൈഷ്ണവന്മാരിൽ പ്രധാനനും ജ്ഞാനികളുടെയും ഗുരുക്കളുടെ ഗുരുവുമാണ് അവൻ. സന്മാർഗ്ഗികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സഹോദരന്മാരെയും നാരദനെയും കണ്ടു.
സഹസാ ശിരസാ ഭൂമൌ ദണ്ഡവത്പ്രണനാമ തമ് । ഉവാച നാരദം ബാലഃ പ്രഹസ്യ പരമാര്ഥകമ്
അവൻ വേഗത്തിൽ നിലത്ത് തലകൂന്ന് ദണ്ഡവത്പ്രണാമം ചെയ്തു. പിന്നെ ആ ബാലൻ പുഞ്ചിരിയോടെ നാരദനോട് പരമാർത്ഥം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
സനത്കുമാര ഉവാച അയേ ഭ്രാതഃ കിം കരോഷി കുശലം യുവതീപതേഃ । സ്ത്രീപുംസോര്വര്ധതേ പ്രേമ നിത്യം തന്നിത്യനൂതനമ്
സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: സഹോദരാ, നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്, യുവതികളുടെ ഭാഗ്യവാനായ നായകനേ? സ്ത്രീയും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും പുതുമയോടെ വളരുന്ന ഒന്നാണ്.
അര്ഗലം ജ്ഞാനമാര്ഗസ്യ ഭക്തിദ്വാരകപാടകമ് । മോക്ഷമാര്ഗവ്യവഹിതം ചിരം ബന്ധനകാരണമ്
അത് ജ്ഞാനമാർഗ്ഗത്തിന് തടസ്സം, ഭക്തിയുടെ വാതിലിന് പൂട്ടാണ്, മോക്ഷമാർഗ്ഗത്തിന് തടയിടുന്ന ഒന്നും, ദീർഘകാലം ബന്ധനത്തിന് കാരണമാകുന്നതും ആണു.
ഗര്ഭവാസസ്യ ബീജം ച പരം നരകകാരണമ് । പീയൂഷബുദ്ധ്യാ ഗരലം ഭുങ്ക്തേ പാപീ നരാധമഃ
അത് ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കാനുള്ള വിത്തും, നരകത്തിലേക്കുള്ള പ്രധാന കാരണവും ആകുന്നു. പാപികൾ, ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മനുഷ്യർ, അമൃതം എന്നു കരുതി വിഷം കഴിക്കുന്നു.