ബാണശ്ച പുനരാഗത്യ ബാണാനാം ച സഹസ്രകമ് । ചിക്ഷേപ മന്ത്രപൂതം ച പ്രലയാഗ്നിശിഖോപമമ്
ബാണൻ വീണ്ടും തിരിച്ചെത്തി, മന്ത്രശുദ്ധിയുള്ള, പ്രളയാഗ്നിയെപ്പോലെയുള്ള ആയിരം അമ്പുകൾ വിട്ടു.
ഫാല്ഗുനഃ ശരജാലേന വാരയാമാസ ലീലയാ । ചിക്ഷേപ ശക്തിം ബാണശ്ച ഗ്രീഷ്മസൂര്യസമപ്രഭാമ്
അർജുനൻ അമ്പുകളുടെ വലയത്തോടെ അവയെ എളുപ്പത്തിൽ തടഞ്ഞു; ബാണൻ വേനൽക്കാല സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള ഒരു ശക്തി എറിഞ്ഞു.
ചിച്ഛേദ ലീലയാ താം ച സവ്യസാചീ മഹാബലഃ । സ ജഗ്രാഹ പാശുപതം ശതസൂര്യസമപ്രഭമ്
വലിയ ശക്തിയുള്ള അർജ്ജുനൻ അതിനെ ലളിതമായി വെട്ടി, നൂറു സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള പാശുപതാസ്ത്രം പിടിച്ചു.
അത്യര്ഥമതിഘോരം ച വിശ്വസംഹാരകാരകമ് ।തദ്ദൃഷ്ടാ ചക്രപാണിശ്ച ചക്രം ചിക്ഷേപ ദാരുണമ്
അതി ഭയങ്കരവും ഭീഷണവുമായ, ലോകം നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആ ആയുധം കണ്ടപ്പോൾ, ചക്രധാരി ഭഗവാൻ ഭയങ്കരമായ ചക്രം എറിഞ്ഞു.
ഹസ്താനാം ച സഹസ്രം ച സപാശുപതമുല്ബണമ് । ചിച്ഛേദ രണമധ്യേ ച പപാതാചലസിംഹവത്
യുദ്ധത്തിനിടയിൽ ആയിരം കൈകളും അതിനോടൊപ്പം ശക്തമായ പാശുപതാസ്ത്രവും വെട്ടി, ബാണൻ പർവ്വതത്തിൽ നിന്നു വീഴുന്ന സിംഹംപോലെ വീണു.
ശസ്ത്രം പാശുപതം ചൈവ യയൌ പശുപതേഃ കരമ് । അവ്യര്ഥ ദാരുണം ലോകേ പ്രലയാഗ്നിശിഖോപമമ്
പാശുപതാസ്ത്രം പാശുപതിയുടെ കൈയിലേക്ക് തിരികെ പോയി; അതിന്റെ ഭയങ്കരമായ ശക്തി ലോകത്ത് പ്രളയാഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലെയായിരുന്നു.
ബാണരക്തസമൂഹേന ബഭൂവ ച മഹാനദഃ । ബാണഃ പപാത നിശ്ചേഷ്ടീ വ്യഥിതോ ഹതചേതനഃ
ബാണന്റെ രക്തം ഒഴുകി വലിയൊരു നദിയായി; ബാണൻ ചലനശൂന്യനായി, വേദനയോടെ, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട് വീണു.
തത്രാഽഽജഗാമ ഭഗവാന്മഹദേവോ ജഗദ്ഗുരുഃ । രുരോദാഽഽഗത്യ മോഹേന ബാണം കൃത്വാ സ്വവക്ഷസി
അവിടെ ലോകഗുരുവായ മഹാദേവൻ എത്തി; അവൻ മോഹത്തിൽ ആകി, ബാണനെ തന്റെ നെഞ്ചിൽ ചേർത്ത് കരഞ്ഞു.
ശിവാശ്രുപതനേനൈവ സംബഭൂവ സരോവരമ് । ചേതനം കാരയാമാസ കരുമാസാഗരഃ പ്രഭുഃ
ശിവന്റെ കണ്ണുനീർ വീണതിൽ നിന്ന് ഒരു തടാകം ഉണ്ടായി; കരുണാസാഗരനായ പ്രഭു ബാണന് ബോധം തിരികെ നൽകി.
ബാണാം ഗൃഹീത്വാ പ്രയയൌ യത്ര ദേവോ ജനാര്ദനഃ । ചക്രേ പദ്മാര്ചിതേ പാദപദ്മേ ബാണസമര്പണമ്
ബാണനെ എടുത്ത് ദേവനായ ജനാർദ്ദനൻ എവിടെയുണ്ടോ അവിടേക്ക് പോയി; പദ്മയാൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്ന കമലപാദങ്ങളിൽ ബാണനെ സമർപ്പിച്ചു.
തുഷ്ടാവ ജഗതാം നാഥം ഭക്തേശം ചന്ദ്രശേഖലഃ । ബലിനാ ച സ്തതം യേന വേദോക്തേന ച തേന ച
ചന്ദ്രശേഖരൻ ലോകങ്ങളുടെ നാഥനെയും ഭക്തജനങ്ങളുടെ ഇശ്വരനെയും ശക്തിയോടെയും വേദമന്ത്രങ്ങളോടെയും സ്തുതിച്ചു.
ഹരിര്മൃത്യുംജയം ജ്ഞാനം ദദൌ ബാണായ ധീമതേ । കരപദ്മം ദദൌ ഗാത്രേ തം ചകാരാജരാമരമ്
ഹരി ബുദ്ധിമാൻ ബാണന് അമരത്വജ്ഞാനം നൽകി; തന്റെ കമലപാദം അവന്റെ ശരീരത്തിൽ വെച്ച്, അവനെ വൃദ്ധിയും മരണവും ഇല്ലാത്തവനാക്കി.
ബാണഃ സ്തോത്രേണ തുഷ്ടാവ ഭക്ത്യാ ബലികൃതേന ച । വരാം കന്യാം സമാനീയ രത്നഭൂഷണഭൂഷിതാമ്
ബാണൻ ഭക്തിയോടെയും ബലികൊടുത്തും സ്തോത്രങ്ങളോടെയും ഹരിയെ സ്തുതിച്ചു; രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു കന്യകയെ വരമായി കൊണ്ടുവന്നു.
ബ്രദദൌ ഹരയേ ഭക്ത്യാ തത്രൈവ ദേവസംസദി । ഗജേന്ദ്രാണാം പഞ്ചലക്ഷ്മശ്വാനാം തച്ചതുര്ഗുണമ്
അവിടെ ദേവസഭയിൽ, ബാണൻ ഭക്തിയോടെ ഹരിക്ക് അഞ്ഞൂറ്റി ആയിരം ആനകളും അതിന്റെ നാലുമടങ്ങ് കുതിരകളും സമർപ്പിച്ചു.
ദാസീനാം ച സഹസ്രം ച രത്നഭൂഷണഭൂഷിതമ് । സഹസ്രം കാമധേനൂനാം വത്സയുക്തം ച സര്വദമ്
രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ആയിരം ദാസിമാരെയും, കன்றുകളോടുകൂടിയ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ആയിരം കാമധേനുക്കളെയും അവൻ നൽകി.
മാണിക്യാനാം ച മുക്താനാം രത്നാനാം ശതലക്ഷകമ് । മണീന്ദ്രാണാം ഹീരകാണാം ശതലക്ഷം മനോഹരമ്
മാണിക്യങ്ങളും മുത്തുകളും രത്നങ്ങളും നൂറായിരം, മനോഹരമായ പ്രധാനമണികളും വജ്രങ്ങളും നൂറായിരം അവൻ നൽകി.
ജലഭാജനപാത്രാണി സുവര്ണനിര്മിതാനി ച । മഹസ്രാണി ദദൌ തസ്മൈ ഭക്തിനമ്രാത്മകംധരഃ
സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ആയിരക്കണക്കിന് വെള്ളപ്പാത്രങ്ങളും പാത്രങ്ങളും ഭക്തിയോടെ വന്ദിച്ച് അവൻ സമർപ്പിച്ചു.
വരാണി സൂക്ഷ്മവസ്ത്രാണി വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാനി ച । ദദൌ ബാണശ്ച മര്വാണി സ്വഭക്ത്യാ ശംകരാജ്ഞയാ
സൂക്ഷ്മവസ്ത്രങ്ങളും അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച പടവകളും വരമായി നൽകി; ബാണൻ ഭക്തിയോടെ ശങ്കരന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവയെ സമർപ്പിച്ചു.
താമ്ബൂലാനാം മധനാം ച പൂര്ണപാത്രാണി നാരദ । സഹസ്രാണി ദദൌ ഭക്ത്യാ വരാണി വിവിധാനി ച
നാരദാ, താമ്പൂലവും മദ്യം നിറഞ്ഞ പാത്രങ്ങളും ആയിരക്കണക്കിന്, വിവിധ വരങ്ങളും ഭക്തിയോടെ അവൻ നൽകി.
കന്യാം സമര്പയാമാസ പാദപദ്മേ ഹരേരപി । രുരോദോച്ചൈഃ സ്വഭക്ത്യാ ച പരിഹാരം ചകാര സഃ
അവൻ ആ കന്യകയെയും ഹരിയുടെ കമലപാദങ്ങളിൽ സമർപ്പിച്ചു; ഭക്തിയാൽ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞ് ക്ഷമയാചിച്ചു.
കൃഷ്ണസ്തസ്മൈ വരം ദത്ത്വാ വേദോക്തം ച ശുഭാശിഷ്മ് । ശംകരാനുമതേനൈവ പ്രയയൌ ദ്വാരകാം പുരീമ്
കൃഷ്ണൻ അവനു വേണമെന്നു ഒരു വരവും, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശുഭാശംസകളും നൽകി, ശങ്കരന്റെ സമ്മതത്തോടെ ദ്വാരകാപുരത്തിലേക്കു തിരിച്ചു പോയി.
ഗത്വാ കന്യാം നവോഢാം താം ബാണസ്യാപി മഹാത്മനഃ । രുക്മിണ്യൈ പ്രദദൌ ശീഘ്രം ദേവക്യൈ ച ഹരിഃ സ്വയമ്
അവിടെത്തിച്ചേർന്ന കൃഷ്ണൻ, ബാണന്റെ പുത്രിയായ പുതുവിവാഹിതയായ പെൺകുട്ടിയെ ഉടൻ തന്നെ രുക്മിണിക്കും ദേവകിക്കും സ്വന്തമായി നൽകി.
മഹോത്സവം മങ്ഗലം ച കാരയാമാസ യത്നതഃ । ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയാമാസ ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ ധനം ദദൌ
കൃഷ്ണൻ വലിയ ഉത്സവവും മംഗള ചടങ്ങുകളും ശ്രദ്ധയോടെ നടത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ചു വിരുന്ന് കൊടുത്തു, അവർക്കു ധനവും നൽകി.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മo മഹാo ശ്രീകൃഷ്ണജന്മഖo ഉത്തo നാരദനാo ബാണയുദ്ധം നാമ വിംശത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിലെ ശ്രീകൃഷ്ണജന്മഖണ്ഡത്തിൽ നാരദൻ പറഞ്ഞ ബാണയുദ്ധം എന്ന നൂറ്റിരുപതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.
അഥൈകവിംശത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ നാരായണ ഉവാച അഥ കൃഷ്ണഃ സുധര്മായാം നിവസന്സഗണസ്തഥാ । തത്രാഽഽജഗാമ് വിപ്രശ്ച പ്രജ്വലന്ബ്രഹ്മതേജസാ
ഇനി നൂറ്റിരുപത്തൊന്നാം അധ്യായം തുടങ്ങുന്നു. നാരായണൻ പറയുന്നു: അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ സുധർമ്മയിൽ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം പാർക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മതേജസ്സാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ അവിടെത്തിച്ചു.
ആഗത്യ ദൃഷ്ടാവ തുഷ്ടാവ ഭക്ത്യാ ച പുരുഷോത്തമമ് । ഉവാച മധുരം ശാന്തോ ഭീതോ വിനയപൂര്വകമ്
അവൻ വന്ന് കൃഷ്ണനെ ഭക്തിയോടെ കണ്ടു, ഉത്തമപുരുഷനെ സ്തുതിച്ചു, മനസ്സിൽ ഭയംകൊണ്ടും വിനയത്തോടെയും മധുരമായി സംസാരിച്ചു.
ബ്രാഹ്മണ ഉവാച ശ്രൃഗാലോ വാസുദേവശ്ച രാജേശോ മണ്ഡലേശ്വരഃ । ത്വാമുവാച സ യദ്വാക്യം സാവധാനം നിശാമയ
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: ശൃഗാലൻ, വാസുദേവൻ, രാജാക്കളുടെ രാജാവും രാജ്യത്തിന്റെ അധിപനും, നിന്നോടു പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം.
ശ്രൃഗാല ഉവാച വൈകുണ്ഠേ വാസുദേവോഽഹം ദേവേശശ്ച ചതുര്ഭുജഃ । ലക്ഷ്മീപതിശ്ച ജഗതാം ധാതാ ധാതുശ്ച പാലകഃ
ശൃഗാലൻ പറഞ്ഞു: വൈകുണ്ഠത്തിൽ ഞാൻ വാസുദേവൻ, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ, നാലു കൈകളുള്ളവൻ, ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവ്, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും രക്ഷകനുമാണ്.
ബ്രഹ്മണാ പ്രാര്ഥിതോഽഹം ച ഭാരാവതരണായ ച । ഭുവോ ഭാരതവര്ഷ ച തദര്ഥ ഗമനം മമ
ഭാരതഭൂവിന്റെ ഭാരമകറ്റാൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അപേക്ഷ പ്രകാരം ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത് അതിനായാണ്.
വസുദേവസുതോ വൈശ്യഃ ക്ഷത്രിയശ്ചാപ്യഹംകൃതഃ । ആത്മാനം ഭക്തവിഷ്ണുശ്ച മായാവീ ച പ്രതാരകഃ
വസുദേവന്റെ മകനായി, വൈശ്യനായും പിന്നെ ക്ഷത്രിയനായി ഞാൻ ജനിച്ചു; ഞാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ഭക്തനും, മായാവിയും, വഞ്ചകനുമാണ്.