അഥാനിരുദ്ധഃ സംനാഹീ ശസ്ത്രപാണിര്ബഭൂവ ഹ । ഊഷാദത്തം രഥം പ്രാപ്യ ചകാരാഽഽരോഹണം മുദാ
അതിനുശേഷം അനിരുദ്ധൻ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമാക്കി യുദ്ധത്തിനായി ഒരുക്കം നടത്തി. ഉഷാ നൽകിയ രഥം സ്വീകരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ അതിൽ കയറി.
ബഹിഃ സംഭൂയ ശിബിരാദ്ദദര്ശ ബാണമീശ്വരഃ । സാംനാഹികം ശസ്ത്രപാണിം രക്താസ്യലോചനം പരമ്
ക്യാമ്പിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വന്ന അനിരുദ്ധൻ, യുദ്ധത്തിനായി ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച്, ചുവപ്പു വായും കണ്ണുകളും ഉള്ള ഭയങ്കരനായ ബാണനെ കണ്ടു.
ദൃഷ്ട്വാഽനിരുദ്ധം ബാണശ്ച തമുവാച രുഷാഽന്വിതഃ । ഘോരസംഗ്രാമമധ്യേ ച വിഷോക്തിം പ്രജ്വലന്നിവ
അനിരുദ്ധനെ കണ്ട ബാണൻ, കോപത്താൽ കത്തിയവനായി, ആ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധത്തിന്റെ നടുവിൽ അവനോട് പറഞ്ഞു.
ബാണ ഉവാച അയേ വീര മഹാദുഷ്ട നീതിശാസ്ത്രവിവര്ജിത । ചന്ദ്ര വംശകുലാങ്ഗാര പുണ്യക്ഷേത്രേഽയശസ്കര
ബാണൻ പറഞ്ഞു: അയ്യോ വീരാ, നീ മഹാ ദുഷ്ടനും ന്യായശാസ്ത്രം അറിയാത്തവനുമാണ്! നീ ചന്ദ്രവംശത്തിന് അപമാനവും ഈ പുണ്യഭൂമിക്ക് അപകീർത്തിയും കൊണ്ടുവരുന്നവനാണ്.
പിതാ തേ ശമ്ബരം ഹത്വാ ജഗ്രാഹ തസ്യ കാമിനീമ് । തതോ ജാതോ ഭവനേവ നിരോധം സ്വകുലക്ഷമമ്
നിന്റെ അച്ഛൻ ശംബരനെ കൊല്ലുകയും അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു; അതിനാൽ നീ ഈ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു, പക്ഷേ ഈ പ്രവൃത്തി നിന്റെ വംശത്തിന് യോജിച്ചതല്ല.
പിതാമഹോ വാസുദേവോ മഥുരായാം ച ക്ഷത്രിയഃ । ഗോകുലേ വൈശ്യപുത്രശ്ച നാമ്നാ ച നന്ദനന്ദനഃ
നിന്റെ അപ്പപ്പൻ വാസുദേവൻ മഥുരയിൽ ക്ഷത്രിയനായിരുന്നു; ഗോകുലത്തിൽ അവൻ ഒരു വൈശ്യന്റെ മകനായി, നന്ദനന്ദനെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
വൃന്ദാവനേ ച ഗോപസ്യ നന്ദസ്യ പശുരക്ഷകഃ । സാക്ഷാജ്ജാരശ്ച ഗോപീനാം ദുഷ്ടഃ പരമലമ്പടഃ
വൃന്ദാവനത്തിൽ, ഗോപുരക്ഷകനായ നന്ദഗോപന്റെ പശുക്കളെ കാത്തു നിന്നവനാണ്. അതുപോലെ തന്നെ, ഗോപികമാരുടെ മനസ്സിൽ കള്ളപ്രേമം നിറച്ചവനും, ദുഷ്ടനും അത്യന്തം മോഹഭംഗിയുമായിരുന്നു.
ജഘാന പൂതനാം സദ്യോ നാരീഘാതീ ഹ്യധാര്മികഃ । ആഗത്യ മഥുരാം കുബ്ജാം ജഘാന മൈഥുനേന ച
പൂതനയെ ഉടനെ തന്നെ കൊല്ലുകയും, സ്ത്രീകളെ വധിക്കുന്നതിൽ അധർമ്മിയായവനായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് മഥുരയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, കുബ്ജയെ ലൈംഗികമായി കീഴടക്കി.
ദുര്ബലം നരകം ഹത്വാ സ്ത്രീസമൂഹം മനോഹരമ് । ജഗ്രാഹ യോനിലുബ്ധശ്ച സ്വപുത്രമതിനിഷ്ഠുരഃ
ദുർബലനായ നരകാസുരനെ കൊല്ലുകയും, ആകർഷകമായ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തെ സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ സ്ത്രീകളെ മോഹിച്ചവനും, സ്വന്തം മകനോട് അത്യന്തം കഠിനഹൃദയനുമായിരുന്നു.
ഭീഷ്മകം മാനവം ജിത്വാ തത്പുത്രം ചാപി ദുര്ബലമ് । ജഗ്രാഹ കന്യകാം തസ്യ ദേവയോഗ്യാം ച രുക്മിണീമ്
ഭീഷ്മകനെ, ഒരു മനുഷ്യനെയും അവന്റെ ദുർബലനായ മകനെയും ജയിച്ച്, ദേവന്മാർക്കും യോജ്യയായ അവന്റെ മകൾ രുക്മിണിയെ സ്വന്തമാക്കി.
സത്രാജിതഃ സൂര്യഭൃത്യോ ദേവാത്പ്രാപ മണീശ്വരമ് । ഘാതയിത്വാ ഹ്യുപായേന ജഗ്രാഹ മണികന്യകാമ്
സൂര്യന്റെ ഭൃത്യനായ സത്രാജിത് ദേവനിൽ നിന്ന് മഹാമണിയെ നേടി. അവനെ തന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് കൊല്ലുകയും, ആ മണിയും മകളെയും സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു.
കുരുപാണ്ഡവയുദ്ധം ച കാരയിത്വാ ച ദാരുണമ് । യുധിഷ്ഠിരസ്യ യജ്ഞേ ച ശിശുപാലം ജഘാന സഃ
കുരുക്കളും പാണ്ഡവരും തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം ഉണ്ടാക്കുകയും, യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ യാഗത്തിൽ ശിശുപാലനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
ദന്തവക്ത്രം ച ശാല്ബം ച ജരാസംധം ച ദാരുണഃ । സംജഹാര ഭുവോ ഭൂപസമൂഹമതിദാരുണമ്
ദന്തവക്ത്രനെയും ശാൽവനെയും ക്രൂരനായ ജരാസന്ധനെയും അവൻ നശിപ്പിച്ചു. ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ കൂട്ടത്തെയും അത്യന്തം ഭയങ്കരമായി സംഹരിച്ചു.
ഉപായാന്നരകം ഹത്വാ സര്വസ്വം തജ്ജഹാര സഃ । ദുര്ബലോ രാജഭീതശ്ചസമുദ്രം ശരണം ഗതഃ
തന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നരകനെ കൊല്ലുകയും, അവന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ കൈവശമാക്കുകയും ചെയ്തു. ദുർബലനും രാജാക്കന്മാരെ ഭയന്നവനുമായ അവൻ കടലിലേക്ക് അഭയം തേടി പോയി.
ജിത്വാ ച ഭ്രാതരം ശക്രം ഭാര്യായാ വചനേന ച । ജഗ്രാഹ പാരിജാതം ച പുഷ്പം ച സ്വര്ഗദുര്ലഭമ്
തന്റെ സഹോദരനായ ഇന്ദ്രനെ ജയിക്കുകയും, ഭാര്യയുടെ വാക്കനുസരിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിലും അപൂർവമായ പാർിജാതവൃക്ഷവും പൂവും സ്വന്തമാക്കി.
കംസം നിഹത്യാധര്മിഷ്ഠോ ഭ്രാതരം മാതുരേവ ച । ജഗ്രാഹ തസ്യ സര്വസ്വം പരം കിം കഥയാമി തേ
അധർമ്മിയായ കംസനെയും അവന്റെ സഹോദരനെയും, സ്വന്തം അമ്മയെയും കൊല്ലുകയും, അവരുടെയൊക്കെയും സമ്പത്ത് കൈവശമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇനി ഞാൻ എന്ത് പറയണം?
ജത്വാ ച ഭല്ലുകം യുദ്ധേ ജഗ്രാഹ തസ്യ കന്യകാമ് । തത്പിതുര്ഭഗിനീ കുന്തീ ചതുര്ണാം കാമിനീ ഭുവി
യുദ്ധത്തിൽ ഭല്ലുകനെ ജയിച്ച് അവന്റെ മകളെ സ്വന്തമാക്കി. ആ പെൺകുട്ടിയുടെ അച്ഛന്റെ സഹോദരി കുന്തി ഭൂമിയിൽ നാലുപേർക്കും പ്രിയങ്കരയായിരുന്നു.
ദ്രൌപദീ ഭ്രാതൃപത്നീ ച പ़ഞ്ചാനാം കാമിനീ തഥാ । ഗോഷ്ഠീനോ യോനിലുബ്ധശ്ച ശശ്വത്പരമലമ്പടഃ
ദ്രൗപദി സഹോദരന്മാരുടെ ഭാര്യയായിരുന്നു, അങ്ങനെ അഞ്ചുപേർക്കും പ്രിയങ്കരയായിരുന്നു. ഗോപുരക്ഷകരുടെ ഇടയിൽ അവൻ എപ്പോഴും സ്ത്രീകളെ മോഹിച്ചവനും അത്യന്തം മോഹഭംഗിയുമായിരുന്നു.
തജ്ജ്യേഷ്ഠോ ബരദേവശ്ച ശശ്വത്പിബതി വാരുണീമ് । യമുനാം ഭ്രാതൃപത്നീം ച കരോത്യാഹ്വാനമീപ്സിതമ്
അവന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ ബലദേവൻ എപ്പോഴും മദ്യം കുടിച്ചു. യമുനയെ, സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ, ഇഷ്ടംപോലെ വിളിച്ചു വരുത്താറുണ്ട്.
ജഹാര ഭഗിനീം തസ്യ കൌഃതേയഃ ശക്രനന്ദനഃ । സുഭദ്രാം മാതുലസുതാം സംനിബോധ കുലക്രമമ്
കൗസ്തേയൻ, ഇന്ദ്രന്റെ മകൻ, അവന്റെ സഹോദരിയായ സുഭദ്രയെ, മാതുലന്റെ മകളെ, പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി. ഈ കുടുംബരീതി മനസ്സിലാക്കുക.
ബാണസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ ചുകോപ കാമനന്ദനഃ । ഉവാച പരമാര്ഥം ച യോഗ്യം പ്രത്യുത്തരം മുനേ
ബാണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, കാമദേവന്റെ മകൻ കോപിച്ചു. അവൻ സത്യവും യോഗ്യമായ മറുപടിയും മുനിക്ക് പറഞ്ഞു.
അനിരുദ്ധ ഉവാച പിതാ മേ കാമദേവശ്ച ബ്രഹ്മപുത്രഃ പുരാ ശുചിഃ । യസ്യാസ്ത്രേണ വശീഭൂതം ത്രൈലോക്യം സതതം ശൃണു
അനിരുദ്ധൻ പറഞ്ഞു: എന്റെ അച്ഛൻ കാമദേവൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മകനാണ്, മുമ്പ് പവിത്രനായിരുന്നു. അവന്റെ ആയുധം കൊണ്ട് മൂന്നു ലോകവും എപ്പോഴും കീഴടക്കപ്പെട്ടിരുന്നു — കേൾക്കൂ.
ശിവകോപാനലേനൈവ ഭസ്മീഭൂതഃ സ്വകര്മതഃ । കൃഷ്ണസ്യ പുത്രോഽപ്യധുനാ സര്വേഷാം പരമാത്മനഃ
ശിവന്റെ കോപാഗ്നിയിൽ, തന്റെ കർമഫലമായി അവൻ ചിതയിലായി. ഇപ്പോൾ കൃഷ്ണന്റെ മകനും എല്ലാവർക്കും പരമാത്മാവാണ്.
പതിവ്രതാ രതിര്മാതാ പതിശോകേന സാംപ്രതമ് । ശമ്ബരസ്യ ഗൃഹേ തസ്ഥൌ ഹൃതാ തേന ബലേന ച
പതിവ്രതയായ എന്റെ അമ്മ രതി, ഭർത്താവിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ ഇപ്പോൾ ശംബരന്റെ വീട്ടിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു; അവൻ ബലപ്രയോഗം ചെയ്ത് അവളെ പിടിച്ചുപോയി.
ഛായാം മായാവതീം ദത്ത്വാ മായയാ ശയനേന ച । രതിം സ്വധര്മ സംരക്ഷ്യ ധര്മസാക്ഷീ ച തദ്ഗൃഹേ
അവൻ മായാവതിയായ ഒരു ഛായയെ സൃഷ്ടിച്ച്, മായയുടെ സഹായത്തോടെ, ശയനത്തിലൂടെ, തൻ്റെ ധർമ്മം പാലിച്ച്, ധർമ്മം സാക്ഷിയായി ആ വീട്ടിൽ രതിയെ സംരക്ഷിച്ചു.
നിഹത്യ ശമ്ബരം ശത്രും ഗൃഹീത്വാ സ്വപ്രിയാം സതീമ് । ആജഗാമ ദ്വാരകാം ച ചന്ദ്രസുര്യൌ ച സാക്ഷിണൌ
ശത്രുവായ ശംബരനെ കൊല്ലുകയും, പ്രിയപ്പെട്ട സതിയായ ഭാര്യയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും സാക്ഷികളായി ദ്വാരകയിലേക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു.
പിതാമഹം വാസുദേവം ത്വം കിം ജാനാമി മൂഢവത് । യം ച സന്തോന ജാനന്തി വേദാശ്ചത്വാര ഏവ ച
പിതാമഹനായ വാസുദേവാ, ഞാൻ എന്ത് അറിയുന്നു, അജ്ഞാനിയെന്നപോലെ? മഹാത്മാക്കൾക്കും നാലു വേദങ്ങൾക്കും പോലും അവനെ അറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല.
വാസുഃ സര്വനിവാസശ്ച വിശ്വാനി യസ്യ ലോമസു । തസ്യ ദേവഃ പരം ബ്രഹ്മ വാസുദേവ ഇതി സ്മൃതഃ
വാസു എന്നവൻ എല്ലാം വസിക്കുന്നതിന്റെ ആധാരമാണ്; സകല ലോകവും അവൻ്റെ രോമങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു. ആ ദൈവം, പരബ്രഹ്മം, വാസുദേവനെന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ശംകരം പൃച്ഛ സാക്ഷാച്ച യസ്യ ഭൃത്യോഽധുനാ ഭവാന് । കൃഷ്ണഭൃത്യസ്യ ച ബലേഃ പുത്രോഽസി കിംകരാത്മജഃ
നീ നേരിട്ട് ശംകരനോടു ചോദിക്കൂ, ഇപ്പോൾ നീ അവൻ്റെ ഭൃത്യനാണ്; കൃഷ്ണഭക്തനായ ബലിയുടെ മകനായ നീ ഭൃത്യപുത്രനാണ്.
ഗോകുലേ വൈശ്യപുത്രത്വം ബ്രൂഹി ത്വം ജ്ഞാനദുര്ബല । ഭോജനം വേദവിഹിതം ശശ്വത്ക്ഷത്ത്രിയവൈശ്യയോഃ
ജ്ഞാനത്തിൽ ദുർബലനായ നീ, ഗോകുലത്തിൽ വൈശ്യപുത്രത്വത്തെക്കുറിച്ച് പറയുക; വേദങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ച ഭക്ഷണം എപ്പോഴും ക്ഷത്രിയർക്കും വൈശ്യർക്കും മാത്രമാണ്.