നിര്മലാ നിരഹങ്കാരാ സാധ്വീ നാരായണപ്രിയാ
അവൾ നിർമലയും അഹങ്കാരമില്ലാത്തവളും സദാചാരവതിയും നാരായണന് പ്രിയങ്കരിയുമാണ്.
വിഷ്ണുഭൂഷണരൂപാ ച വിഷ്ണുപാദസ്ഥിതാ സതീ
അവൾ വിഷ്ണുവിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ തന്നെയാണ്, വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്ന സതിയാണ്.
സാരഭൂതാ ച പുഷ്പാണാം പവിത്രാ പുണ്യദാ സദാ
അവൾ പുഷ്പങ്ങളുടെ സാരവും, എപ്പോഴും വിശുദ്ധയും, സദാ പുണ്യം നൽകുന്നവളുമാണ്.
കലൌ കലുഷശുഷ്കേധ്മദാഹനായാഗ്നിരൂപിണീ
കലിയുഗത്തിൽ പാപത്തിന്റെ ഉണങ്ങിയ ഇന്ധനം ദഹിപ്പിക്കാൻ അവൾ അഗ്നിരൂപം ധരിക്കുന്നു.
യത്സ്പര്ശദര്ശം വാഞ്ഛന്തി തീര്ഥാനാമാത്മശുദ്ധയേ 2.1.
തീർത്ഥങ്ങൾക്കു തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ അവളുടെ സ്പർശവും ദർശനവും ആഗ്രഹമുണ്ട്.
മോക്ഷദാ യാ മുമുക്ഷൂണാം കാമിനാം സര്വകാമദാ
മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു മോക്ഷവും, ഇച്ഛിക്കുന്നവർക്കു എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അവൾ നൽകുന്നു.
ത്രാണായ ഭാരതാനാം ച പൂജാനാം പരദേവതാ
ഭാരതവാസികൾക്ക് രക്ഷയാകുന്നവളും, പൂജ്യരായ ദേവതകളിൽ പരമദേവതയും ആകുന്നു.
ശങ്കരപ്രിയശിഷ്യാ ച മഹാജ്ഞാനവിശാരദാ
അവൾ ശങ്കരന്റെ പ്രിയ ശിഷ്യയും, മഹത്തായ ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളുമാണ്.
നാഗേശ്വരീ നാഗമാതാ സുന്ദരീ നാഗവാഹിനീ
അവൾ പാമ്പുകളുടെ ദേവിയും, പാമ്പുകളുടെ മാതാവും, സുന്ദരിയും, പാമ്പുകളിൽ സവാരി ചെയ്യുന്നവളുമാണ്.
നാഗേന്ദ്രവന്ദിതാ സിദ്ധയോഗിനീ നാഗവാസിനീ
നാഗേന്ദ്രൻ വന്ദിക്കുന്നവളും, സിദ്ധിയുള്ള യോഗിനിയും, പാമ്പുകളിൽ വസിക്കുന്നവളുമാണ്.
തപഃസ്വരൂപാ തപസാം ഫലദാത്രീ തപസ്വിനീ
അവൾ തപസ്സിന്റെ സാക്ഷാത്കാരവും, തപസ്സിന് ഫലം നൽകുന്നവളും, തപസ്സിൽ തനിക്കു തന്നെ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളുമാണ്.
തപസ്വിനീഷു പൂജ്യാ ച തപസ്വിഷു ച ഭാരതേ
തപസ്വിനികളിൽ അവളാണ് ഏറ്റവും പൂജ്യ, ഭാരതത്തിലെ തപസ്വികളിലും അവൾ ആരാധ്യയാണ്.
ബ്രഹ്മസ്വരൂപാ പരമാ ബ്രഹ്മഭാവനതത്പരാ
അവൾ ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയും, പരമവും, ബ്രഹ്മധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയവളുമാണ്.
ആസ്തീകസ്യ മുനേര്മാതാ പ്രവരസ്യ തപസ്വിനാമ്
അവൾ ആസ്തികമുനിയുടെ മാതാവും, തപസ്സിൽ പ്രധാനമായവളുമാണ്.
മാതൃകാ സാ പൂജ്യതമാ സാ ച ഷഷ്ഠീ പ്രകീര്ത്തിതാ 2.1.
അവൾ മാതാക്കളിൽ ഏറ്റവും പൂജ്യയും, ഷഷ്ഠി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവളുമാണ്.
തപസ്വിനീ വിഷ്ണുഭക്താ കാര്ത്തികേയസ്യ കാമിനീ
അവൾ തപസ്വിനിയും, വിഷ്ണുഭക്തയും, കാർത്തികേയന്റെ പ്രിയങ്കരിയുമാണ്.
പുത്രപൌത്രപ്രദാത്രീ ച ധാത്രീ ച ജഗതാം സദാ
അവൾ എപ്പോഴും മക്കളെയും മക്കളുടെ മക്കളെയും നൽകുന്നവളും, ലോകങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവളുമാണ്.
സ്ഥാനേ ശിശൂനാം പരമാ വൃദ്ധരൂപാ ച യോഗിനീ
അവൾ കുട്ടികൾക്കിടയിൽ പരമശ്രേഷ്ഠയും, യോഗിനിയായി മൂത്തവളായി രൂപം എടുക്കുന്നവളുമാണ്.
പൂജാ ച സൂതികാഗാരേ പരഷഷ്ഠദിനേ ശിശോഃ
അറുപത്തിരണ്ടാം ദിവസം, പ്രസവമുറിയിൽ കുഞ്ഞിനായി പൂജ നടത്തുന്നു.
ശശ്വന്നിയമിതാ ചൈഷാ നിത്യാ കാമ്യാഽപ്യതഃ പരാ
ഇത് എപ്പോഴും കൃത്യമായി പാലിക്കേണ്ടതും, സ്ഥിരമായതും, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായും ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്.
ജലേ സ്ഥലേ ചാന്തരിക്ഷേ ശിശൂനാം സ്വപ്നഗോചരാ
ജലത്തിൽ, നിലത്തും, ആകാശത്തും, കുട്ടികൾക്ക് സ്വപ്നത്തിൽ അവളെ കാണാൻ കഴിയും.
പ്രകൃതേര്മുഖസംഭൂതാ സര്വമങ്ഗലദാ സദാ
പ്രകൃതിയുടെ വായിൽ നിന്നു ജനിച്ച അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ മംഗളങ്ങളും നൽകുന്നവളാണ്.
തേന മങ്ഗലചണ്ഡീ സാ പണ്ഡിതൈഃ പരികീര്ത്തിതാ
അതിനാൽ പണ്ഡിതന്മാർ അവളെ മംഗളചണ്ഡി എന്നു വിളിക്കുന്നു.
പഞ്ചോപചാരൈര്ഭക്ത്യാ ച യോഷിദ്ഭിഃ പരിപൂജിതാ
സ്ത്രീകൾ ഭക്തിയോടെ അഞ്ചു ഉപചാരങ്ങൾ കൊണ്ടു അവളെ ആരാധിക്കുന്നു.
ശോക സന്താപപാപാര്ത്തിദുഃഖദാരിദ്ര്യനാശിനീ 2.1.
അവൾ ദു:ഖവും വിഷാദവും പാപവും ദുരിതവും ദാരിദ്ര്യവും നശിപ്പിക്കുന്നു.
രുഷ്ടാ ക്ഷണേന സംഹര്തും ശക്താ വിശ്വം മഹേശ്വരീ
കോപിതയായാൽ മഹേശ്വരി ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ലോകം മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവളാണ്.
ദുര്ഗാലലാടസംഭൂതാ രണേ ശുമ്ഭനിശുമ്ഭയോഃ
ദുർഗ്ഗയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച അവൾ, യുദ്ധത്തിൽ ശുംബനും നിശുംബനും എതിരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
കോടിസൂര്യ്യപ്രഭാജുഷ്ടദിവ്യസുന്ദരവിഗ്രഹാ
അവളുടെ ദിവ്യമായ സുന്ദരമായ രൂപം കോടിയധികം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശത്തിൽ മിനുങ്ങുന്നു.
സര്വസിദ്ധിപ്രദാ ദേവീ പരമാ സിദ്ധിയോഗിനീ കൃഷ്ണഭാവനയാ ശശ്വത്കൃഷ്ണവര്ണാ സനാതനീ
അവൾ എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്ന ദേവിയും, പരമ സിദ്ധിയോഗിനിയും, കൃഷ്ണഭക്തിയാൽ ശാശ്വതമായി കറുത്തവളും, അനാദിയും ആണു.
ബ്രഹ്മാണ്ഡം സകലം ഹര്തും ശക്താ നിഃശ്വാസമാത്രതഃ
അവൾ ഒരു ശ്വാസംകൊണ്ട് തന്നെ ബ്രഹ്മാണ്ഡം മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവളാണ്.