അഥ ദേവാംശ്ച ഭൂപാംശ്ച മുനീദ്രാംശ്ചാപി ഭീഷ്മകഃ । പൂജയാമാസ വിധിനാ ഭോജയാമാസ സാദരമ്
പിന്നീട് ഭീഷ്മകൻ ദേവന്മാരെയും രാജാക്കന്മാരെയും പ്രധാന മുനിമാരെയും യഥാവിധി ആദരിച്ചു, ആദരപൂർവ്വം അവർക്കു ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു.
ഖാദ്യതാം ലോകാ ദീയതാം ദീയതാമിതി । ശബ്ദോ ബഭൂവ നഗരേ വാദ്യസംഗീതമങ്ഗലൈഃ
'എല്ലാവരും ഭക്ഷിക്കട്ടെ! നൽകൂ, നൽകൂ!' എന്ന ശബ്ദം നഗരത്തിൽ മുഴുവൻ, മംഗളഗാനവും വാദ്യങ്ങളും കൂടെ മുഴങ്ങി.
അഥ പ്രഭാതേ ബ്രഹ്മേശസേഷാസ്ത്രിദശാസ്തഥാ । യാനമാരോഹണം ഭൂപാശ്ചക്രിരേ ച ത്വരാന്വിതാഃ
പിന്നീട് പ്രഭാതത്തിൽ ബ്രഹ്മാവും ഈശ്വരനും ശേഷനും മറ്റ് ദേവന്മാരും രാജാക്കന്മാരും വേഗത്തിൽ തങ്ങളുടെ വാഹനങ്ങളിൽ കയറി.
രാജാ മഹോഗ്രസേനശ്ച വസുദേവസ്ത്വരാന്വിതഃ । കാരയാമാസ യാത്രാം ച ശ്രീകൃഷ്ണം രുക്മിണീം സതീമ്
മഹൗഗ്രസേന രാജാവും വസുദേവനും വേഗത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും പാവനയായ രുക്മിണിയെയും യാത്രയ്ക്ക് ഒരുക്കി.
സുഭദ്രാ രുക്മിണീമാതാ കന്യാം കൃത്വാ സ്വവക്ഷസി । രുരോദോച്ചൈസ്തത്സഖീഭിര്ബാന്ധവൈരിത്യുവാച സാ
രുക്മിണിയുടെ അമ്മ സുഭദ്ര, മകളെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു; സുഹൃത്തുക്കളോടും ബന്ധുക്കളോടും കൂടി അവൾ പറഞ്ഞു.
സുഭദ്രോവാച ക്വ യാസി മാം പരിത്യജ്യ വത്സേ മാതരമീശ്വരീമ് । കഥം ജീവാമി ത്വാം ത്യക്ത്വാ കഥം ത്വം വാഽപി ജീവസി
സുഭദ്ര പറഞ്ഞു: 'എവിടേക്കാണ് നീ പോകുന്നത്, അമ്മയായ എന്നെ വിട്ട്, കുഞ്ഞേ? ഞാൻ നിന്നെ വിട്ട് എങ്ങനെ ജീവിക്കും, നീ എന്നെ വിട്ട് എങ്ങനെ ജീവിക്കും?'
മഹാലക്ഷ്മീര്മമ ഗൃഹാത്കന്യാരൂപാ ച മായയാ । വസുദേവാലയം യാസി വാസുദേവപ്രിയാ സതീഃ
'മഹാലക്ഷ്മി, മകൾ എന്ന രൂപത്തിൽ എന്റെ വീട്ടിൽ നിന്നു നീ, വസുദേവന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, വാസുദേവന്റെ പ്രിയയായ പുണ്യവതിയായവളേ.'
ഇത്യുക്ത്വാ കന്യകാം ശോകാത്സിഷേവ നേത്രജൈര്ജലൈഃ । ഭീഷ്മകഃ സാശ്രുനേത്രശ്ച കന്യാം കൃഷ്ണേ സമര്പ്യ ച
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ദുഃഖത്തിൽ കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് മകളെ നനച്ചു; ഭീഷ്മകൻ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ മകളെ കൃഷ്ണനു സമർപ്പിച്ചു.
തം ച കൃത്വാ പരീഹാരം രുരോദോച്ചൈരതീവ സഃ । രുരോദ രുക്മിണീ ദേവീ ശ്രീകൃഷ്ണശ്ചാപി മായയാ
വരദാനം നടത്തി, അവൻ ഉച്ചത്തിൽ വലുതായി കരഞ്ഞു; രുക്മിണി ദേവിയും കരഞ്ഞു, ശ്രീകൃഷ്ണനും തന്റെ ശക്തിയാൽ കരഞ്ഞു.
രഥമാരോപയാമാസ വസുദേവഃ സുതം വധൂമ് । ഏതസ്മിന്നന്തരേ രാജാ ജാമാത്രേ യൌതുകം ദദൌ
വസുദേവൻ തന്റെ മകനെയും വധുവിനെയും രഥത്തിൽ ഇരുത്തി; അതിനിടയിൽ രാജാവ് ജാമാടാവിന് വിവാഹസമ്മാനം നൽകി.
ഗചേന്ദ്രാണാം സഹസ്രം ച ഷങ്ഗുണം ച തുരംഗമമ് । ദാസീനാം ച സഹസ്രം ച കിംകരാണാം ശതം ശതമ്
ആയിരം ആനകളും, അതിന്റെ ആറിരട്ടിയോളം കുതിരകളും, ആയിരം ദാസിമാരും, നൂറ് നൂറ് പുരുഷ സേവകരുമാണ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്.
രത്നാനാം ച സഹസ്രം ചൈവാമുല്യരത്നഭൂഷണമ് । സ്വര്ണാനാം പരിശുദ്ധാനാം പഞ്ചലക്ഷം ച സാദരമ
ആയിരം രത്നങ്ങളും, വിലകണക്കാക്കാനാവാത്ത രത്നാഭരണങ്ങളും, ആദരപൂർവ്വം അഞ്ഞൂറ് ആയിരം ശുദ്ധമായ പൊന്നും നൽകി.
തോയഭോജനപാത്രാണി കുതാനി വിശ്വകര്മണാ । സൌവര്ണാനി ച രമ്യാണി സുരഭീഃ പ്രദദൌ മുദാ
വിശ്വകർമ്മൻ നിർമിച്ച വെള്ളവും ഭക്ഷണവും പാനീയവും വയ്ക്കാനുള്ള മനോഹരമായ പൊൻപാത്രങ്ങൾ, സുറഭി സന്തോഷത്തോടെ നൽകി.
ദുഗ്ധവതീനാം ധേനുനാം സവത്സാനാം സഹസ്രകമ് । അമൂല്യാനി ച രമ്യാണി വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാനി ച
പാലുള്ള, കിടാവുകളോടുകൂടിയ ആയിരം പശുക്കളും, വിലകണക്കാക്കാനാവാത്ത മനോഹര വസ്ത്രങ്ങളും, അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രങ്ങളും നൽകി.
വസുദേവശ്ചോഗ്രസേനോ ദേവൈശ്ച മുനീഭിഃ സഹ । പ്രഹൃഷ്ടവദനഃ ശീഘ്രം ദ്വാരകാഭിസുഖം യയൌ
വസുദേവനും ഉഗ്രസേനനും ദേവന്മാരും മുനിമാരും സന്തോഷഭരിതരായി ദ്വാരകയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ മടങ്ങി.
പ്രവിശ്യ സ്വപുരീം രമ്യാ കാരയാമാസ മങ്ഗലമ് । വാദ്യം ച വാദയാമാസ സുന്ദരം സുമനോഹരമ്
അവൻ തന്റെ മനോഹരമായ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, മംഗളകർമ്മങ്ങൾ നടത്താൻ ക്രമീകരിച്ചു. മനോഹരവും ആകർഷകവുമായ സംഗീതവും അപ്പോൾ മുഴങ്ങി.
ദേവകീ രോഹിണീ രമ്യാ യശോദാ നന്ദഗേഹിനീ । അദിതിശ്ച ദിതിശ്ചൈവ തഥാ ച വരകാമിനീ
ദേവകിയും മനോഹരിയായ രോഹിണിയും യശോദയും നന്ദന്റെ ഭാര്യയും, അതുപോലെ അദിതിയും ദിതിയും, അതുപോലെ തന്നെ ഉത്തമവധുവും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണം രുക്മിണീം രമ്യാം വിലോക്യ ച പുനഃ പുനഃ । ഗൃഹം പ്രവേശയാമാസ കാരയാമാസ മങ്ഗലമ്
ശ്രീകൃഷ്ണനെയും മനോഹരിയായ രുക്മിണിയെയും വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ട്, അവർ അവരെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, മംഗളകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി.
ചതുര്വിധം ഭോജയിത്വാ ദേവാംശ്ച മുനിപുംഗവാന് । നൃപാംശ്ച ബാന്ധവാംശ്ചൈവ പരീഹാരം ചകാര ച
ദേവന്മാരെയും പ്രധാന മുനിമാരെയും രാജാക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും നാലു വിധം വിഭവങ്ങൾ നൽകി തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, അവർക്കു സമ്മാനങ്ങളും നൽകി.
ഭട്ടേഭ്യോ ബ്രാഹ്മണേഭ്യോഽപി ദദൌ രത്നാദികം മുദാ । താംശ്ചപി ഭോജയാമാസ പരിതുഷ്ടാംശ്ച സസ്മിതാന്
ഭട്ടന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും സന്തോഷത്തോടെ രത്നാദികൾ നൽകി, അവരെ തൃപ്തരാക്കുംവരെ ഭക്ഷണം നൽകി, അവർ സന്തോഷത്തോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു.
ഏവം ഭുക്ത്വാ ധനം ലബ്ധ്വാ യയുഃ സര്വേ ഗൃഹം മുദാ । മങ്ഗലം കാരയാമാസ വസുദേവസ്യ വല്ലഭാ
ഇങ്ങനെ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് സമ്പത്ത് ലഭിച്ച എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി; വസുദേവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ മംഗളകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മo മഹാo ശ്രീകൃഷ്ണജന്മഖo ഉത്തo നാരാദനാo രുക്മിണ്യു- ദ്വാഹോ നാമ നവാധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണജനനഖണ്ഡത്തിൽ നാരദൻ പറഞ്ഞ രുക്മിണിയുടെ വിവാഹം എന്ന നൂറിനും പത്തിനും ഒന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
അഥ ദശാധികശതതമോഽധ്യായഃ നാരായണ ഉവാച ആഗതേഷു ഗതേഷ്വേവം സാങ്ഗേ മങ്ഗലകര്മണി । നന്ദോ യശോദയാ സാര്ധ പുത്രാഭ്യാശം സമായയൌ
ഇപ്പോൾ നൂറിനും പത്തിനും അധ്യായം. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: മംഗളകർമ്മങ്ങൾ എല്ലാം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, നന്ദനും യശോദയും ചേർന്ന് മക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് എത്തിയിരുന്നു.
യശോദോവാച ജ്ഞാനം ച ഭവതാ ദത്തം പിത്രേ നന്ദായ മാധവ । മാം ചാപി മാതരം വത്സ കൃപാം കുരു കൃപാനിധേ
യശോദ പറഞ്ഞു: മാധവാ, നീ ജ്ഞാനം നിന്റെ അച്ഛനായ നന്ദന് നൽകിയതുപോലെ, എനിക്കുമാണ്, അമ്മയായ എനിക്ക്, ദയവായി കൃപ കാണിക്കണം, കൃപാനിധേ.
മാമുദ്ധര മഹാഭാഗ ധരോദ്ധാരണകാരണ । ഭവാബ്ധിതരണേ ഭീമൌ ഭീതാം ച പതിതാമപി
മഹാഭാഗവ, ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കാൻ കാരണം ആയവനേ, ഭയത്താൽ വീണുപോയി ഭവസമുദ്രത്തിൽ കുഴഞ്ഞിരിക്കുന്ന എന്നെ നീ രക്ഷിക്കണം.
മായാമയീ സാ പ്രകൃതിര്ഭവാബ്ധിതരണേ തരിഃ । ത്വമേവ കര്ണധാരശ്ച ഭക്തോത്തീര്ണേ കൃപാമയ
മായാമയമായ പ്രകൃതിയാണ് ഭവസമുദ്രം കടക്കാനുള്ള കപ്പൽ; ഭക്തന്മാർക്ക് കടക്കാൻ നീയേയാണ് കപ്പലുകാരനും കൃപയുള്ളവനും.
യശോദാവചനം ശ്രുത്വാ ജഹാസ പുരുഷോത്തമഃ । ഉവാച മാതരം ഭക്ത്യാ ജ്ഞാനിനാം ച ഗുരോര്ഗുരുഃ
യശോദയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട പുരുഷോത്തമൻ പുഞ്ചിരിച്ച്, ഭക്തിപൂർവ്വം അമ്മയോട് പറഞ്ഞു; ജ്ഞാനികൾക്കും ഗുരുക്കന്മാർക്കും ഗുരുവായവൻ.
ശ്രീഭഗവാനുവാച ജ്ഞാനം യോഗാത്മകം മാതര്ജ്ഞാനം ച വിഷയാത്മകമ് । ജ്ഞാനം ഭക്ത്യാത്മകം ശ്രേഷ്ഠം മദ്ദാസ്യകാരണം ശുഭമ്
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: അമ്മേ, യോഗസ്വഭാവമുള്ള ജ്ഞാനവും, വിഷയസ്വഭാവമുള്ള ജ്ഞാനവും ഉണ്ട്; അതിൽ ഭക്തിയിലൂന്നിയ ജ്ഞാനമാണ് ഉത്തമം, കാരണം അതാണ് എന്റെ സേവനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്, അതും ശുഭകരമാണ്.
ജ്ഞാനം പഞ്ചവിധം പ്രോക്തം സര്വവേദേഷു സംമതമ് । ഭക്ത്യാത്മകം സര്വപരം തേഷാം ച ലക്ഷണം ശൃണു
വേദങ്ങളിൽ അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ള ജ്ഞാനം അഞ്ചു തരത്തിലാണെന്ന് പറയുന്നു. അതിൽ ഭക്തിയിൽ ആധാരമുള്ളതാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതം. അവയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ക്ഷുത്പിപാസാദികാനാം ച ഖണ്ഡനം സ്വാന്തശോധനമ് । നാഡീനാം ശോധനം ചൈവ ചക്രാണാമപി ഭേദനമ്
വിഷമം, ദാഹം മുതലായവ നീക്കം ചെയ്യുക, മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുക, നാഡികളെ ശുദ്ധമാക്കുക, ചക്രങ്ങളെ തുറക്കുക — ഇതൊക്കെയാണ് അതിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ.