അഥാഷ്ടനവതിതമോഽധ്യായഃ നാരായണ ഉവാച അഥോദ്ധവോ യശോദാം ച പ്രണമ്യ ത്വരയാ മുദാ । ഖര്ജൂരകാനനം വാമേ കൃത്വാ ച യമുനാം യയൌ
ഇപ്പോൾ എൺപത്തൊമ്പതാമത്തെ അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നു. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: പിന്നെ ഉദ്ധവൻ, സന്തോഷത്തോടെയും വേഗത്തോടെയും യശോദയെ വന്ദിച്ചു, വലതുവശത്ത് ഖർജൂരക്കാടുകൾ വിട്ട് യമുനയിലേയ്ക്ക് പോയി.
സ്നാത്വാ ഭുക്ത്വാ ച തത്രൈവ ജഗാമ് മഥുരാം പുനഃ ।ദദര്ശ വടമൂലേ ച ഗോവിന്ദം രഹസി സ്ഥിതമ്
അവിടെ കുളിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും മഥുരയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു; അവിടെ വടവൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ, രഹസ്യമായി ഇരുന്ന ഗോവിന്ദനെ കണ്ടു.
പ്രഫുല്ലോഽപ്യുദ്ധവം ദൃഷ്ടവാ സസ്മിതം തമുവാച സഃ । രുദന്തം ശോകദഗ്ധം ച സാശ്രുനേത്രം ച കാതരമ്
പുഷ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, ഉദ്ധവനെ കണ്ടപ്പോൾ, ഗോവിന്ദൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു; അപ്പോൾ ഉദ്ധവൻ കരയുകയും, ദു:ഖത്തിൽ കത്തുകയും, കണ്ണുനീരോടെ വിഷാദത്തോടെ നില്ക്കുകയും ചെയ്തു.
ശ്രീഭഗവാനുവാച ആഗച്ഛോദ്ധവ കല്യാണം രാധാ ജീവതി ജീവതി । കല്യാണയുക്താ ഗോപ്യശ്ച ജീവന്തി വിരഹജ്വരാത്
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: വരൂ ഉദ്ധവാ, എല്ലാം നന്നാണ്. രാധാ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു! ഗോപികളും വേർപാടിന്റെ പീഡയോടെ ജീവിക്കുന്നു.
ശുഭം ഗോപശിശൂനാം ച വത്സാനാം ച ഗവാമപി । മാതാ മേ പുത്രവിരഹാദ്യശോദാ കീദൃശീ ച സാ
ഗോപബാലന്മാരും, കിടക്കളും, പശുക്കളും എല്ലാവരും നന്നായി ഉണ്ട്. പക്ഷേ, എന്റെ അമ്മയായ യശോദയ്ക്ക് മകനോടുള്ള വേർപാടിന്റെ വേദന എങ്ങനെയാണ്?
വദ ബന്ധോ യഥാര്ഥം തത്ത്വാം ദൃഷ്ട്വാ കിമുവാച സാ । ത്വയോക്താ ജനനീ കിം വാ പുനഃ സാ കിമുവാച മാമ്
സത്യമായി പറയൂ സ്നേഹിതാ, അവൾ നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ എന്താണ് പറഞ്ഞത്? എന്റെ അമ്മ നിന്നോട് എന്താണ് പറഞ്ഞത്, എന്നെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറഞ്ഞത്?
ദൃഷ്ടം തദ്യമുനാകൂലം പുണ്യം വൃന്ദാവനം വനമ് । നിര്ജനോപവനോഘൈശ്ച സുരമ്യം രാസമണ്ഡലമ്
നീ യമുനയുടെ തിരുവരമ്പ്, വൃന്ദാവനത്തിലെ കാടുകൾ, രാസമണ്ഡലത്തിലെ സുന്ദരമായ സ്ഥലം, മനോഹരമായ ഒറ്റപ്പെട്ട കുഞ്ചുകൾ ഇവയെല്ലാം കണ്ടോ?
രമ്യം കുഞ്ജകുടീരൌധൈ രമ്യം ക്രീഡാസരോവരമ് । പുഷ്പോദ്യാനം വികസിതം സംകുലം ച മധുവ്രതൈഃ
സുന്ദരമായ തഴുകുടിലുകളും, മനോഹരമായ കളിക്കുളങ്ങളും, പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞതും തേനീച്ചകളാൽ മുഴങ്ങുന്നതുമായ തോട്ടങ്ങളും കണ്ടോ?
ഭാണ്ഡീരേ ച വടോ ദൃഷ്ടഃ സുസ്നിഗ്ധോ ബാലകാന്വിതഃ । ദൃഷ്ടോ ഗോഷ്ഠോ ഗവാം ദൃഷ്ടം ഗോകുലം ഗോകുലവ്രജമ്
ഭാണ്ഡീരവടം, മൃദുവായതും കുട്ടികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുമായത് കണ്ടോ? പശുക്കളുടെ കിടക്കളും, ഗോകുലവും, ഗോപുരവും കണ്ടോ?
യദി ജീവതി രാധാ സാ ദൃഷ്ട്വാ ത്വാം കിമുവാച മാമ് । തത്സര്വം വദ ഹേ ബന്ധീ ചാഽഽന്ദോലയതി മേ മനഃ
രാധാ ജീവിച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൾ നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ എന്നെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറഞ്ഞത്? സ്നേഹിതാ, അതെല്ലാം പറയൂ, എന്റെ മനസ്സ് അതിനാൽ ഉണരുന്നു.
കിമൂചുര്ഗോപികാഃ സര്വാഃ കിമുചുര്ഗോപബാലകാഃ । ഗോപാശ്ച വൃദ്ധാഃ കിംവോചുര്വയസ്യാ ജനകസ്യ മേ
എല്ലാ ഗോപികളും എന്താണ് പറഞ്ഞത്? ഗോപബാലന്മാർ എന്താണ് പറഞ്ഞത്? മുതിർന്ന ഗോപന്മാർ എന്താണ് പറഞ്ഞത്? എന്റെ അച്ഛന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ എന്താണ് പറഞ്ഞത്?
ബലവേവസ്യ ജനനീ കിമൂചേ രോഹിണീ സതീ । കിമുചൂരപരാസ്താത ബന്ധുവല്ലഭവല്ലവാഃ
ബലരാമന്റെ അമ്മയായ രോഹിണി എന്താണ് പറഞ്ഞത്? മറ്റു ബന്ധുക്കളും പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികകളും എന്താണ് പറഞ്ഞത്?
കിം ഭുക്തം കിമപൂര്വം വാ ദത്തം മാത്രാ ച രാധയാ । കീദൃഗ്വാക്യം സുമധുരം സംഭാഷാ കീദൃശീതി ച
എന്താണ് ഭക്ഷിച്ചത്, എന്താണ് ഇതുവരെ കാണാത്തത്, അമ്മയും രാധയും എന്താണ് നൽകിയതെന്ന്, എങ്ങനെയായിരുന്നു അവരുടെ വാക്കുകൾ, എത്ര മധുരമായിരുന്നു അവരുടെ സംസാരവും, അതെല്ലാം എങ്ങനെയായിരുന്നു എന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഗോപാനാം ഗോപികാനാം ച ശിശൂനാം മാതുരേവ ച । രാധായാശ്ചാപി കീദൃഗ്വാ മയി പ്രേമോദ്ധവാധികമ്
ഗോപന്മാരിലും ഗോപികമാരിലും കുട്ടികളിലും അമ്മമാരിലും, രാധയിലും പോലും, എനിക്കുള്ള പ്രേമം എത്ര അധികം ഉയർന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
മാം ച സ്മരതി മാതാ മേ മാം ച സ്മരതി രോഹിണീ। മാം ച സ്മരതി സാ രാധാ മത്പ്രേമവിരഹാകുലാ
എന്റെ അമ്മ എന്നെ ഓർക്കുന്നു, രോഹിണിയും എന്നെ ഓർക്കുന്നു, പ്രേമവിരഹത്തിൽ വേദനിക്കുന്ന രാധയും എന്നെ ഓർക്കുന്നു.
മാം ച സ്മരന്തി ഗോപ്യശ്ച ഗോപാശ്ച ഗോപബാലകാഃ । ഭാണ്ഡീരേ വടമൂലേ ച ബാലാഃ ക്രീഡന്തി മാം വിനാ
ഗോപികമാരും ഗോപന്മാരും ഗോപബാലന്മാരും എന്നെ ഓർക്കുന്നു; ഭാണ്ഡീരവടത്തിന്റെ ചുവടിൽ കുട്ടികൾ എന്നെ കൂടാതെ കളിക്കുന്നു.
ദത്തമന്നം ബ്രാഹ്മണീഭിര്യത്ര ഭുക്തം സുധോപമമ് । പ്രമദാബാലകൈഃ സാര്ധം തദ്ദൃഷ്ടം പദമീപ്സിതമ്
ബ്രാഹ്മണീമാർ നൽകിയ അന്നം, യുവതികളോടും കുട്ടികളോടും കൂടി അതി സന്തോഷത്തോടെ ഭക്ഷിച്ച സ്ഥലം, അതാണ് എനിക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്.
ഇന്ദ്രയാഗസ്ഥലം ദൃഷ്ടം ദൃഷ്ടോ ഗോവര്ധനോ വരഃ । ബ്രഹ്മണാ ച ഹൃതാ ഗാവോ യത്ര തദ്ദൃഷ്ടമുത്തമമ്
ഇന്ദ്രയാഗം നടന്ന സ്ഥലം കണ്ടു, ഉത്തമനായ ഗോവർദ്ധനപർവതവും കണ്ടു; ബ്രഹ്മാവ് പശുക്കളെ കൊണ്ടുപോയ അതി ഉത്തമമായ സ്ഥലവും കണ്ടു.
ശ്രീകൃഷ്ണസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ ശോകോക്തം മധുരാന്വിതമ് । ഉദ്ധവഃ സമുവാചേദം ഭഗവന്തം സനാതനമ്
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ദുഃഖം നിറഞ്ഞ മധുരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഉദ്ധവൻ സനാതനനായ ഭഗവാനോടു പറഞ്ഞു.
ഉദ്ധവ ഉവാച യദ്യദുകതം ത്വയാ നാഥ സര്വം ദൃഷ്ടം യഥേപ്സിതമ് । സഫലം ജീവനം ജന്മ കൃതമത്രൈവ ഭാരതേ
ഉദ്ധവൻ പറഞ്ഞു: നാഥാ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതെല്ലാം ആഗ്രഹിച്ചപോലെ കണ്ടു; ഭാരതഭൂമിയിൽ ജന്മവും ജീവിതവും ഫലപ്രദമായിരിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ടം ഭാരതസാരം ച പുണ്യം വൃന്ദാവനം വനമ് । തത്സാരം വ്രജഭൂമൌ ച സുരമ്യം രാസമണ്ഡലമ്
ഭാരതത്തിന്റെ സാരം കണ്ടു, വിശുദ്ധമായ വൃന്ദാവനവനം കണ്ടു; അതിന്റെ സാരം വ്രജഭൂമിയിലും, മനോഹരമായ രാസമണ്ഡലത്തിലും കണ്ടു.
തത്സാരഭൂതാ ഗോലോകവാസിന്യോ ഗോപികാഃ വരാഃ । ദൃഷ്ടാ തത്മാരഭൂതാ ച രാധാ രാസേശ്വരീ പരാ
ഗോലോകത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഉത്തമഗോപികമാർ, അവിടുത്തെ സാരമായവരെയും, രാസനാട്യത്തിലെ പരമേശ്വരിയായ രാധയെയും കണ്ടു.
കദലീവനമധ്യേ ച നിര്ജനേ സുഹൃദസ്ഥലേ । പങ്കസ്ഥേ പങ്കജദലേ സജലേ ചന്ദനാര്ചിതേ
വാഴക്കാടിന്റെ നടുവിൽ, ഒരാന്തരീക്ഷത്തിൽ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം, ചെളിയിലുമുള്ള താമരയിലുമാണ്, വെള്ളത്തിനകത്തും ചന്ദനമണയിച്ചിട്ടുമാണ്.
ശയനേഽതിവിഷണ്ണാ സാ രത്നഭൂഷണവര്ജിതാ । അതീവ മലിനാ ക്ഷീണാഽഽച്ഛാദിതാ ശുക്ലവാസസാ
അവൾ കിടക്കയിൽ അത്യന്തം ദുഃഖിതയായി, രത്നാഭരണങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, വളരെ ക്ഷീണിച്ചും മങ്ങിയവളായി, വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ച് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സേവിതാ സഖിഭിസ്തത്ര സതതം ശ്വേതചാമരൈഃ । കൃശോദരീ നിരാഹാരാ ക്ഷണം ശ്വസിതി ച ക്ഷണമ്
അവിടെ അവളെ സുഹൃത്തുക്കൾ ശ്വേതചാമരങ്ങളാൽ എപ്പോഴും സേവിക്കുന്നു; അവളുടെ വയർ വളരെ ചെറുതാണ്, ഭക്ഷണം ഒന്നും കഴിക്കാറില്ല, ഒരു നിമിഷം ശ്വാസം എടുക്കുന്നു, പിന്നെ വീണ്ടും നിമിഷം.
ക്ഷണം ജീവതി കിം വാ സാ വിരഹജ്വരപീഡിതാ । കിം വാ ജലം സ്ഥലം കിം ദാ നക്തം കിം വാ ദിനം ഹരേ
വിരഹജ്വരത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന അവൾ ഒരു നിമിഷം ജീവിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല; ഇത് വെള്ളമാണോ, കരയാണോ, രാത്രിയോ, പകലോ എന്നറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല, ഹരേ.
നരം പശും ന ജാനാതി കിം പരം കിമു ബാന്ധവമ് । ബാഹ്യജ്ഞാനവിരഹിതാ ധ്യായമാനാ പദം തവ
അവൾ മനുഷ്യനെയും മൃഗത്തെയും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരെയും ബന്ധുക്കളെയും പോലും; പുറംലോകത്തെ അറിവില്ലാതെ, അവൾ നിന്റെ പാദങ്ങൾ മാത്രം ധ്യാനിക്കുന്നു.
ത്രേലോക്യേ യശസാ ഭാതി തന്മൃത്യുര്യശസംഭവഃ । സ്ത്രീഹത്യാം നൈവ വാഞ്ഛന്തി ജ്ഞാനഹീനാശ്ച ദസ്യവഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അവൾക്കു മഹത്വം തെളിയുന്നു; അവളുടെ മരണം മഹത്വത്തിന്റെ ഉദയം തന്നെയാണ്. അറിവില്ലാത്ത ദുഷ്ടർ പോലും സ്ത്രീഹത്യ ആഗ്രഹിക്കാറില്ല.
ഗച്ഛ ശീഘ്രം ജഗന്നാഥ കദലീവനമീപ്സിതമ് । ബഹിര്ഭൂതാ ന ജഗതാം സാ രാധാ ത്വത്പരായണാ
ലോകനാഥാ, വേഗത്തിൽ ഇഷ്ടപ്പെട്ട വാഴക്കാടിലേക്ക് പോകൂ; രാധ, നിനക്കു സമർപ്പിതയായ അവൾ, ഇനി ലോകത്തിൽ ഇല്ല.
അതീവ ഭക്താ ന ത്യാജ്യാ പ്രഭുണാ രക്ഷിതാ സദാ । ന ഹി രാധാപരാ ഭക്താ ന ഭൂതാ ന ഭവിഷ്യതി
അവൾ അത്യന്തം ഭക്തയാണു, ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്, പ്രഭു എപ്പോഴും അവളെ സംരക്ഷിക്കും; രാധയെക്കാൾ വലിയ ഭക്തയൊരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകയുമില്ല.