ഭോജതം കാരയിത്വാ ച കര്പൂരാദിസുവാസിതമ് । താമ്ബൂലം ച ദദൌ ശീഘ്രം മാല്യം സുസ്നിഗ്ധചന്ദനമ്
അവനു ഭക്ഷണം കഴിപ്പിച്ച്, കർപ്പൂരാദി സുഗന്ധമുള്ളതും, ഉടൻ തന്നെ താമ്പൂലവും, നല്ല ചന്ദനത്തിൽ അണിയിച്ച മാലയും നൽകി.
ശുഭാശിഷം ച പ്രദദൌ വാഞ്ഛിതം പ്രവരം വരമ് । ജ്ഞാനം കൃഷ്ണേന യദ്ദത്തം ഗോലോകേ രാസമണ്ഡലേ
ശുഭമായ ആശംസകളും, ആഗ്രഹിച്ച ഏറ്റവും നല്ല വരവും, ഗോലോകത്തിൽ രാസമണ്ഡലത്തിൽ കൃഷ്ണൻ നൽകിയ ജ്ഞാനവും അവൾ നൽകി.
പുരുഷാണാം ശതം യാവന്നിശ്ചലാം കമലാം ദദൌ । വിദ്യാം യശസ്കരീം ശുദ്ധാം യശഃ കീര്തിം സുനിര്മലാമ്
നൂറ് അചഞ്ചലമായ കമലങ്ങൾ പുരുഷന്മാർക്ക് നൽകി, യശസ്സു നൽകുന്ന ശുദ്ധമായ വിദ്യയും, നിർമ്മലമായ പ്രശംസയും കീർത്തിയും നൽകി.
സര്വസിദ്ധിം ഹരേര്ദാസ്യം ഹരിഭക്തിം ച നിശ്ചലാമ് । പാര്ഷദപ്രവരത്വം ച പാര്ഷദം ച ഹരേരിതി
സകല സിദ്ധികളും, ഹരിയുടെ സേവയും, അചഞ്ചലമായ ഹരിഭക്തിയും, ഗോപികമാരിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ സ്ഥാനം, ഹരിയുടെ അനുയായി എന്ന സ്ഥാനവും നൽകി.
വരം പ്രസാദം ദത്ത്വാ ച സമുത്ഥായ മുദാഽന്വിതമ് । വഹ്നിശുദ്ധാംശുകേ ധൃത്വാ ചാമൂല്യം രത്നഭൂഷണമ്
വരംയും അനുഗ്രഹവും നൽകി, സന്തോഷത്തോടെ എഴുന്നേറ്റു, അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചു, വിലകണക്കില്ലാത്ത രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞു.
ഹീരഹാരം രത്നമാലാം പരിഘായ മനോഹരാമ് । സിന്ദൂരം കജ്ജലം പുഷ്പമാല്യം സുസ്തിഗ്ധചന്ദനമ്
ഹീരഹാരവും രത്നമാലയും അണിഞ്ഞു, മനോഹരവും ആകർഷകവുമായത്, സിന്ദൂരം, കജൽ, പൂമാലകളും, നല്ല ചന്ദനവും അണിഞ്ഞു.
രത്നസിംഹാസനസ്ഥം തം പൂജിതാ പൂജിതം മുദാ । വേഷ്ടിതാ ഹര്ഷനിരതം ഗൌപീനാം ശാതകോടി ഭിഃ
രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, സന്തോഷത്തോടെ ആദരിക്കപ്പെട്ടു, അനേകം ഗോപികമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി.
രാധികോവാച സത്യമായാസ്യതി ഹരിഃ സത്യം നിഷ്കപടം വദ । വദ തഥ്യം ഭയം ത്യക്ത്വാ സത്യം ബ്രൂഹി സുസംസദി
രാധാ പറഞ്ഞു: ഹരി തീർച്ചയായും വരും; സത്യമായി പറയൂ, വഞ്ചനയില്ലാതെ. ഭയം വിട്ട് സത്യം പറയൂ, ഈ ഉത്തമസഭയിൽ സത്യം പറയണം.
വരം കൂപശതാദ്വാപീ വരം വാപീശതാത്ക്രതുഃ । വരം ക്രതുശതാത്പുത്രഃ സത്യം പുത്രശതാത്കില
നൂറ് കിണറിനേക്കാൾ ഒരു കുളം നല്ലത്; നൂറ് കുളങ്ങളേക്കാൾ ഒരു യജ്ഞം നല്ലത്; നൂറ് യജ്ഞങ്ങളേക്കാൾ ഒരു മകൻ നല്ലത്; സത്യം, നൂറ് മക്കളേക്കാൾ ഒരു മകൻ നല്ലത്.
ന ഹി സത്യാത്പരോ ധര്മോ നാനൃതാത്പാതകം പരമ്
സത്യത്തേക്കാൾ വലിയ ധർമ്മമില്ല; അസത്യത്തേക്കാൾ വലിയ പാപവും ഇല്ല.
ഉദ്ധവ ഉവാച സത്യമായാസ്യതി ഹരിഃ സത്യം ദ്രക്ഷ്യസി സുന്ദരി । ധ്രുവം ത്യക്ഷ്യസി സംതാപം ദൃഷ്ട്വാ ചന്ദ്രമുഖം ഹരേഃ
ഉദ്ധവൻ പറഞ്ഞു: ഹരി തീർച്ചയായും വരും; നീ അവനെ കാണും, മനോഹരിയായേ. ഹരിയുടെ ചന്ദ്രമുഖം കണ്ടാൽ നീ ദുഃഖം വിട്ടുകളയും.
മദ്ദര്ശനാന്മഹാഭാഗേ ഗതസ്തേ വിരഹജ്വരഃ । നാനാഭോഗസുഖം ഭുക്ത്വാ ത്യജ ചിന്താം ദുരത്യയാമ്
എന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ട്, മഹാഭാഗ്യേ, നിന്റെ വിരഹജ്വരം മാറി. പലവിധ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു, അത്യന്തം വലിയ ചിന്തകൾ നീ വിട്ടുകളയണം.
അഹം പ്രസ്ഥാപയാസ്യാമി ഗത്വാ മധുപുരീം ഹരിമ് । വിധായ തത്പ്രബോധം ച കാര്യമന്യത്കരിഷ്യതി
ഞാനാണ് ഒരാളെ അയക്കുന്നത്, അവൻ മഥുരയിൽ പോയി ഹരിയെ കാണും. അവനെ ഉണർത്തിയശേഷം, അവൻ ബാക്കിയുള്ള കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യും.
വിദായം കുരു മേ മാതര്യാസ്യാമി ഹരിസംനിധിമ് । സര്വം തം കഥയിഷ്യാമി ത്വദ്വൃത്താന്തം യഥോചിതമ്
അമ്മേ, എന്നെ വിടുതൽ നൽകൂ; ഞാൻ ഹരിയുടെ സന്നിധിയിൽ പോകും. അവിടെ എത്തി, നിങ്ങളുടെ കഥ മുഴുവൻ അവനോട് പറഞ്ഞുതരാം.
രാധികോവാച ഗമിഷ്യസി യദാ വത്സ മഥുരാം സുമനോഹരാമ് । ശ്രൃണു ദുഃഖകഥാം കാംചിത്തിഷ്ഠ വത്സ സ്ഥിരോഭവ
രാധിക പറഞ്ഞു: മകനേ, നീ ആ മനോഹരമായ മഥുരയിൽ പോകുമ്പോൾ, ഒരു ദുഃഖകഥ കേൾക്കണം. മകനേ, ഒരു നിമിഷം നിൽക്കൂ, ധൈര്യത്തോടെ ഇരിക്കൂ.
മാം വിസ്മൃതോ ന ഭവസി വിരഹജ്വരകാതരാമ് । കഥയിഷ്യ സി മത്കാന്തം ധ്രുവം പ്രസ്ഥാപയിഷ്യസി
വിരഹവേദനയിൽ കത്തുന്ന എന്നെ നീ മറക്കില്ലല്ലോ; എന്റെ പ്രിയനോടു നീ എന്റെ വേദന പറയുകയും യാത്ര തിരിക്കുകയും ചെയ്യും.
നാരീണാം മനസോ വാര്താം കോ വാ ജാനാതി പണ്ഡിതഃ । കിംചിച്ഛാസ്ത്രാനുസാരേണ പ്രകരോതി നിരൂപണമ്
സ്ത്രീകളുടെ മനസ്സിലെ കാര്യങ്ങൾ ആരാണ് ശരിക്കും അറിയുന്നത്? ചിലർ ശാസ്ത്രപ്രകാരമാണ് അതിനെ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്.
വേദാ വക്തും ന ശക്താശ്ച ശാസ്ത്രാണി കിം വദന്തി ച । കഥ യിഷ്യാമി ത്വാം സര്വം പുത്ര കൃഷ്ണം ച വക്ഷ്യസി
വേദങ്ങൾക്കും പറയാൻ കഴിയുന്നില്ല, ശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? മകനേ, ഞാൻ നിന്നോട് എല്ലാം പറയും, നീ അത് കൃഷ്ണനോടും പറയണം.
ഗേഹേ വനേ ന ഭേദോ മേ പശ്വാദിഷു തഥാ നൃഷു । കിം വാ ജലം കിമു സ്വപ്നമജ്ഞാനം ച ദിവാനിശമ്
എനിക്ക് വീട്ടിനും കാടിനും വ്യത്യാസമില്ല, മൃഗങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും തമ്മിലും. വെള്ളം എന്ത്, സ്വപ്നം എന്ത്, അജ്ഞാനം എന്ത്, പകലോ രാത്രിയോ എന്നുമില്ല.
ആത്മാനം ച ന ജാനാമി ചൌദയം ചന്ദ്രസൂര്യയോഃ । ക്ഷണം പ്രാപ്യ ഹരേര്വാര്താം ചേതനം മേ ബഭൂവ ഹ
എന്നെ തന്നെ അറിയുന്നില്ല, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഉദിക്കുന്നതും അറിയില്ല; ഹരിയുടെ വാർത്ത കേൾക്കുമ്പോഴാണ് ഒരു നിമിഷം ബോധം വരുന്നത്.
കൃഷ്ണാകൃതിം ച പശ്യാമി ശ്രൃണോമി മുരലീധ്വനിമ് । കുലം ലജ്ജാം ഭയം ത്യക്ത്വാ ചിന്തയാമിഹരേഃ പദമ്
കൃഷ്ണന്റെ രൂപം ഞാൻ കാണുന്നു, അവന്റെ വംശിയുടെ ശബ്ദം ഞാൻ കേൾക്കുന്നു; കുടുംബം, ലജ്ജ, ഭയം എല്ലാം വിട്ട് ഹരിയുടെ പാദങ്ങളെ ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു.
സംപ്രാപ്യ സര്വജഗതാമീശ്വരം പ്രകൃതേഃ പരമ് । ന ജ്ഞാനം മായയാ തസ്യ ജ്ഞാത്വാ ഗോപപതേര്മംമ
സകല ലോകങ്ങളുടെയും നാഥനായ, പ്രകൃതിക്ക് അതീതനായ അവനെ ലഭിച്ചിട്ടും, മായ കാരണം അവനെ കുറിച്ച് അറിവില്ല—ഇത് നീ മനസ്സിലാക്കണം, ഗോപമിത്രാ.
ധ്യായന്തേ യത്പദാമ്ഭോജം വേദാ ബ്രഹ്മാദയഃ സുരാഃ । സ ഭര്ത്സിതോ മയാ കീപാദ്ധ്ദി ശത്യമിദം മമ
വേദങ്ങളും ബ്രഹ്മാവും മറ്റുള്ള ദേവതകളും അവന്റെ പാദപദ്മം ധ്യാനിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, സ്നേഹത്താൽ ഞാൻ അവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി—ഇത് എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ സത്യം.
തത്പദാമ്ഭോജസേവാഭിര്ഗുണപ്രസ്താവതോഽപി വാ । തദ്ഭക്ത്യാ യത്ക്ഷണോ നീതോ ധ്യാതോ ധ്യാനേന പൂജയാ
അവന്റെ പാദസേവയിലൂടെയോ, ഗുണങ്ങൾ ഓർക്കുകയിലൂടെയോ, ഭക്തിയിലൂടെയോ, അവനെ ധ്യാനിച്ചോ പൂജിച്ചോ ചെലവഴിച്ച ഓരോ നിമിഷവും—
തത്രാപി മങ്ഗലം സര്വം ഹര്ഷമായുര്വ്യംവസ്ഥിതമ് । വിഘ്നം ച ഹൃദി സംതാപസ്തദ്വിച്ഛേദേ സദോദ്ധവ
അതിൽ എല്ലാ മംഗളവും സന്തോഷവും ആയുസും നിലനിൽക്കുന്നു; പക്ഷേ, ഉദ്ധവാ, വേർപാടിൽ ഹൃദയത്തിൽ വേദനയും ദുഃഖവും മാത്രമേയുള്ളൂ.
ക്രീഡാപ്രീതിര്നം ഭവിതാ താദുശീഷ്ടാ പുനര്മമ । താദൃശം പ്രേമസൌഭാഗ്യം നിര്ജനേ ന ച സംഗമഃ
അങ്ങനെയുള്ള കളിയുടെ ആനന്ദം ഇനി എനിക്ക് ഉണ്ടാകില്ല; അങ്ങനെയുള്ള പ്രേമസൗഭാഗ്യവും ഒറ്റാന്തരംഗസംഗമവും ഇനി ഉണ്ടാകില്ല.
വൃന്ദാവനം ന യാസ്യാമി തത്സങ്ഗേ പുനരുദ്ധവ । ചന്ദനം വാ ന ദാസ്യാമി നന്ദനന്ദനവക്ഷസി
വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് ഞാൻ ഇനി പോകില്ല, ആ കൂട്ടത്തിൽ ചേർക്കാനും ഉദ്ധവാ, ഇനി കഴിയില്ല; നന്ദനന്ദനന്റെ നെഞ്ചിൽ ചന്ദനം പുരട്ടാനും ഇനി കഴിയില്ല.
മാലാം തസ്മൈ ന ദാസ്യാമി ന ദ്രക്ഷ്യാമി മുഖാമ്ബുജമ് । മാലതീനാം കേതകീനാം ചമ്പകാനാം ച കാനനമ്
അവനു ഞാൻ മാല നൽകില്ല, അവന്റെ മുഖകമലം കാണാനും കഴിയില്ല; മാലതിയും കെതകിയും ചമ്പകവും നിറഞ്ഞ കാടും കാണില്ല.
പുനരേവ ന യാസ്യാമി സുന്ദരം രാസമണ്ഡലമ് । ഹരിസങ്ഗേ ന യാസ്യാമി രമ്യം ചന്ദ്രനകാനനമ്
സുന്ദരമായ രാസമണ്ഡലത്തിലേക്ക് ഞാൻ ഇനി ഒരിക്കലും പോകില്ല; ഹരിയുടെ കൂടെ മനോഹരമായ ചന്ദ്രപ്രഭയുള്ള കാടിലേക്കും പോകില്ല.
പുനരേവ ന യാസ്യാമി മലയം രത്നമന്ദിരമ് । മാധവീനാം വനം രമ്യം രഹസ്യം മധുകാനനമ്
മലയയിലേക്കോ രത്നമന്ദിരത്തിലേക്കോ, മനോഹരമായ മാധവീവനത്തിലേക്കോ രഹസ്യമായ മധുകാനനത്തിലേക്കോ ഞാൻ ഇനി ഒരിക്കലും പോകില്ല.