നാരായണപ്രിയായൈ ച നാരായണ്യൈ നo । നമോഽസ്തു വിഷ്ണുമായായൈ വൈഷ്ണവ്യൈ ച നo
നാരായണന്റെ പ്രിയയായ നാരായണിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം. വിഷ്ണുമായയായും വൈഷ്ണവിയായും, നിനക്ക് വന്ദനം.
മഹാമായാസ്വരൂപായൈ സംപദായൈ നo । നമഃ കല്യാണരൂപിണ്യൈ ശുഭായൈ ച നo
മഹാമായാസ്വരൂപമായ സമ്പത്തായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. കല്യാണസ്വരൂപിയായ ശുഭയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
മാത്രേ ചതുര്ണാ വേദാനാം സാവിത്ര്യൈ ച നo । നമോഽസ്തു ബുദ്ധിരൂപായൈ ജ്ഞാനദായൈ നo
നാലു വേദങ്ങളുടെ മാതാവായ സാവിത്രിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ബുദ്ധിസ്വരൂപിയായ ജ്ഞാനദായിനിയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
നമോ ദുര്ഗവിനാശിന്യൈ ദുര്ഗാദേവ്യൈ നo । തേജഃസു സര്വദേവാനാം പുരാ കൃതയുഗേ മുദാ
ദുരിതങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ദുർഗാദേവിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം. കൃതയുഗത്തിൽ എല്ലാ ദേവന്മാരിലും പ്രകാശമായിരുന്നവളേ, സന്തോഷത്തോടെ, നിനക്ക് വന്ദനം.
അധിഷ്ടാനകൃതായൈ ച പ്രകൃത്യൈ ച നo । നമസ്ത്രിപുരഹാരിണ്യൈ ത്രിപുരായൈ നo
ലോകങ്ങളുടെ അധിഷ്ഠാനമായ പ്രകൃതിയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ത്രിപുരയെ നശിപ്പിച്ച ത്രിപുരയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
സുന്ദരീഷു ച രമ്യായൈ നിര്ഗുണായൈ നo । മമോ നിദ്രാസ്വരൂപായൈ നിര്ഗുണായൈ നo
സുന്ദരിമാരിൽ ഏറ്റവും മനോഹരിയായ, ഗുണരഹിതയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ഉറക്കത്തിന്റെ സ്വരൂപമായ ഗുണരഹിതയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
നമോ ദക്ഷസുതായൈ ച നമഃ സത്യൈ നo । നമഃ ശൈലസുതായൈ ച പാര്വത്യൈ ച നo
ദക്ഷന്റെ പുത്രിയായവളേ, സത്യയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. പർവതപുത്രിയായ പാർവതിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
നമോ നമസ്തപസ്വിന്യൈ ഹ്യു മായൈ ച നo । നിരാഹാരസ്വരൂപായൈ ഹ്യപര്ണായൈ നo
തപസ്സിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ഉമയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ഉപവാസത്തിന്റെ സ്വരൂപമായ അപർണയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
ഗൌരീലൌകവിലാസിന്യൈ നമോ ഗൌര്യൈ നo । നമഃ കൈലാസവാസിന്യൈ മാഹേശ്വര്യൈഃ നo
ഗൗരിയായി ലോകത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവളേ, ഗൗരിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം. കൈലാസത്തിൽ വസിക്കുന്ന മഹേശ്വരിയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
നിദ്രായൈ ച ദയായൈ ച ശ്രദ്ധായൈ ച നo । നമോ ധൃത്യൈ ക്ഷമാര്യൈ ച ലജ്ജായൈ ച നo
നിദ്രയായവളേ, കരുണയായവളേ, വിശ്വാസമായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ധൈര്യമായവളേ, ക്ഷമയായവളേ, ലജ്ജയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
തൃഷ്ണായൈ ക്ഷുത്സ്വരൂപായൈ സ്ഥിതികര്ത്ര്യൈ നo । നമഃ സംഹാരരൂപിണ്യൈ മഹാമാര്യൈ നo
ദാഹമായവളേ, വിശപ്പിന്റെ സ്വരൂപമായവളേ, നിലനില്പ് നൽകുന്നവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. സംഹാരസ്വരൂപിയായ മഹാദേവിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
ഭയായൈം ചാഭയായൈം ച മുക്തിദായൈ നo । നമഃ സ്വധായൈം സ്വാഹായൈ ശാന്തയൈ കാന്ത്യൈ നo
ഭയമായവളേ, അഭയമായവളേ, മോക്ഷം നൽകുന്നവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം. സ്വധയായവളേ, സ്വാഹയായവളേ, ശാന്തിയായവളേ, കാന്തിയായവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
നമസ്തുഷ്ട്യൈം ച പുഷ്ട്യൈ ച ദയായൈ ച നo । നമോ നിദ്രാസ്വരൂപായൈ ശ്രദ്ധായൈ ച നo
സന്തോഷത്തിന്നും പോഷണത്തിനും കരുണയ്ക്കും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഉറക്കത്തിന്റെ രൂപമായവളെയും വിശ്വാസത്തിനെയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
ക്ഷുത്പിപാസാസ്വരൂപായൈ ലജ്ജായൈം ച നo । നമോ ധൃത്യൈം ക്ഷമായൈം ച ചേതനായൈം നo
വിഭവവും ദാഹവും ആയവളെയും ലജ്ജയെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ധൈര്യത്തെയും ക്ഷമയെയും ബോധത്തെയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
സര്വശക്തിസ്വരൂപിണ്യൈ സര്വമാത്രേ നo । അഗ്നൌ ദാഹസ്വരൂപായൈ ഭദ്രായൈ ച നo
സകല ശക്തികളുടെ രൂപമായവളെയും എല്ലാറ്റിന്റെയും അളവിനെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അഗ്നിയിൽ ദഹനമായവളെയും മംഗളമായവളെയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
ശോഭായൈ പൂര്ണചന്ദ്രേ ച ശരത്പദ്മ നo । നാസ്തി ഭേദോ യഥാ ദേവി ദുഗ്ധധാവല്യയോഃസദാ
ഭംഗിയ്ക്കും പൂർണ്ണചന്ദ്രനെയും ശരത്കാലത്തിലെ താമരയെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ദേവി, പാലിനും അതിന്റെ വെള്ളപ്പിനും എങ്ങനെയോ വ്യത്യാസമില്ലാത്തത് പോലെ, എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
യഥൈവ ഗന്ധഭൂമ്യോശ്ച യഥൈവ ജലശൈത്യയൌഃ । യഥൈവ ശബ്ദന്ഭസോര്ജ്യോതിഃ സൂര്യകയോര്യഥാ
ഗന്ധവും ഭൂമിയും പോലെ, തണുപ്പും വെള്ളവും പോലെ, ശബ്ദവും ആകാശവും പോലെ, പ്രകാശവും സൂര്യനും പോലെ.
ലോകേ വേദേ പുരാണേ ച രാധാമാധവയോസ്തഥാ । ചേതനം കുരു കല്യാണി ദേഹി മാമുത്തരം സതി
ഇങ്ങനെ തന്നെ, ലോകത്തും വേദങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും രാധയും മാധവനും തമ്മിൽ. കനിവുള്ളവളേ, എന്നെ ബോധവാനാക്കണം, ഉത്തമമായ സ്ഥിതി ദയവായി നൽകണം.
ഇത്യുക്ത്വാ ചോദ്ധവസ്തത്ര പ്രണനാമ പുനഃ പുനഃ । ഇത്യുദ്വവകൃതം സ്തോത്രം യഃ പഠേദ്ഭക്തിപൂര്വകമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഉദ്ധവൻ അവിടെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു. ഈ സ്തോത്രം ഭക്തിയോടെ ആരെങ്കിലും പാരായണമെങ്കിൽ—
ഇഹ ലോകേ സുഖം ഭുക്ത്വാ യാത്യന്തേ ഹരിമന്ദിരമ് ।ന ഭവേദ്ബന്ധുവിച്ഛേദോ രോഗഃ ശോകഃ സുദാരുണഃ
ഈ ലോകത്ത് സുഖം അനുഭവിച്ച്, അവസാനം ഹരിയുടെ ആലയം പ്രാപിക്കും; ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നും വേർപാട് ഉണ്ടാകുകയില്ല, ഭയങ്കരമായ രോഗമോ ദു:ഖമോ ഉണ്ടാകുകയില്ല.
പ്രോഷിതാ സ്ത്രീ ലഭേത്കാന്തം ഭാര്യാഭേദീ ലഭേത്പ്രിയാമ് । അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രാന്നിര്ധനോ ലഭതേ ധനമ്
ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ വീണ്ടും ലഭിക്കും, പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് ദൂരമായവൻ പ്രിയയെ വീണ്ടും ലഭിക്കും; മക്കളില്ലാത്തവർക്ക് മക്കൾ ലഭിക്കും, ദരിദ്രൻ സമ്പത്ത് നേടും.
നിര്ഭൂമിര്ലഭതേ ഭൂമിം പ്രജാഹീനോ ലഭേത്പ്രജാമ് । രോഗാദ്വിമുച്യതേ രോഗീ ബദ്ധീ മുച്യതേ ബന്ധനാത്
ഭൂമി ഇല്ലാത്തവൻക്ക് ഭൂമി ലഭിക്കും, സന്താനമില്ലാത്തവൻക്ക് സന്താനം ലഭിക്കും; രോഗിയ്ക്ക് രോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചനം, ബന്ധനത്തിലുള്ളവൻക്ക് മോചനം ലഭിക്കും.
ഭയാന്മുച്യേത ഭീതസ്തു മുച്യേതാഽഽപന്നആപദഃ । അസ്പഷ്ടകീര്തിഃ സുയശാ മൂര്ഖോ ഭവതി പണ്ഡിതഃ
ഭയപ്പെട്ടവൻ ഭയത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും, കഷ്ടത്തിൽ ആയവൻ ആപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടും; പ്രസിദ്ധിയില്ലാത്തവൻ നല്ല പേര് നേടും, അജ്ഞാനി പണ്ഡിതനാകും.
അഥ ത്രിനവതിതമോഽധ്യായഃ നാരായണ ഉവാച ഉദ്ധവസ്തവനം ശ്രുത്വാ ചേതനാം പ്രാപ്യ രാധികാ । വിലോക്യ കൃഷ്ണാകാരം ച തമുവാച ശുചാഽന്വിതാ
പിന്നീട് ത്രിണവതിതമം അധ്യായം. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഉദ്ധവന്റെ സ്തോത്രം കേട്ട രാധിക ബോധം വീണ്ടെടുത്തു; കൃഷ്ണന്റെ രൂപം കണ്ടു, ദു:ഖത്തിൽ ആകിയ അവൾ അവനോട് പറഞ്ഞു.
രാധികോവാച കിന്നാമ ഭവതോ വത്സ കേന വാ പ്രേരിതോ ഭവാന് । ആഗതോ വാ കുത ഇതി ബ്രൂഹ മാം കേന ഹേതുനാ
രാധിക പറഞ്ഞു: നിന്റെ പേര് എന്ത്, പ്രിയനേ? ആരാണ് നിന്നെ അയച്ചത്? എവിടുനിന്നാണ് നീ വന്നത്? എന്ത് കാരണത്താലാണ് നീ വന്നത് എന്നെ പറയൂ.
കൃഷ്ണാകൃതിസ്ത്വം സര്വാങ്ഗൈര്മന്യേ ത്വാം കൃഷ്ണപാര്ഷദമ് । കൃഷ്ണസ്യ സുശലം ബ്രൂഹി ബരദേവസ്യ സാംപ്രതമ്
നിന്റെ എല്ലാ അവയവങ്ങളിലും കൃഷ്ണന്റെ രൂപം കാണുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ കൃഷ്ണന്റെ സഖാവെന്ന് കരുതുന്നു. ഭാഗ്യശാലിയായ കൃഷ്ണന്റെ കാര്യങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പറയൂ.
നന്ദസ്തിഷ്ഠതി തത്രൈവ ഹേതുനാ കേന തദ്വദ । സമായാസ്യതി സോവിന്ദോ രമ്യം വൃന്ദാവനം വനമ്
നന്ദൻ അവിടെ തന്നെ ഉണ്ടോ? എന്ത് കാരണത്താൽ? അതും പറയൂ. ഗോവിന്ദൻ വീണ്ടും ആ മനോഹരമായ വൃന്ദാവനവനം വരുമോ?
പുനര്ദ്രക്ഷ്യാമി തസ്യൈവ പൂര്ണചന്ദ്രമുഖം ശുഭമ് । പുനഃ ക്രീഡാം കരിഷ്യാമി തേനാഹം രാസമണ്ഡലേ
അവന്റെ പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള ശുഭമുഖം ഞാൻ വീണ്ടും കാണുമോ? രാസമണ്ഡലത്തിൽ അവനോടൊപ്പം വീണ്ടും കളിക്കാനാവുമോ?
ജലേ ച വിഹരിഷ്യാമി പുനര്വാ സഖിഭിഃ സഹ । ശ്രീനന്ദനന്ദനാങ്ഗേ ച പുനര്ദാസ്യാമി ചന്ദനമ്
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം വീണ്ടും ജലത്തിൽ കുളിക്കാനാവുമോ? നന്ദനന്ദനന്റെ ശരീരത്തിൽ വീണ്ടും ചന്ദനം അണിയിക്കാനാവുമോ?
ഉദ്ധവ ഉവാച ഉദ്ദവേത്യഭിധാനം മേ ക്ഷത്രിയോഽഹം വരാനനേ । പ്രേഷിതഃ ശുഭവാര്താര്ഥം കൃഷ്ണേന പരമാത്മനാ
ഉദ്ധവൻ പറഞ്ഞു: എന്റെ പേര് ഉദ്ധവൻ, ഞാൻ ക്ഷത്രിയൻ, മനോഹരമുഖിയേ; പരമാത്മാവായ കൃഷ്ണൻ സന്തോഷവാർത്ത പറയാൻ എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു.