വിഷ്ണുമായേ മഹാഭാഗേ നാരായണി സനാതനി । ബ്രഹ്മസ്വരൂപേ പരമേ നിത്യാനന്ദസ്വരൂപിണി
വിഷ്ണുവിനെ മായയാൽ ആകർഷിക്കുന്നവളേ, മഹാഭാഗ്യശാലിനിയേ, നാരായണിയേ, ശാശ്വതിയായവളേ, പരമമായ ബ്രഹ്മസ്വരൂപിണിയേ, നിത്യാനന്ദസ്വരൂപിണിയേ—
ത്വം ച ബ്രഹ്മാദിദേവാനാമമ്ബികേ ജഗദമ്ബികേ । ത്വം സംഹാരേ ച ഗുണതോ നിരാകാരേ ച നിര്ഗുണാത്
നീ ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരുടെ അമ്മയും, ലോകമാതാവും ആകുന്നു. സംഹാരസമയത്ത് ഗുണങ്ങളോടെ, രൂപരഹിതമായപ്പോൾ ഗുണാതീതയായവളും നീ തന്നെയാണ്.
മായയാ പുരുഷസ്ത്വം ച മായയാ പ്രകൃതിഃ സ്വയമ് । തയോഃ പരം ബ്രഹ്മ പരം ത്വം ബിഭര്ഷി സനാതനി
നിന്റെ മായയാൽ നീ പുരുഷനും, അതേ മായയാൽ നീ പ്രകൃതിയും ആകുന്നു. അവർക്കും അതീതമായ പരബ്രഹ്മം, ശാശ്വതിയായവളായ നീ തന്നെ ധരിക്കുന്നു.
വേദാനാം ജനനീ ത്വം ച സാവിത്രീ ച പരാത്പരാ । വൈകുണ്ഠേ ച മഹാലക്ഷ്മീഃ സര്വമംപത്സ്വരൂപിണീ
നീ വേദങ്ങളുടെ മാതാവും, സാവിത്രിയും, അത്യുന്നതമായവളും ആകുന്നു. വൈകുണ്ഠത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മിയായ്, എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളുടെ സ്വരൂപിണിയായ് നീ വസിക്കുന്നു.
മര്ത്യലക്ഷ്മീശ്ച ക്ഷീരോദേ കാമിനീ ശേഷശായിനഃ । സ്വര്ഗേഷു സ്വര്ഗലക്ഷ്മീസ്ത്വം രാജലക്ഷ്മീശ്ച ഭൂതലേ
മനുഷ്യരിൽ ലക്ഷ്മിയായും, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ശേഷശായിയുടെ പ്രിയയായും, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സ്വർഗ്ഗലക്ഷ്മിയായും, ഭൂമിയിൽ രാജലക്ഷ്മിയായും നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
നാഗാദിലക്ഷ്മീഃ പാതാലേ ഗൃഹേഷു ഗൃഹദേവതാ । സര്വസസ്യസ്വരൂപാ ത്വം സര്വൈശ്വര്യവിധായിനീ
പാതാളത്തിൽ നാഗലക്ഷ്മിയായും, വീടുകളിൽ ഗൃഹദേവതയായും, എല്ലാ വിളവുകളുടെ സ്വരൂപമായും, സർവ്വ ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്നവളായും നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
രാഗാധിഷ്ഠാതൃദേവീ ത്വം ബ്രഹ്മണശ്ച സരസ്വതീ । പ്രാണാനാമധിദേപീ ത്വം കൃഷ്ണസ്യ പരമാത്മനഃ
രാഗത്തിന് അധിഷ്ഠാനദേവിയായും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരസ്വതിയായും, പ്രാണന്മാരുടെ അധിപതിയായും, കൃഷ്ണൻ എന്ന പരമാത്മാവിന്റെ അധിപതിയായും നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
ഗോലോകേ ച സ്വയം രാധാ ശ്രീകൃഷ്ണസ്യൈവ വക്ഷസി । ഗോലോകാധിഷ്ഠിതാ ദേവീ ദൃന്ദാ ദൃന്ദാവനേ വനേ
ഗോലോകത്തിൽ നീ രാധയായി, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ഗോലോകത്തിൽ അധിഷ്ഠിതയായ ദേവിയായും, വൃന്ദാവനവനത്തിൽ വൃന്ദയായും നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
ശ്രീരാസമണ്ഡലേ രമ്യാ വൃന്ദാവനവിനോദിനീ । ശതശൃങ്ഗാധിദേവീ ത്വം നാമ്നാ ചിത്രാവലീതി ച
ശ്രീരാസമണ്ഡലത്തിൽ മനോഹരിയായും, വൃന്ദാവനത്തിൽ ആനന്ദം പകരുന്നവളായും, ശതശൃംഗത്തിൽ അധിഷ്ഠിതയായ ദേവിയായും, ചിത്രാവളി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവളായും നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
ദക്ഷകന്യാ കുത്രകല്പേ കുത്രകല്പേ ച ശൈലജാ । ദേവമാതാഽദിതിസ്ത്വം ച സര്വാധാരാ വസുംധരാ
ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ദക്ഷന്റെ മകളായി, മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ പർവ്വതപുത്രിയായി, ദേവമാതാവായ ആദിതിയായും, സർവ്വഭാരമായ വസുന്ധരയായും നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
ത്വമേവ ഗങ്ഗാ തുലസീ ത്വം ച സ്വാഹാ സതീ । ത്വദംശാംശാംശകലയാ സര്വദേവാദിയോഷിതഃ
നീ തന്നെയാണ് ഗംഗയും തുളസിയും സ്വാഹയും സതിയും. ദേവതകളിൽ തുടങ്ങുന്ന എല്ലാ ദേവീകളും, നിന്റെ ഒരു ചെറിയ അംശത്താൽ തന്നെ ഉദിച്ചവരാണ്.
സ്ത്രീരൂപം ചാതിപുംരൂപം ദേവി ത്വം ച നപുംസകമ് । വൃക്ഷാണാം വൃങരൂപാ ത്വം സൃഷ്ടാ ചാങ്കുരരൂപിണീ
ദേവി, സ്ത്രീരൂപവും അതിമാനവരൂപവും നപുംസകരൂപവും നീ തന്നെയാണ്. മരങ്ങളിൽ വടവൃക്ഷരൂപവും, അങ്കുരമായി ഉദിക്കുന്നതും നീയാണു.
വഹ്നൌ ച ദാഹികാ ശക്തിര്ജലേ ശൈത്യസ്വരൂപിണീ । സൂര്യേ തേജഃ സ്വരൂപാ ച പ്രഭാരൂപാ ച സംതതമ്
അഗ്നിയിൽ ദഹനശക്തിയായി നീയുണ്ട്, വെള്ളത്തിൽ തണുപ്പായി, സൂര്യനിൽ പ്രകാശവും തേജസ്സും ആയി നീ എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു.
ഗന്ധരൂപാ ച ഭൂമൌ ച ആകാശേ ശബ്ദരൂപിണീ । ശോഭാസ്വരൂപാ ചന്ദ്രേ ച പദ്മസംഘേ ച നിശ്ചിതമ്
ഭൂമിയിൽ സുഗന്ധമായി, ആകാശത്തിൽ ശബ്ദമായി, ചന്ദ്രനിൽ ഭംഗിയായി, താമരകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ മനോഹാരിതയായി നീയുണ്ട്.
സൃഷ്ടൌ സൃഷ്ടിസ്വരൂപാ ച പാലനേ പരിപാലികാ । മഹാമാരീ ച സംഹാരേ ജലേ ച ജലരൂപിണീ
സൃഷ്ടിയിൽ സൃഷ്ടിരൂപവും, രക്ഷയിൽ രക്ഷകയും, സംഹാരത്തിൽ മഹാമാരിയും, വെള്ളത്തിൽ വെള്ളത്തിന്റെ രൂപവും നീയാണു.
ക്ഷുത്തവം ദയാ ത്വം നിദ്രാ ത്വം തൃഷ്ണാ ത്വം ബുദ്ധിരൂപിണീ । തുഷ്ടിസ്ത്വം ചാപി പുഷ്ടിസ്ത്വം ശ്രദ്ധാസ്ത്വം ച ക്ഷമാ സ്വയമ്
ക്ഷുധയും കരുണയും നിദ്രയും ദാഹവും ബുദ്ധിരൂപവും നീയാണു. തൃപ്തിയും പോഷണവും വിശ്വാസവും ക്ഷമയും നീ തന്നെയാണ്.
ശാന്തിസ്ത്വം ച സ്വയം ഭ്രാന്തിഃ കാന്തിസ്തവം കീര്തിരേവ ച । ലജ്ജാ ത്വം ച തഥാ മായാ ഭുക്തി-
ശാന്തിയും ഭ്രമവും കാന്തിയും കീർത്തിയും നീയാണു. ലജ്ജയും മായയും അനുഭവവും നീ തന്നെയാണ്.
സര്വശക്തിസ്വരൂപാ ത്വം സര്വസംബത്പ്രദായിനീ । വേദേഽനിര്വചനീയാ ത്വം ത്വാം ന ജാനാതി കശ്ചന
എല്ലാ ശക്തികളുടെയും സാക്ഷാത്കാരവും എല്ലാ സമ്പത്തും നൽകുന്നവളും നീയാണു. വേദങ്ങളിൽ നിന്നു വിവരണം കഴിയാത്തവളാണ് നീ, ആരും നിന്നെ അറിയുന്നില്ല.
സഹസ്ര വക്ത്രസ്ത്വാം സ്തോതും ന ച ശക്തഃ സുരേശ്വരി । വേദാ ന ശക്താഃ കോ വിദ്വാന്ന ച ശക്താ സരസ്വതീ
ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയേ, ആയിരം വായുള്ളവനും നിന്നെ പുകഴ്ത്താൻ കഴിയില്ല. വേദങ്ങൾക്കും പണ്ഡിതർക്കും പോലും കഴിയില്ല, സരസ്വതിക്കും കഴിയില്ല.
സ്വയം വിധാതാ ശക്തോ ന ന ച വിഷ്ണുഃ മനാതനഃ । കിം സ്തൌമി പഞ്ചവക്ത്രൈസ്തു രണത്രസ്തോ മഹേശ്വരി
സ്വയം സൃഷ്ടികർത്താവിനും ശാശ്വതനായ വിഷ്ണുവിനും കഴിയില്ല. അങ്ങനെ, യുദ്ധത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട് അഞ്ചു വായുകൾകൊണ്ട് ഞാൻ എങ്ങനെ നിന്നെ സ്തുതിക്കുമേ, മഹേശ്വരിയേ?
കൃപാം കുരു മഹാമായേ മമ ശത്രുക്ഷയം കുരു । ഇത്യുക്ത്വാ ച സകരുണം രഥസ്ഥേ പതിതേ രണേ
മഹാമായേ, ദയചെയ്യേണം, എന്റെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കേണം. ഇങ്ങനെ കരുണയോടെ പറഞ്ഞ്, യുദ്ധരംഗത്തെ രഥത്തിൽ വീണു.
ആവിര്ബഭൂവ സാ ദുര്ഗാ സൂര്യകോടിസമപ്രഭാ । നാരായണേന കൃപയാ പ്രേരിതാ പരമാത്മനാ
അപ്പോൾ, കോടിയധികം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ ദുർഗ്ഗാ പ്രത്യക്ഷമായി. പരമാത്മാവായ നാരായണന്റെ കരുണയാൽ അവൾ എത്തി.
ശിവസ്യ പുരതഃ ശീഘ്രം ശിവായ ച ജയായ ച । ഇത്യുവാച മഹാദേവീ മായാശക്ത്യാഽസുരം ജഹി
ശിവന്റെ മുന്നിൽ, അവന്റെ ജയത്തിനായി, മഹാദേവി പറഞ്ഞു: 'മായാശക്തിയാൽ അസുരനെ സംഹരിക്കൂ.'
ദുര്ഗോവാച വരം വൃണീഷ്വ ഭദ്രം തേ യത്തേ മനസി വാഞ്ഛിതമ് । ഭവാന്വരഃ സുരാണാം ച ജയം തുഭ്യം ദദാമ്യഹമ്
ദുർഗ്ഗാ പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ, ഭദ്രൻ. ദേവന്മാരിൽ നീ ശ്രേഷ്ഠൻ; ഞാൻ നിനക്ക് ജയവും നൽകുന്നു.'
മഹാദേവ ഉവാച ക്ഷയോ ഭവതു ദൈത്യസ്യ ഇതി മേ വരമീശ്വരീ । ദേഹീതി വാഞ്ഛിതം ദുര്ഗേ പരമാദ്യേ മലാതനി
മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: 'അസുരന്റെ നാശം സംഭവിക്കട്ടെ — ഇതാണ് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം, ദുർഗ്ഗേ, പരമാദ്യേ, പാവനമായവളേ, ഇത് ദയവായി നൽകണം.'
ഭഗവത്യുവാച ഹരിം സ്മര മഹാഭാഗാ ജയ ദൈത്യം ജഗദ്ഗുരുഃ । സ്വയം വിധാതാ ഭഗവാംസ്ത്വമേവ ജ്യോതിരീശ്വരഃ
ഭഗവതി പറഞ്ഞു: 'ഹരിയെ ഓർക്കൂ, മഹാഭാഗവേ. ലോകഗുരുവായ ഭഗവാൻ തന്നെ അസുരനെ ജയിക്കും. സൃഷ്ടികർത്താവും പ്രകാശത്തിന്റെ ഇശ്വരനും നീ തന്നെയാണ്.'
ഏതസ്മിന്നന്തരേ വിഷ്ണുര്വൃഷരൂപോ ബഭൂവ ഹ । ദധാര കലയാ മൂര്ധ്നാ ശൂലപാണേ രഥം വിഭുഃ
അതിനിടയിൽ, വിഷ്ണു കാളരൂപം ധരിച്ചു, തന്റെ ഒരു അംശത്താൽ ത്രിശൂലധാരിയുടെ രഥം തലയിൽ ചുമന്നു.
ഊര്ധ്വചക്രമഥോഗ്രം ച പ്രകൃതിം ച ചകാര സഃ । ശസ്ത്രം ദദൌ മന്ത്രപൂതമുദ്ദധാര തതോ രഥമ്
അവൻ ഭയങ്കരമായ മേലേ തിരിയുന്ന ചക്രവും ആദിശക്തിയും സൃഷ്ടിച്ചു. മന്ത്രശുദ്ധമായ ആയുധം നൽകി, പിന്നെ രഥം ഉയർത്തി.
ശിവഃ ശസ്ത്രം ഗൃഹീത്വാ ച ധ്യാത്വാ വിഷ്ണും മഹേശ്വരീമ് । ജഘാന ത്രിപുരം ശീഘ്രം സ പപാത മഹീതലേ
ശിവൻ തന്റെ ആയുധം എടുത്തു, വിഷ്ണുവിനെയും മഹേശ്വരിയെയും മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ത്രിപുരനെ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിച്ചു; അതു ഭൂമിയിൽ വീണു.
തുഷ്ടുവുഃ ശംകരം ദേവാശ്ചകുശ്ച പുഷ്പവര്ഷണമ് । ദുര്ഗാ തസ്മൈ ദദൌ ശൂരം പിനാകം വിഷ്ണുരേവ ച
ദേവന്മാർ ശംകരനെ സ്തുതിച്ചു, പുഷ്പവർഷം നടത്തി; ദുര്ഗ്ഗാ അവനു വീരമായ പിനാകം നൽകി, വിഷ്ണുവും അതുപോലെ തന്നു.