ബലാദ്ഗൃഹ്ണാതി ദുഷ്ടശ്ചച്ഛത്രം ച യസ്യ മസ്തകാത് । പിതുര്നാശോ ഭവേത്തസ്യ ഗുരോര്വാഽപി നൃപസ്യ വാ
ദുഷ്ടൻ ആരുടെയോ തലയിൽ നിന്ന് കുട പിടിച്ച് ബലമായി എടുത്താൽ, അവന്റെ അച്ഛനോ ഗുരുവോ രാജാവോ നശിക്കും.
സുരഭിര്യസ്യ ഗേഹാച്ച യാതി ത്രസ്താ സവത്മികാ । പ്രയാതി പാപിനസ്തസ്യ ലക്ഷ്മീരപി വസുംധരാ
പശു ഭയന്ന് കിടാവിനൊപ്പം വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയാൽ, പാപിക്ക് ലക്ഷ്മിയും ഭൂമിയും വിട്ടുപോകും.
പാശേന കൃത്വാ ബദ്വം ച യം ഗൃഹീത്വാ പ്രയാന്തി ച । യമദൂതാശ്ച യേ മ്ലേച്ഛാസ്തസ്യ മൃത്യുര്വിനിശ്ചിതമ്
കയറുകൊണ്ട് ബന്ധിച്ച് യമദൂതന്മാരോ വിദേശികൾ കൊണ്ടുപോകുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അവന് മരണം ഉറപ്പാണ്.
ഗണകോ ബ്രാഹ്മണോ വാഽപി ബ്രാഹ്മണീ വാ ഗുരുസ്തഥാ । പരിരുഷ്ടഃ ശപതി യം വിപത്തിസ്തസ്യ നിശ്ചിതമ്
ഗണിതജ്ഞൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, ബ്രാഹ്മണീ, ഗുരു ഇവരിൽ ആരെങ്കിലും ശപിച്ചാൽ, അവന് ദുരന്തം ഉറപ്പാണ്.
വിരോധിനശ്യ കാകാശ്ച കുക്കുടാ ഭല്ലുകാസ്തഥാ । പതന്ത്യാഗത്യ യദ്ഗാത്രേ തസ്യ മൃത്യുര്ന സംശയഃ
കാക്ക, കോഴി, കരടി ഇവ ശത്രുതയോടെ വന്ന് ആരുടെയോ ശരീരത്തിൽ വീണാൽ, അവന് മരണമാണ് സംശയമില്ല.
മഹിഷാ ഭല്ലുകാ ഉഷ്ട്രാ സൂകരാ ഗര്ദഭാസ്തഥാ । രുഷ്ടാ ധാവന്തി യം സ്വപ്നേ സ രോഗീ നിശ്ചിതം ഭവേത്
മഹിഷി, കരടി, ഒട്ടകം, പന്നി, കഴുത ഇവ സ്വപ്നത്തിൽ കോപത്തോടെ ആരെയെങ്കിലും പിന്തുടർന്നാൽ, അവൻ രോഗിക്ക് തീരും.
രക്തചന്ദനകാഷ്ഠാനി ഘൃതാക്താനി ജുഹോതി യഃ । ഗായത്ര്യാശ്ച മഹസ്രേണ തേന ശാന്തിര്വിധീയതേ
ആരെങ്കിലും ചുവപ്പുനിറമുള്ള ചന്ദനം നെയ്യിൽ മുക്കി, ആയിരം അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഗായത്രി മന്ത്രം ചേർത്ത് അർപ്പിച്ചാൽ, അതിനാൽ മനസ്സിൽ സമാധാനം ഉണ്ടാകും.
സഹസ്രധാ ചപേദ്യോ ഹി ഭക്ത്യൈനം മധുസൂദനമ് । നിഷ്പാണോ ഹി ഭവേത്സോഽപി ദുഃസ്വപ്നഃ സുസ്വപ്നോ ഭവേത്
ആർ ഭക്തിയോടെ മധുസൂദനനെ ആയിരം പ്രാവശ്യം സ്തുതിച്ചാൽ, ദുർസ്വപ്നം കണ്ടാലും അതു നല്ലതായിത്തീരും.
അച്യുതം കേശവം വിഷ്ണും ഹരിം സത്യം ജനാര്ദനമ് । ഹംസം നാരായണം ചൈവ ഹ്യേതന്നാമാഷ്ടകം ശുഭമ്
അച്യുതൻ, കേശവൻ, വിഷ്ണു, ഹരി, സത്യൻ, ജനാർദ്ദനൻ, ഹംസൻ, നാരായണൻ — ഈ എട്ടു ദൈവനാമങ്ങൾ വളരെ ശുഭകരമാണ്.
ശുചിഃ പൂര്വമുഖഃ പ്രാജ്ഞോ ദശകൃത്വശ്ച യോ ജപേത് । നിഷ്പാപോഽപി ഭവേത്സോഽപി ദുഃസ്വപ്നഃ ശുഭവാന്ഭവേത്
ശുദ്ധനും കിഴക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി, വിവേകത്തോടെ ഈ നാമങ്ങൾ പത്ത് പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ദുർസ്വപ്നം കണ്ടാലും അതു നല്ലതായിത്തീരും.
വിഷ്ണും നാരായണം കൃഷ്ണം മാധവം മധുമൂദനമ് । ഹരിം നരഹരിം രാമം ഗോവിന്ദം ദധിവാമനമ്
വിഷ്ണു, നാരായണൻ, കൃഷ്ണൻ, മാധവൻ, മധുസൂദനൻ, ഹരി, നരഹരി, രാമൻ, ഗോവിന്ദൻ, ദധിവാമനൻ —
ഭക്ത്യാ ചേമാനി നാമാനി ദശ ഭദ്രാണിയോ ജപേത് । ശതകൃത്യോ ഭക്തിയുക്തോ ജപ്ത്വാ നീരോഗതാം വ്രജേത്
ഭക്തിയോടെ ഈ പത്തു ശുഭനാമങ്ങൾ നൂറ് പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, രോഗങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും.
ലക്ഷധാ ഹി ജപേദ്യോ ഹി ബന്ധനാന്മുച്യതേ ധ്രുവമ് । ജപ്ത്വാ ച ദശലക്ഷം ച മഹാവന്ധ്യാ പ്രസൂയതേ
ആർ ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, അവൻ നിർബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; പത്ത് ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, വലിയ വന്ധ്യയും even പ്രസവിക്കും.
ഹവിഷ്യാശീ യതഃ ശുദ്ധോ ദരിദ്രോ ധനവാന്ഭവേത് । ശതലക്ഷം ച ജപ്ത്വാ ച ജീവന്മുക്തോ ഭവേന്നരഃ
ഹവിഷ് ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ശുദ്ധനായ ദരിദ്രൻ, ഈ ജപം ചെയ്താൽ ധനികനാകും; ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഓം നമഃ ശിവം ദുര്ഗാം ഗണപതിം കാര്തികേയം ദിനേശ്വനമ് । ധര്മം ഗങ്ഗാം ച തുലസീം രാധാം ലക്ഷ്മീം സരസ്വതീമ്
ഓം, ശിവനേ, ദുർഗ്ഗേ, ഗണപതിയേ, കാർത്തികേയനേ, സൂര്യനേ, ധർമ്മമേ, ഗംഗേ, തുളസിയേ, രാധേ, ലക്ഷ്മിയേ, സരസ്വതിയേ, നമസ്കാരം.
നാമാന്യേതാനി ഭദ്രാണി ജലേ സ്നാത്വാ ച യോ ജപേത് । വാഞ്ഛിതം ച ലഭേത്സോഽപി ദുഃസ്വപ്നഃ ശുഭവാന്ഭവേത്
ജലത്തിൽ കുളിച്ച് ഈ ശുഭനാമങ്ങൾ ജപിച്ചാൽ, ആഗ്രഹിച്ചതു നേടാം; ദുർസ്വപ്നം കണ്ടാലും അതു നല്ലതാവും.
ഓം ഹ്രീം ക്ലീം പൂര്വദൂര്ഗതിനാശിന്യൈ മഹാമായായൈ സ്വാഹാ । കല്പവൃക്ഷോ ഹി ലോകാനാം സന്ത്രഃ സപ്തദശാക്ഷരഃ
ഓം ഹ്രീം ക്ലീം, മുമ്പത്തെ ദുർഗതിയെ നശിപ്പിക്കുന്ന മഹാമായയ്ക്കു സ്വാഹാ — ഈ പതിനേഴു അക്ഷരമന്ത്രം ലോകങ്ങൾക്ക് കല്പവൃക്ഷംപോലെയാണ്.
ശുചിശ്ച ദശധാ ജപ്ത്വാ ദുഃസ്വപ്നഃ സുഖവാന്ഭവേത് । ശതലക്ഷജപേനൈവ മന്ത്രസിദ്ധിര്ഭവേന്നൃണാമ്
ശുദ്ധതയോടെ പത്ത് പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ദുർസ്വപ്നം സന്തോഷകരമാകും; ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ഈ മന്ത്രത്തിൽ സിദ്ധി ലഭിക്കും.
സിദ്ധമന്ത്രസ്തു ലഭതേ സര്വസിദ്ധിം ച വാഞ്ഛിതമ് । ഓം നമോ മൃത്യുംജയായേതി സ്വാഹാന്തം ലക്ഷധാ ജപേത്
സിദ്ധമായ മന്ത്രം എല്ലാം ലഭിക്കാൻ സഹായിക്കും; 'ഓം നമോ മൃത്യുഞ്ജയായ' എന്ന മന്ത്രം സ്വാഹാ ചേർത്ത് ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ,
ദൃഷ്ട്വാ ച മരണം സ്വപ്നേ ശതായുശ്ച ഭവേന്നരഃ । പൂര്വോത്തരമുഖോ ഭൂത്വാ സ്വപ്നം പ്രാജ്ഞേ പ്രകാശയേത്
സ്വപ്നത്തിൽ മരണം കണ്ടാലും, ആൾ ദീർഘായുസ്സുകാരനാകും; കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ മുഖം നോക്കി, സ്വപ്നം ഒരു ജ്ഞാനിയോട് പറയണം.
കാശ്യപേ ദുര്ഗതേ നീചേ ദേവബ്രാഹ്മണനിന്ദകേ । മൂര്ഖേ ചൈവാനഭിജ്ഞേ ച ന ച സ്വപ്നം പ്രകാശയേത്
ദുർഗതിയുള്ളവനും, താഴ്ന്നവനും, ദേവന്മാരെയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയോ നിന്ദിക്കുന്നവനും, മൂർക്കനും, അജ്ഞാനിയുമാണ് എങ്കിൽ സ്വപ്നം പറയരുത്.
അശ്വത്ഥേ ഗണകേ വിപ്രേ പിതൃദേവാസനേഷു ച । ആര്യേ ച വൈഷ്ണവേ മിത്രേ ദിവാ സ്വപ്നം പ്രകാശയേത്
അശ്വത്ത്വമരത്തിൽ, ജ്യോതിഷിക്കു മുന്നിൽ, ബ്രാഹ്മണനോട്, പിതൃ-ദേവാസനങ്ങളിൽ, മാന്യനോടോ, വൈഷ്ണവനോടോ, സുഹൃത്തിനോടോ, പകൽ സമയത്ത് സ്വപ്നം പറയാം.
ഇതി തേ പുണ്യമാഖ്യാതം കഥിതം പാപനാശനമ് । ധന്യം യശസ്യമായുഷ്യം കിം ഭൂയഃ ശ്രോതുമിച്ഛസി
ഇങ്ങനെ പുണ്യകഥ പറഞ്ഞു, പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതും, ഭാഗ്യവും, പ്രശസ്തിയും, ദീർഘായുസ്സും നൽകുന്നതുമാണ് ഇതു. ഇനി എന്താണ് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മo മഹാo ശ്രീകൃഷ്ണജന്മഖo ഉത്തo നാരദനാo ഭഗവന്നന്ദസംo ദ്വ്യശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണജന്മഖണ്ഡത്തിൽ നാരദനും ഭഗവാൻ നന്ദനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമായ എൺപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
അഥ ത്ര്യശീതിതമോഽധ്യായഃ നന്ദ ഉവാച വേദാനാം കാരണം ത്വം ച ബ്രഹ്മാദീനാം ച പുത്രക । സര്വം കഥയ ഭദ്രം തേ കം പൃച്ഛാമി ത്വയാ വിനാ
നന്ദൻ പറഞ്ഞു: വേദങ്ങൾക്കും ബ്രഹ്മാദികൾക്കും കാരണം നീയാണല്ലോ, മകനേ. എല്ലാം ദയവായി എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ. നിന്നെ കൂടാതെ ഞാൻ ആരോടാണ് ചോദിക്കാൻ പോകുന്നത്?
വിപ്രാണാം യോ ഹി ധര്മശ്ച ക്ഷത്രവിദ്ശൂദ്രകര്മണാമ് । സംന്യാസിനാം ച യോ ധര്മോ യതീനാം ബ്രഹ്മചാരിണാമ്
ബ്രാഹ്മണരുടെ ധർമ്മം എന്താണ്? ക്ഷത്രിയന്മാരുടെയും ശൂദ്രന്മാരുടെയും കർത്തവ്യങ്ങൾ എന്താണ്? സന്ന്യാസികൾക്കും യതികൾക്കും ബ്രഹ്മചാരികൾക്കും എന്താണ് ധർമ്മം?
വിപ്രാണാം വിധവാസ്ത്രീണാം വൈഷ്ണവാനാം സതാമപി । പതിവ്രതാനാം സ്ത്രീണാം ച തത്സര്വ വക്തുമര്ഹസി
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും വിധവസ്ത്രികളുടെയും വൈഷ്ണവന്മാരുടെയും സന്മാർഗ്ഗികളുടെയും ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ള സ്ത്രീകളുടെയും കർത്തവ്യങ്ങൾ നീ വിശദമായി പറയണം.
ഗൃഹിണാം ഗൃഹിണീനാം ച ശിഷ്യാണാം ച വിശേഷതഃ । പുത്രാണാം ചാപി കന്യാനാം പിതരം മാതരം പ്രതി
ഗൃഹസ്ഥന്മാരുടെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ശിഷ്യന്മാരുടെയും, പുത്രന്മാരുടെയും പുത്രിമാരുടെയും അമ്മയോടും അച്ഛനോടും ഉള്ള കർത്തവ്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് പറയണം.
സ്ത്രീജാതിശ്ച കതിവിധാ ഭക്തഃ കതിവിധഃ പ്രഭോ । ബ്രഹ്മാണ്ഡം ച കതിവിധം വദനം ച കിമാത്മകമ്
സ്ത്രീജാതികൾ എത്ര തരമുണ്ട്, ഭക്തന്മാർ എത്രവിധം ഉണ്ട്, ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾ എത്രയാണു, വായ്ക്ക് സ്വഭാവം എങ്ങനെയാണു, ദയവായി പറയൂ, പ്രഭോ.
ശ്രീഭഗവാനുവാച സംധ്യാപൂതഃ സദാ വിപ്രഃ കുരുതേ മമ സേവനമ് । നിത്യം ഭുങ്കതേ മത്പ്രസാദമനിവേദ്യ കദാ ച ന
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: സന്ധ്യാവന്ദനത്തിലൂടെ ശുദ്ധനായ ബ്രാഹ്മണൻ എപ്പോഴും എന്നെ സേവിക്കുകയും, എപ്പോഴും എന്റെ പ്രസാദം അർപ്പിച്ച് ഭക്ഷിക്കുകയും, ഒരിക്കലും അർപ്പിക്കാതെ ഭക്ഷിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യണം.