പ്രസ്തുതം ദേവസൈന്യം ച പശ്യ വത്സ രണോദ്യതമ് । അഹം ശംഭുസ്ത്വത്സമീപം തദര്ഥം ച സമാഗതൌ
കുഞ്ഞേ, യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി ദേവസൈന്യം ഇവിടെ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഞാനും ശംഭുവും അതിനായി നിന്നോടൊപ്പം വന്നിരിക്കുന്നു.
ശംഭുരുവാച ചന്ദ്രമാനയ ഹേ വിപ്ര യദ്യാത്മശിവമിച്ഛസി । സംഹരിഷ്യേ സിരസ്തസ്യ ത്രിശൂരേന ച പാപിനഃ
ശംഭു പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണനേ, നിന്റെ ഭാവുക്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ചന്ദ്രനെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക. ആ പാപിയുടെ തല ഞാൻ ത്രിശൂലത്തോടെ വെട്ടിത്തുറക്കും.
അന്യഥാ സംഹരിഷ്യാമി സര്വദൈത്യാന്ക്ഷണേന ച । മയി രുഷ്ടേ രക്ഷിതാ കോ ദൈത്യാനാം ച ഭവേദ്ദ്വിജ
അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഒരു നിമിഷത്തിൽ എല്ലാ ദാനവരെയും നശിപ്പിക്കും. ബ്രാഹ്മണനേ, എനിക്ക് കോപം വന്നാൽ ആരാണ് ദാനവരെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുക?
സദ്യഃ പാശുപതേനൈവ വായ്വസ്ത്രേണ ച ര്സാംപ്രതമ് । സുരാണാം രിപുവര്ഗം ച ഹരിഷ്യാമി ച ലീലയാ
ഇപ്പോൾ തന്നെ പാശുപതാസ്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ വായുസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളെ എളുപ്പത്തിൽ ഞാൻ നശിപ്പിക്കും.
ദുര്വാസസോ മദംശസ്യ ഗുരുസ്തസ്യാങ്ഗിരാ സുനിഃ । പരസ്പരാച്ച സംബന്ധാദ്ഗുരുപുത്രോ ഗുരുര്മമ
ദുര്വാസസാണ് മദംശന്റെ ഗുരു; അവന്റെ ഗുരു അങ്കിരാസാണ്. ഇങ്ങനെ പരസ്പരബന്ധം കൊണ്ട് ഗുരുപുത്രനും എനിക്ക് ഗുരുവാണ്.
ബൃഹസ്പതിശ്ച തേജസ്വീ തം ഭസ്മീകര്തുമീശ്വരഃ । ന ചകാര കൃപാലുശ്ചേത്പ്രിയശിഷ്യേണ ഹേതുനാ
തേജസ്സുള്ള ബൃഹസ്പതി ഭഗവാനാൽ ചാരമായ് ആക്കപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു. പക്ഷേ, പ്രിയ ശിഷ്യനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല.
ഉതഥ്യപത്നീം ദൃഷ്ട്വാ സ പുരാ രേമേ സ്വകാമതഃ । തത്പതേഃ ശാപതോഽസ്യൈവ പരഗ്രസ്താ പ്രിയാ സതീ
പണ്ടു ഉതത്യന്റെ ഭാര്യയെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അവളോടു രമിച്ചു. അതിന്റെ ഫലമായി ഭർത്താവിന്റെ ശാപം മൂലം അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ മറ്റൊരാൾ പിടിച്ചുപോയി.
പത്നീം മദ്ഗുരുപുത്രസ്യ ദേഹി താര്രാം മനോഹരാമ് । മദ്വൈരിണം ച ചന്ദ്രം ച ഭ്രാദൃഭാര്യാപഹാരിണമ്
എന്റെ ഗുരുപുത്രന്റെ മനോഹരിയായ ഭാര്യയായ താരയെ തിരികെ നൽകൂ. കൂടാതെ എന്റെ ശത്രുവായ ചന്ദ്രനെയും, സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ അപഹരിച്ചവനെയും.
ശരണാഗതദീനാര്തം ന ഹി രക്ഷേദ്യദീശ്വരഃ । പച്യതേ നിരയേ താവദ്യാവദിന്ദാശ്ചതുദര്ശ
അഭയം തേടി ദു:ഖിതനും ദുരിതത്തിലായവനെയും രക്ഷിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇന്ദ്രൻ നാലു ദിക്കുകളും കാണുന്നവരെ വരെ അവൻ നരകത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടും.
അത്ര നാസ്തി വിചാരോ മേ പാപിഷ്ഠേ ശരണാഗതേ । പാപീ യം ശരണം യാതി സ പാപീ ച ന സംശയഃ
ഈ കാര്യത്തിൽ അഭയം തേടിയവനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ഒരു സംശയവുമില്ല, പാപിയാണെങ്കിലും അഭയം തേടുന്നവൻ പാപിയാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല.
ദേഹി തം വിപ്രശാര്ദൂല പാപിനം മാതൃഗാമിനമ് । ബഹിഷ്കൃത്യ സ്വാശ്രമാച്ച താരാസാധ്വീസമന്വിതമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയോടു പാപം ചെയ്തവനെയും, താരയെയും, നിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി എനിക്ക് ഏല്പിക്കൂ.
ശുക്ര ഉവാച സുരാണാമസുരാണാം ച സര്വേഷാം ജഗതാമപി । ത്വമേവ ശാസ്താ ഭഗവാന്കോ വാ ശാസ്തി സുരേഽസുരേ
ശുക്രൻ പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ലോകങ്ങളുടെയുമെല്ലാം ഭഗവാനായ നീയല്ലാതെ മറ്റാർക്ക് ഭരണാധികാരം ഉണ്ട്?
കൃത്വാ സുരാണാം സാഹായ്യം കഥം ദൈത്യാന്ഹനിഷ്യസി । സംഹര്തുഃ സര്വജഗതാം ദൈത്യൌധേ കിം ച പൌരുഷമ്
ദേവന്മാർക്ക് സഹായം ചെയ്തശേഷം ദാനവരെ എങ്ങനെ കൊല്ലും? എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ദാനവരെ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ എന്ത് വീര്യം കാണിക്കാനുണ്ട്?
ത്വം ജയോതിഃ പരമം ബ്രഹ്മ സഗുണോ നിര്ഗുണഃ സ്വയമ് । ഗുണഭേദാന്മൂര്തിഭേദോ ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാത്മകഃ
നീ പരമപ്രകാശവും പരബ്രഹ്മവും ആണു; ഗുണങ്ങളോടെയും ഗുണരഹിതനായി സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു. ഗുണഭേദത്താൽ രൂപഭേദം ഉണ്ടാകുന്നു; നീ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും ആണു.
ബലിദ്വാരേ ഗദാപാണിഃ സ്വയമേവ ഭവാന്പ്രഭോ । സ്വയം പ്രദത്താ ശക്രായ തസ്മൈ ശ്രീരപി ലീലയാ
ബലിയുടെ വാതിലിൽ, കഠിനായുധം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഭഗവാൻ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സ്വമേധയാ, ഇന്ദ്രന് ഐശ്വര്യം ലളിതമായി സമ്മാനിച്ചു.
ക്ഷമസ്വ ഭഗഞ്ഛംഭോ ഹര ക്രോധം ച സംഹര । കിം പൌരുഷം ച ഭവതോ ബ്രഹ്മണസ്യാപി ഹിംസയാ
ദയവായി ക്ഷമിക്കണം, ശംഭോ, കോപം മാറ്റി മനസ്സു ശാന്തമാക്കണം. ബ്രഹ്മാവിനെയും ദുഃഖിപ്പിക്കുന്ന ധൈര്യത്തിന് എന്ത് വിലയുണ്ട്?
അഹം ജീവഞ്ഛരീരേണ ന ദാസ്യാമി നിശാകരമ് । ശരണാഗതദീനാര്തം ലജ്ജിര്വം പാപസംയുതമ്
ഈ ശരീരത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ചന്ദ്രനെ വിട്ടുകൊടുക്കില്ല; അവൻ ശരണം തേടിയവനും, ദുഃഖിതനും, ലജ്ജിതനും, പാപത്തിൽ കുടുങ്ങിയവനുമാണ്.
അഹം ച ത്വത്പദാമ്ഭോജേ ശരണം യാമി ശംകര । യഥോചിതം കുരു വിഭോ ജഗത്സര്വം തഥൈവ ച
ഞാൻ നിന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു, ശങ്കരാ. മഹാപ്രഭോ, ലോകം മുഴുവൻ പോലെ തന്നെ, നീ യോജിച്ചതുപോലെ ചെയ്യണം.
ശുക്രസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ പ്രസന്നോ ഭഗവാഞ്ഛിവഃ । ഇത്യുവാച നിശാനാഥം സമാനയ ശുഭം ഭവേത്
ശുക്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, മഹാദേവൻ സന്തോഷത്തോടെ ചന്ദ്രനോടു പറഞ്ഞു: 'അവനെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക, എല്ലാ ശുഭവും ഉണ്ടാകട്ടെ.'
ഏതസ്മിന്നന്തരേ ബ്രഹ്മാ ബോധയിത്വാ കവിം വിഭുഃ । സമാനീയ നിശാനാഥം താരകാസഹിതം വ്രജ
അതിനിടയിൽ, ബ്രഹ്മാവ് കവിങ്ങളെ ഉപദേശിച്ചു, ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും കൂട്ടി കൊണ്ടുവന്നു.
ശംഭോശ്ച ചരണാമ്ഭോജേ ചകാര ച സമര്പണമ് । ശംഭുസ്തം പ്രീതിയുക്തശ്ച വാസയാമാസ വക്ഷസി
അവൻ ശംഭുവിന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ ആത്മാർത്ഥമായി അർപ്പിച്ചു. ശംഭു സ്നേഹത്തോടെ അവനെ നെഞ്ചിലേറ്റി.
ദത്തവാ തസ്മൈ പാദരേണും നിഷ്പാപം ച ചകാര സഃ । ദത്തവാ തന്മസ്തകേ ഹസ്തം കൃപാലുരഭയം ദദൌ
ശംഭു അവന് തന്റെ പാദരജം നൽകി, അവനെ പാപരഹിതനാക്കി. ദയാനിധിയായ ശംഭു അവന്റെ തലയിൽ കൈവെച്ച് ഭയമില്ലായ്മ അനുഗ്രഹിച്ചു.
ക്ഷീരോദേ സ്നാപയിത്വാ ച പ്രായശ്ചിത്തേന ശംകരഃ । ചകാര ചന്ദ്രം നിഷ്പാപം ബ്രഹ്മണാ സഹിതഃ ശുചിമ്
ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ അവനെ കുളിപ്പിച്ച്, പ്രായശ്ചിത്തം നടത്തി, ശംഭു ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം ചേർന്ന് ചന്ദ്രനെ പാപരഹിതനും ശുദ്ധനും ആക്കി.
യോഗേന ചന്ദ്രം യോഗീന്ദ്രോ ദ്വിഖണ്ഡം തം ചകാര സഃ । രരക്ഷാര്ധം ലലാടേ ച സോഽപ്യര്ധം ബ്രഹ്മണഃ പുരഃ
യോഗശക്തിയാൽ യോഗീശ്വരൻ ചന്ദ്രനെ രണ്ടായി വിഭജിച്ചു; ഒരു ഭാഗം തന്റെ നെറ്റിയിൽ സൂക്ഷിച്ചു, മറ്റേ ഭാഗം ബ്രഹ്മാവിന് മുന്നിൽ വെച്ചു.
അത ഏവ മഹാദേവോ ബഭൂവ ചന്ദ്രശേഖരഃ । മൃഗാങ്കോ ലജ്ജിതസ്തത്ര കലങ്കീം ദേവസംസദി
അങ്ങനെ മഹാദേവൻ 'ചന്ദ്രശേഖരൻ' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി; അവിടെ, ദേവസഭയിൽ, ലജ്ജിതനായ ചന്ദ്രന് ഒരു കറങ്ക് ഉണ്ടായി.
ലജ്ജയാ ച സ്വയോഗേന ദേഹത്യാഗം ചകാര സഃ । തച്ഛരീരം ച ക്ഷീരോദേ ബ്രഹ്മണാ ച സമര്പിതമ്
ലജ്ജയിൽ തന്റെ യോഗശക്തിയാൽ ചന്ദ്രൻ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു; ആ ശരീരം ബ്രഹ്മാവ് ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ അർപ്പിച്ചു.
രുരോദാത്രിശ്ച കൃബയാ ശുചാ ക്ഷീരോദധേസ്തടേ । അത്രേശ്ചക്ഷുര്ജലം തസ്യ പപാത ച ജലേ വ്രജ
അത്രി ദയയിലും ദുഃഖത്തിലും ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്ത് കരഞ്ഞു; അത്രിയുടെ കണ്ണുനീർ സമുദ്രത്തിൽ വീണു, രാജാവേ.
തസ്മാദ്ബഭൂവ ചന്ദ്രശ്ച നിഷ്പാപോ ദേവസംസദി । ബ്രഹ്മാ ച ഭഗവാഞ്ഛംഭുരഭിഷേകം ചകാര തമ്
അത് മൂലം, ദേവസഭയിൽ ചന്ദ്രൻ പാപരഹിതനും ശുദ്ധനും ആയി; ബ്രഹ്മാവും ഭഗവാൻ ശംഭുവും ചേർന്ന് അവനെ അഭിഷേകം നടത്തി.
മഹാദേവ ഉവാച സ്വസ്ഥാനം ഗച്ഛ പുത്ര ത്വം കുരുഷ്വ വിഷയം മുദാ । പശ്ചാത്തസ്യാശ്ച ശാപേനയക്ഷ്മഗ്രസ്തോഭവിഷ്യസി
മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: 'മകനേ, നീ സ്വന്തം സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി സന്തോഷത്തോടെ രാജ്യം ഭരിക്കൂ; പക്ഷേ, പിന്നീട് അവളുടെ ശാപം മൂലം, ക്ഷയം ബാധിക്കപ്പെടും.'
വ്യര്ഥം പതിവ്രതാശാപം കര്തുമീശശ്ചകോ ഭുവി । മദാശിഷാ യക്ഷ്മണശ്ച പ്രതീകാരോ ഭവിഷ്യതി
ഭൂമിയിൽ പതിവ്രതയുടെ ശാപം ഫലഹീനമാകാൻ ഭഗവാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല; എന്നാൽ എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ക്ഷയത്തിന് പ്രതിവിധി ഉണ്ടാകും.