പൂജാധാരശ്ച കഥിതഃ ശ്രൂയതാം പൂജനക്രമഃ
പൂജയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇനി പൂജാക്രമം കേൾക്കൂ.
കശ്ചിദ്ദദാതി ഹരയേ ചോപചാരാംശ്ച ഷോഡശ
ചിലർ ഹരിക്ക് പതിനാറ് ഉപചാരങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നു,
കശ്ചിദ്ദ്വാദശ വസ്തൂനി പഞ്ച വസ്തൂനി കശ്ചന
ചിലർ പന്ത്രണ്ട് വസ്തുക്കളും, ചിലർ അഞ്ചു വസ്തുക്കളും സമർപ്പിക്കുന്നു.
ആസനം വസനം പാദ്യമര്ഘ്യമാചമനീയകമ് 1.26.
ഇരിപ്പിടം, വസ്ത്രം, പാദ്യജലം, അർഘ്യം, ആചമനജലം—
ഗന്ധം മാല്യം ച ശയ്യാം ച ലലിതാം സുവിലക്ഷണാമ്
സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ, മാല, മനോഹരമായ പ്രത്യേകമായ കിടക്ക—
ഗന്ധാന്നതല്പതാമ്ബൂലം വിനാ ദ്രവ്യാണി ദ്വാദശ
സുഗന്ധം, അന്നം, കിടക്ക, താമ്പൂൽം ഒഴികെ, ബാക്കി പന്ത്രണ്ട് വസ്തുക്കൾ ആവശ്യമുണ്ട്.
സര്വാണ്യേതാനി മൂലേന ദദ്യാത്സാധകസത്തമഃ
ശ്രേഷ്ഠനായ സാദ്ധകൻ ഇതെല്ലാം അതിന്റെ മൂലത്തോടൊപ്പം സമർപ്പിക്കണം.
ആദൌ കൃത്വാ ഭൂതശുദ്ധിം പ്രാണായാമം തതഃ പരമ്
ആദ്യം ഭൂതശുദ്ധി നടത്തി, പിന്നെ ശ്വാസനിയന്ത്രണം ചെയ്യണം.
വര്ണന്യാസം വിനിര്വര്ത്യ ചാര്ഘ്യപാത്രം വിനിര്ദിശേത്
വര്ണന്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അർഘ്യപാത്രം നിർദ്ദേശിക്കണം.
ജലേനാപൂര്യ്യ ശങ്ഖം ച തത്ര സംസ്ഥാപയേദ്ദ്വിജഃ
ശംഖ് വെള്ളം നിറച്ച് അവിടെ വച്ച് സ്ഥാപിക്കണം, ദ്വിജന്മാരേ.
പൂജോപകരണം തേന ജലേന ക്ഷാലയേത്പുനഃ
അവിടെ ഉള്ള വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് പൂജാവസ്തുക്കൾ വീണ്ടും കഴുകണം.
ധ്യാനേന ഗുരുദത്തേന ധ്യായേത്കൃഷ്ണമനന്യധീഃ
ഗുരു നൽകിയ ധ്യാനത്തോടെ, മനസ്സു ചിതറാതെ കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിക്കണം.
അങ്ഗ പ്രത്യങ്ഗദേവം ച തന്ത്രോക്തം പൂജയേദ്ധരിമ്
തന്ത്രത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ, അവിടുത്തെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും ദേവതകളും ഉൾപ്പെടുത്തി ഹരിയെ പൂജിക്കണം.
ദത്ത്വോപഹാരം വിവിധം സ്തുത്വാ ച കവചം പഠേത് 1.26.
വിവിധ ഉപഹാരങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, സ്തുതി ചെയ്ത ശേഷം കവചം പാരായണം ചെയ്യണം.
കൃത്വാ വൈ ദേവപൂജാം ച യജ്ഞം കുര്യ്യാദ്വിചക്ഷണഃ
ദേവപൂജ നടത്തി കഴിഞ്ഞാൽ, ജ്ഞാനിയാർ യജ്ഞം നടത്തണം.
നിത്യശ്രാദ്ധം യഥാശക്തി ദാനം വിത്താനുരൂപകമ്
ദൈനംദിനമായി പിതൃകർമ്മവും, ശേഷിയനുസരിച്ച് ധനം അനുസരിച്ച് ദാനവും ചെയ്യണം.
ഇതി തേ കഥിതം സര്വം വേദോക്തം സൂത്രമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉത്തമമായ സൂത്രം മുഴുവൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
നാരദ ഉവാച യതീനാം വൈഷ്ണവാനാം ച വിധവാബ്രഹ്മചാരിണാമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: യതികൾക്കും വൈഷ്ണവർക്കും വിധവകൾക്കും ബ്രഹ്മചാരികൾക്കും—
കിം കര്ത്തവ്യമകര്ത്തവ്യമഭോഗ്യം ഭോഗ്യമേവ വാ
എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്, എന്താണ് ചെയ്യരുതാത്തത്, എന്താണ് അനുഭവിക്കാവുന്നത്, എന്താണ് ഒഴിവാക്കേണ്ടത്?
മഹേശ്വര ഉവാച കശ്ചിത്സമീരണാഹാരീ ഫലാഹാരീ ച കശ്ചന
മഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ചിലർ വായുവിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ചിലർ പഴങ്ങൾ മാത്രം കഴിക്കുന്നു.
അന്നാഹാരീ യഥാ കാലേ ഗൃഹീ ച ഗൃഹിണീയുതഃ
ചിലർ സമയത്ത് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, ചിലർ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഗൃഹസ്ഥരാണ്.
ഹവിഷ്യാന്നം ബ്രാഹ്മണാനാം പ്രശസ്തം ഗൃഹിണാം സദാ
ഹവിഷ്യന്നം ബ്രാഹ്മണർക്കും അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും എപ്പോഴും ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
അന്നം വിഷ്ഠാ ജലം മൂത്രം യദ്വിഷ്ണോരനിവേദിതമ്
വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിക്കാത്ത അന്നം, മലവും വെള്ളവും മൂത്രവും എല്ലാം അശുദ്ധമാണ്.
ബ്രാഹ്മണഃ കാമതോഽന്നം ച യോ ഭുങ്ക്തേ ഹരിവാസരേ
ഹരിദിനത്തിൽ ഇച്ഛാനുസൃതമായി അന്നം കഴിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—
ന ഭോക്തവ്യം ന ഭോക്തവ്യം ന ഭോക്തവ്യം ച നാരദ
ഇത് ഭക്ഷിക്കരുത്, ഭക്ഷിക്കരുത്, ഭക്ഷിക്കരുത്, നാരദാ.
ഗൃഹീ ശൈവശ്ച ശാക്തശ്ച ബ്രാഹ്മണോ ജ്ഞാനദുര്ബലഃ
ഗൃഹസ്ഥനും ശിവഭക്തനും ശാക്തനും ജ്ഞാനഹീനനായ ബ്രാഹ്മണനും,
കൃമിഭിഃ ശാലിമാനൈശ്ച ഭക്ഷിതസ്തത്ര തിഷ്ഠതി 1.27.
പുഴുക്കളോ കീടങ്ങളോ തിന്നിയ അന്നം അവിടെയ 그대로 ഇരിക്കും.
ജന്മാഷ്ടമീദിനേ രാമനവമീദിവസേ ഹരേഃ
അഷ്ടമി, രാമനവമി, ഹരിയുടെ ജന്മദിനം തുടങ്ങിയ ദിവസങ്ങളിൽ,
ഉപവാസാസമര്ഥശ്ച ഫലം മൂലം ജലം പിബേത്
ഉപവാസം കഴിയാത്തവർക്ക് പഴം, കിഴങ്ങ്, വെള്ളം എന്നിവ കഴിക്കാം.
സകൃദ്ഭുങ്ക്തേ ഹവിഷ്യാന്നം വിഷ്ണോര്നൈവേദ്യമേവ ച
ഹവിസ്യന്നം അല്ലെങ്കിൽ വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ച അന്നം ഒരിക്കൽ പോലും കഴിച്ചാൽ,