ശ്രുതൌ വിനിര്മിതാന്ദേവാന്മോക്ഷദാന്കര്മകൃന്തനാന് । ഗണേശം വിഘ്നനാശായ സൂര്യം വ്യാധിവിനാശിനേ
ശാസ്ത്രത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന മോക്ഷം നൽകുന്ന, കർമ്മം നശിപ്പിക്കുന്ന ദേവതകളെ — ഗണപതിയെ വിഘ്നങ്ങൾ നീക്കാൻ, സൂര്യനെ രോഗങ്ങൾ മാറ്റാൻ — ആരാധിക്കണം.
വഹ്നിം പ്രാപ്തിനിമിത്തേന ശാന്തൌ ശുദ്ധൌ ഭവേദ്ധ്രുവമ് । വിഷ്ണും മോക്ഷനിമിത്തേന ജ്ഞാനദാനായ ശംകരമ്
ലാഭത്തിനും ശാന്തിക്കും ശുദ്ധിക്കും അഗ്നിയെ ആരാധിക്കണം; മോക്ഷത്തിനായി വിഷ്ണുവിനെ, ജ്ഞാനദാനത്തിന് ശംകരനെ ആരാധിക്കണം.
ബുദ്ധിമുക്തിനിമിത്തേന പാര്വതീം പൂജയേത്സുധീഃ । പുഷ്പാഞ്ജലിത്രയം ദത്ത്വാ സ്വസ്തോത്രം കവചം പഠേത്
ബുദ്ധിക്കും മോക്ഷത്തിനും പാർവതിയെ വിവേകമുള്ളവൻ പൂജിക്കണം; മൂന്നു കൂമ്പാര പൂക്കൾ അർപ്പിച്ച്, സ്വസ്തോത്രവും കാവചവും പാരായണം ചെയ്യണം.
ഗുരും പ്രണമ്യ സംപൂജ്യ തത്പശ്ചാത്പ്രണമേത്സുരമ് । കൃത്വാഽഽഹ്രികം ച സംപൂജ്യ യഥാസുഖമുദീരിതമ്
ഗുരുവിനെ നമസ്കരിച്ച് പൂജിച്ചു, അതിനുശേഷം ദേവതയെ നമസ്കരിച്ച്, കപടമില്ലാതെ പൂജ ചെയ്തു, മനസ്സിന് ഇഷ്ടമുള്ള വിധത്തിൽ പൂജ പൂർത്തിയാക്കണം.
സമാചരേത്സ്വകര്മൈതദ്വേദോക്തം സ്വാത്മശുദ്ധയേ । വിഷ്ഠാം ന പശ്യേത്പ്രാജ്ഞശ്ച വ്യാധിബീജസ്വരൂപിണീമ്
സ്വന്തം കര്മ്മങ്ങള് വേദങ്ങളില് പറഞ്ഞതുപോലെ ആത്മശുദ്ധിക്ക് ചെയ്യണം. ജ്ഞാനികള് രോഗത്തിന്റെ വിത്തായ മലമൂത്രം കാണരുത്.
മൂത്രം ച വ്യാധിബീജം ച പരം നരകകാരണമ് । ലിങ്ഗംയോനിം പാപദുഃഖവ്യാധിദാരിദ്ര്യദായിനീമ്
മൂത്രവും രോഗത്തിന്റെ വിത്തും നരകത്തിലേക്കുള്ള കാരണങ്ങളാണ്. ലിംഗവും ഗര്ഭവും പാപവും ദു:ഖവും രോഗവും ദാരിദ്ര്യവും നല്കുന്നു.
ഉരും മുഖം സ്തനം സ്ത്രീണാം കടാക്ഷം ഹാസ്യമേവ ച । വിനാശബീജം രൂപം ച വിപദാം കാരണം സദാ
സ്ത്രികളുടെ തോളും വായും മുലയും, അവളുടെ കാഴ്ചയും ചിരിയും, സൗന്ദര്യവും എല്ലാം നാശത്തിന്റെയും ദുർഭാഗ്യത്തിന്റെയും വിത്തുകളാണ്.
ദിവാഭോഗം ച സ്വസ്ത്രീണാം സ്വാലാപം പരിവര്ജയേത് । രോഗാണോ കാരണം ചൈവ ചക്ഷുഷോഃ കര്ണയോസ്തഥാ
സ്വന്തം ഭാര്യയുമായി പകല് സുഖവും അനാവശ്യസംഭാഷണവും ഒഴിവാക്കണം. ഇവ കണ്ണിനും ചെവിക്കും രോഗങ്ങള്ക്ക് കാരണമാകും.
ഏകതാരം ച ഗഗനം ന പശ്യേത്തു രുജാം ഭയാത് । ദൈവാദ്ദൃഷ്ട്വാ ഹരിം സ്മൃത്വാ സപ്തധാ നാരദം ജപേത്
രോഗഭയത്താല് ഒരൊറ്റ കണ്ണിലൂടെ ആകാശം നോക്കരുത്. അതു ദൈവദോഷത്താല് സംഭവിച്ചാല് ഹരിയെ ഓര്മ്മിച്ച് നാരദമന്ത്രം ഏഴു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
അസ്തകാലേ രവിം ചന്ദ്രം ന പശ്യേദ് വ്യാധികാരണമ് । ഖണ്ഡം മസുദിതം ചന്ദ്രം ന പശ്യേദ് വ്യാധികാരണമ്
അഷ്ടകാലത്ത് സൂര്യനെയോ ചന്ദ്രനെയോ നോക്കരുത്, അതു രോഗത്തിന് കാരണമാകും. അര്ദ്ധചന്ദ്രനെയോ ഗ്രഹണചന്ദ്രനെയോ നോക്കുന്നതും രോഗത്തിന് കാരണമാണ്.
ജലസ്ഥം ച രവിം ചന്ദ്രം ദൃഷ്ട്വാ ശോകം ലഭേന്നരഃ । ബന്ധുവിച്ഛേദഹേതും ച ന പശ്യേത്പരമൈഥുനമ്
ജലത്തില് പ്രതിഫലിക്കുന്ന സൂര്യനെയോ ചന്ദ്രനെയോ കണ്ടാല് മനുഷ്യന് ദു:ഖം ലഭിക്കും. പരസ്പരസംബോഗം കാണരുത്, അതു ബന്ധുക്കളില് വേര്പാടിന് കാരണമാകും.
ഏകത്ര ശയനം സ്ഥാനം ഭോജനം ച ഗതിം തഥാ । ന കുര്യാത്പാപിനാ സാര്ധം സര്വം നാശസ്യ ലക്ഷണമ്
പാപികളോടൊപ്പം ഒരിടത്ത് ഉറങ്ങുകയോ താമസിക്കുകയോ ഭക്ഷിക്കുകയോ യാത്രചെയ്യുകയോ ചെയ്യരുത്. ഇവയെല്ലാം നാശത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളാണ്.
ആലാപാദ്ഗാത്രസംസ്പര്ശാച്ഛയനാശ്രയഭോജനാത് । സംചരന്തി ധ്രുവം പാപാസ്തൈലവിന്ദുരിവാമ്ഭസാ
സംഭാഷണം, ശരീരസ്പര്ശം, ഒരുമിച്ച് ഉറങ്ങല്, ഒരേ ഇരിപ്പിടം, ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം എന്നിവയിലൂടെ പാപങ്ങള് ഉറപ്പായും പടരുന്നു, എണ്ണത്തുള്ളി വെള്ളത്തില് പടരുന്നതുപോലെ.
ഹിംസ്രജന്തുസമീപം ച ന ഗച്ഛേദ്ദുഃഖകാരണമ് । ഖലേന സാര്ധ മിലനം ന കുര്യാച്ഛോകകാരണമ്
ഹിംസകജന്തുക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകരുത്, അതു ദു:ഖത്തിന് കാരണമാകും. ദുഷ്ടരോടൊപ്പം സ്നേഹബന്ധം പുലര്ത്തരുത്, അതു ദു:ഖത്തിന് കാരണമാകും.
ബ്രാഹ്മണാനാം ഗവാം ചൈവ വൈഷ്ണവാനാം വിശേഷതഃ । ന കുര്യാദ്ധിംസനം ഹാനിം സര്വനാശസ്യ കാരണമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും പശുക്കളെയും, പ്രത്യേകിച്ച് വൈഷ്ണവന്മാരെയും ഉപദ്രവിക്കുകയോ ഹാനി ചെയ്യുകയോ ചെയ്യരുത്; അതു മുഴുവന് നാശത്തിനും കാരണമാകും.
ദേവദേവലവിപ്രാണാം വൈഷ്ണവാനാം തഥൈവ ച । വിത്തം ധനം ച നഹരേത്സര്വനാശസ്യ കാരണമ്
ദേവന്മാരുടേയും ക്ഷേത്രങ്ങളുടേയും ബ്രാഹ്മണന്മാരുടേയും വൈഷ്ണവന്മാരുടേയും സമ്പത്തോ ധനമോ മോഷ്ടിക്കരുത്; അതു പൂര്ണനാശത്തിന് കാരണമാകും.
സ്വദത്തം പരദത്തം വാ ബ്രഹ്മവിത്തം ഹരേത്തു യഃ । ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി വിഷ്ഠായാം ജായതേ കൃമിഃ
സ്വയം നല്കിയതോ മറ്റൊരാള് നല്കിയതോ ബ്രഹ്മത്തിന് സമര്പ്പിച്ചതോ മോഷ്ടിക്കുന്നവന് അറുപതിനായിരം വര്ഷങ്ങള് മലയില് കൃമിയായി ജനിക്കേണ്ടി വരും.
ഗൃധ്രഃ കോടിസഹസ്രാണി ശതജന്മാനി സൂകരഃ । ശ്വാപദഃ ശതജന്മാനി ഗണ്ഡകഃ സപ്തജന്മനി
അവന് കോടിയിലധികം ജന്മങ്ങള് കഴുകനായി, നൂറു ജന്മങ്ങള് പന്നിയായി, നൂറു ജന്മങ്ങള് കാട്ടുമൃഗമായി, ഏഴു ജന്മങ്ങള് പല്ലിയായി ജനിക്കും.
ഘോടകഃ സപ്തജന്മാനി കുമ്ഭീരഃ പഞ്ചജന്മസു । പുംശ്ചലീനാം യോനികീടം ശതജന്മസു നിശ്ചിതമ്
ഏഴു ജന്മങ്ങള് കുതിരയായി, അഞ്ചു ജന്മങ്ങള് മുതലയായി, നൂറു ജന്മങ്ങള് ദുഷ്ടസ്ത്രികളുടെ ഗര്ഭത്തിലെ കീടമായി അവന് ജനിക്കും.
വ്രണകീടം ച തേഷാം ശതജന്മസു നാരദ । ഗോധികാ സപ്തജന്മാനി ഗര്ദഭഃ സപ്തജന്മസു
നാരദാ, അവന് നൂറു ജന്മങ്ങള് വ്രണത്തിലെ കീടമായി, ഏഴു ജന്മങ്ങള് ഗോദയായി, ഏഴു ജന്മങ്ങള് കഴുതയായി ജനിക്കും.
സപ്തജന്മാനി മാര്ജാരോ നകുലശ്ത്രേഷു ജന്മസു । ഉച്ചൈഃശ്രവാ ജന്മശതം ഖരശ്ചാപി തഥൈവ ച
ഏഴു ജന്മങ്ങള് പൂച്ചയായി, പല ജന്മങ്ങള് മംഗൂസ്റ്റായി, നൂറു ജന്മങ്ങള് ഉച്ചൈശ്രവസ്സായി, അതുപോലെ കഴുതയായും ജനിക്കും.
ക്രൂരസര്പശ്ച ശാര്ദൂലോ മഹിഷഃ സപ്തജന്മസു । ഭേകശ്ച ശതജന്മാനി ച്ഛാഗലഃ സപ്തജന്മസു
ക്രൂരസര്പ്പം, കടുവ, ഏഴു ജന്മങ്ങള് കാള, നൂറു ജന്മങ്ങള് തവള, ഏഴു ജന്മങ്ങള് ആട് എന്നിങ്ങനെ അവന് ജനനം ലഭിക്കും.
ഭല്ലൂകഃ ശതജന്മാനി ശൃഗാലോ ലക്ഷജന്മസു । തതോ ജലൌകാ ഭവതി ബ്രഹ്മസ്വഹരണാദ്ധ്രുവമ്
ബ്രഹ്മസ്വത്തിന്റെ മോഷണത്തിന് ശതജന്മങ്ങൾ കരടി ആയി, ലക്ഷജന്മങ്ങൾ നരി ആയി, അതിന് ശേഷം ഒരാൾ ഉറപ്പായും ജലൗകയായി ജനിക്കും.
കുമ്ഭീപാകേ ച പച്യന്തേ പാപിനോ ബ്രഹ്മണഃ ശതമ് । ദക്ഷിണാം വിപ്രമുദ്ദിശ്യ തത്കാലം ചൈന്ന ദീയതേ
ബ്രഹ്മസ്വം മോഷ്ടിച്ച പാപികൾ, ആ സമയത്ത് ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഭോജനം ദാനം ചെയ്യാതെ പോയാൽ, കുംബീപാക നരകത്തിൽ നൂറുവർഷം വേവപ്പെടും.
ഏകരാത്രേ വ്യതീതേ തു തദ്ദാനം ദ്വിഗുണം ഭവേത് । മാസേ ശതഗുണം പ്രോക്തം ദ്വിമാസേ തു സഹസ്രകമ്
ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ആ ദാനത്തിന് ഇരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും; ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞാൽ നൂറിരട്ടി, രണ്ട് മാസം കഴിഞ്ഞാൽ ആയിരംപട്ടാണ് ഫലം.
സംവത്സരേ വ്യതീതേ തു സ ദാതാ നരകം വ്രജേത് । ദാത്രാ ന ദീയതേ മൂര്ഖോ ഗ്രഹീതാ ച ന യാചതേ
ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ ദാനം ചെയ്തവൻ നരകത്തിൽ പോകും; അജ്ഞാനിയായ ദാനി ദാനം ചെയ്യുകയില്ല, സ്വീകരിക്കുന്നവനും ചോദിക്കുകയില്ല.
ഉഭൌ തൌ നരകം യാതോ ദാതാ വ്യാധിയുതോ ഭവേത് । വിപ്രാണാം ഹിസനം കൃത്വാ വംശഹാനിം ലഭേദ്ധ്രുവമ്
അവരിരുവരും നരകത്തിൽ പോകും; ദാനം ചെയ്തവന് രോഗം വരും. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ദുഃഖിപ്പിച്ചാൽ, അവന്റെ വംശം നശിക്കും.
ധനം ലക്ഷ്മീം പരിത്യജ്യ ഭിക്ഷുകശ്ച ഭവേദ്വ്രജന് । ദേവം ച ബ്രഹ്മണം ദൃഷ്ട്വാ ന നമേദ്യോ ലഭേച്ഛുചമ്
സമ്പത്തും ലക്ഷ്മിയെയും ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരാൾ ഭിക്ഷക്കാരനായി ആലഞ്ഞു നടക്കും; ദേവനെയും ബ്രഹ്മാവിനെയും കണ്ടിട്ടും നമസ്കരിക്കാതെ പോയാൽ, അശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ന കുര്യാദ്ഗുരുഭക്തിം യോ ലഭതേ രൌരവം ശുചമ് । യ സ്ത്രീ മൂഢാ ദുരാചാരാ സ്വപതിം ഹരിരൂപിണമ്
ഗുരുവിനോടു ഭക്തി കാണിക്കാത്തവൻ റൗരവനരകത്തിൽ പോകും; ഭർത്താവിനെ ഹരിയായി കാണുന്ന, ദുർവൃത്തയായ അജ്ഞാനസ്ത്രീക്കും അതേ വിധി.
ന പശ്യേത്തര്ജനം കൃത്വാ കുമ്ഭീപാകേ വ്രജേദ്ധ്രുവമ് । വാക്തര്ജനാദ്ഭവേത്കാകോ ഹിംസനാത്സൂകരോ ഭവേത്
ഭർത്താവിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിട്ടും കാണാതിരുന്നാൽ, അവൾ ഉറപ്പായും കുംബീപാകനരകത്തിൽ പോകും; വാക്കിലൂടെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയാൽ കാക്കയായി, ഹിംസ ചെയ്താൽ പന്നിയായി ജനിക്കും.