തപ്തകാഞ്ചനവര്ണാഭാ സൂര്യ്യകോടിസമപ്രഭാ
തപ്തകാഞ്ചനത്തിന്റെ നിറംപോലെയും, പതിനായിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയും അവളുടെ ദീപ്തിയാണ്.
രക്തവസ്ത്രപരീധാനാ രത്നാഭരണഭൂഷിതാ
അവൾ ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ചും രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞുമാണ്.
താസാം ച സര്വശക്തീനാമീശാധിഷ്ഠാതൃദേവതാ
അവിടെ ഉള്ള എല്ലാ ശക്തികളുടെയും പ്രധാന ദേവത ആ മഹാത്മാവാണ്.
ആത്മനഃ ശക്തിരൂപാ സാ ജഗതാം ജനനീ പരാ
അവന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയുടെ രൂപമായ പരമമായ അമ്മയാണ് ലോകങ്ങളുടെ ജനനി.
ശംഖ ചക്രഗദാപദ്മമക്ഷമാലാം കമണ്ഡലുമ്
ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, താമര, ജപമാല, കമണ്ഡലം—
നാരായണാസ്ത്രം ബ്രഹ്മാസ്ത്രം രൌദ്രം പാശുപതം തഥാ കൃഷ്ണസ്യ പുരതഃ സ്ഥിത്വാ തുഷ്ടാവ തം മുദാഽന്വിതാ
നാരായണാസ്ത്രം, ബ്രഹ്മാസ്ത്രം, രൗദ്രാസ്ത്രം, പാശുപതാസ്ത്രം എന്നിവയും—all കൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ നിന്നു, അവൾ സന്തോഷത്തോടെ അവനെ സ്തുതിച്ചു.
പ്രകൃതിരുവാച സര്വശക്തിസ്വരൂപാ ച മയാ ച ശക്തിമജ്ജഗത്
പ്രകൃതി പറഞ്ഞു: എല്ലാ ശക്തികളും നിറഞ്ഞ ഈ ലോകം എന്നിലൂടെയാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്; ശക്തി എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ത്വയാ സൃഷ്ടാ ന സ്വതന്ത്രാ ത്വമേവ ജഗതാം പതിഃ
നീ സൃഷ്ടിച്ച ലോകം സ്വതന്ത്രമല്ല; ലോകങ്ങളുടെ യജമാനൻ നീയത്രേ.
സ്രഷ്ടും സ്രഷ്ടാ ച സംഹര്തും സംഹര്താ വേധസാ വിധിഃ ചക്ഷുര്നിമേഷകാലേ ച ബ്രഹ്മണഃ പതനം ഭവേത്
സൃഷ്ടിക്കാൻ സ്രഷ്ടാവും സംഹരിക്കാൻ സംഹാരകനുമാണ് നീ; ബ്രഹ്മാവിന്റെ കണ്ണ് മടക്കുമ്പോൾ തന്നെ അവനു സംഹാരം സംഭവിക്കും.
തസ്യ പ്രഭാവമതുലം വര്ണിതും കഃ ക്ഷമോ വിഭോ 1.3.
എവിടെയാണ്, മഹത്വമേറിയ നിന്റെ ശക്തി പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയുക?
ചരാചരാംശ്ച വിശ്വേഷു ദേവാന്ബ്രഹ്മപുരോഗമാന്
ലോകത്തിലെ ചലനവും അചലനവുമായ എല്ലാ ജീവികളും, ബ്രഹ്മാവിനെ മുന്നിൽ വെച്ചുള്ള ദേവന്മാരും—
പരിപൂര്ണതമം സ്വീഡ്യം വന്ദേ ചാനന്ദപൂര്വകമ് വന്ദേ ചാനന്ദപൂര്വം തം പരമാത്മാനമീശ്വരമ്
പൂർണ്ണതയിലും സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നതിലും ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആ പരമാത്മാവായ ഈശ്വരനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യം ച സ്തോതുമശക്താശ്ച ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാദയഃ
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും മറ്റുള്ളവരും പോലും അവനെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.
വേദാശ്ച വിദുഷാം ശ്രേഷ്ഠാഃ സ്തോതും ശക്താശ്ച ന ക്ഷമാഃ
വേദങ്ങളും, ജ്ഞാനത്തിൽ ഉന്നതരായവരും, അവനെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ സാ ദുര്ഗാ രത്നസിംഹാസനേ വരേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദുർഗ്ഗാ രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു.
ഇതി ദുര്ഗാകൃതം സ്തോത്രം കൃഷ്ണസ്യ പരമാത്മനഃ
ഇതോടെ ദുർഗ്ഗാ കൃഷ്ണനായി പാടിയ സ്തോത്രം അവസാനിക്കുന്നു.
ദുര്ഗാ തസ്യ ഗൃഹം ത്യക്ത്വാ നൈവ യാതി കദാചന
ദുർഗ്ഗാ അവന്റെ ഭവനം വിട്ടുപോയാലും, ഒരിക്കലും അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നില്ല.
സൌതിരുവാച ശുദ്ധസ്ഫടികസംകാശാ ദേവീ ചൈകാ മനോഹരാ
സൗതി പറഞ്ഞു: ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെ ദീപ്തിയുള്ള, മനോഹരമായ ഏക ദേവിയാണ് അവൾ.
ശുക്ലവസ്ത്രപരീധാനാ സര്വാലങ്കാരഭൂഷിതാ
വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളായിരുന്നു അവൾ.
സാ തുഷ്ടാവ പുരഃ സ്ഥിത്വാ പരം ബ്രഹ്മ സനാതനമ്
പരമമായ, ശാശ്വതമായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുമ്പിൽ നിന്ന് അവൾ സ്തുതിച്ചു.
സാവിത്ര്യുവാച പരാത്പരതരം ശ്യാമം നിര്വികാരം നിരഞ്ജനമ്
സാവിത്രി പറഞ്ഞു: അത്യന്തം പരമമായ, കറുത്ത നിറമുള്ള, മാറ്റമില്ലാത്തതും കളങ്കരഹിതവുമായ ഒരേയൊരുവൻ.
ഇത്യുക്ത്വാ സസ്മിതാ ദേവീ രത്നസിംഹാസനേ വരേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പുഞ്ചിരിയോടെ ദേവി രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു.
ആവിര്ബഭൂവ തത്പശ്ചാത്കൃഷ്ണസ്യ പരമാത്മനഃ
അതിനുശേഷം, അവൾ പരമാത്മാവായ കൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷമായി.
മനോ മഥ്നാതി സര്വേഷാം പഞ്ചബാണേന കാമിനാമ്
അവൻ തന്റെ അഞ്ചു അമ്പുകൾകൊണ്ട് എല്ലാ പ്രേമികളുടെയും മനസ്സുകൾ ഉണർത്തുന്നു.
തസ്യ പുംസോ വാമപാര്ശ്വാത്കാമസ്യ കാമിനീ വരാ
ആ പുരുഷന്റെ ഇടതുവശത്ത് നിന്ന്, കാമന്റെ പ്രിയയായ ഏറ്റവും മനോഹരിയായ സ്ത്രീ ഉദിച്ചുവന്നു.
രതിര്ബഭൂവ സര്വേഷാം താം ദൃഷ്ട്വാ സസ്മിതാം സതീമ്
എല്ലാവർക്കും പ്രിയയായ രതി, പുഞ്ചിരിയോടെ, സത്യസന്ധയായ അവളെ കണ്ടപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷമായി.
ഹരിം സ്തുത്വാ തയാ സാര്ദ്ധം സ ഉവാസ ഹരേഃ പുരഃ 1.4.
ഹരിയെ സ്തുതിച്ച ശേഷം, അവൻ അവളോടൊപ്പം ഹരിയുടെ സന്നിധിയിൽ താമസിച്ചു.
മാരണം സ്തമ്ഭനം ചൈവ ജൃമ്ഭണം ശോഷണം തഥാ
കാമൻ തന്റെ എല്ലാ അമ്പുകളും—കൊല്ലൽ, സ്തംഭനം, ജൃംഭണം, ഉണക്കൽ എന്നിവ—വിടുവിച്ചു.
ബാണാംശ്ചിക്ഷേപ സര്വാംശ്ച കാമോ ബാണപരീക്ഷയാ
കാമൻ തന്റെ അമ്പുകളുടെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കാൻ അവയെല്ലാം അയച്ചു.
രതിം ദൃഷ്ട്വാ ബ്രഹ്മണശ്ച രേതഃ പാതോ വഭൂവ ഹ
രതിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വിത്ത് പുറത്തുവന്നു.