തേന സാര്ധം മധുപുരീം ഭഗവാന് ഗച്ഛ സംപ്രതമ് । കുരു ശംഭോര്ധനുര്ഭങ്ഗം ഭഗ്നം വൈരിഗണം ഹരേ
അവനോടൊപ്പം ഇപ്പോൾ തന്നെ മധുരാപുരിയിലേക്ക് പോവുക, ഭഗവാൻ; ശിവന്റെ വില്ല് തകർക്കുക, ശത്രുക്കളുടെ കൂട്ടത്തെ ജയിക്കുക, ഹരിയേ.
ഹന കംസം ദുരാത്മാനം താതം ബോധയ മാതരമ് । നിര്മാണം ദ്വാരകായാശ്ച ഭാരാവതരണം ഭുവഃ
ദുഷ്ടനായ കംസനെ സംഹരിക്കുക, പിതാവിനെ ഉണർത്തുക, മാതാവിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുക, ദ്വാരക നഗരം സ്ഥാപിച്ച് ഭൂഭാരം കുറയ്ക്കുക.
ദഹ വാരാണസീം ശംഭോഃ ശക്രസ്യ സദനം വിഭോ । ശിവസ്യ ജൃമ്ഭണം യുദ്ധേ ബാണസ്യ ഭുജകൃന്തനമ്
വാരാണസിയെ, ശിവന്റെ നഗരത്തെ, ദഹിപ്പിക്കൂ; ഇന്ദ്രന്റെ രാജപ്രാസാദവും, യുദ്ധത്തിൽ ശിവൻ ഉണങ്ങിയതും, ബാണന്റെ കൈകൾ വെട്ടിയതും ദഹിപ്പിക്കൂ, മഹാപ്രഭോ.
രുക്മിണീഹരണം നാഥ ഘാതനം നരകസ്യ ച । ഷോഡശാനാം സഹസ്രം ച സ്ത്രീണാം പാണിഗ്രഹം കുരു
രുക്മിണിയെ അപഹരിച്ചതും, നരകാസുരനെ സംഹരിച്ചതും, പതിനാറായിരം സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിച്ചതും, ഈ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യൂ, കുരു.
ത്യജ പ്രിയാം പ്രാണസമാം വ്രജേശ്വര വ്രജം വ്രജ । ഉത്തിഷ്ഠോത്തിഷ്ഠ ഭദ്രം തേ യാവദ്രാധാ ന ജാഗ്രതി
പ്രിയപ്പെട്ടവളെ, ജീവനെപ്പോലും പ്രിയമായവളെ ഉപേക്ഷിച്ച്, വ്രജേശ്വരാ, വ്രജത്തിലേക്ക് മടങ്ങൂ; എഴുന്നേല്ക്കൂ, എഴുന്നേല്ക്കൂ, നിനക്കു ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ, രാധാ ഉണരുന്നതിനു മുമ്പ്.
ത്യേവമുക്ത്വാ ബ്രഹ്മാ ച സേന്ദ്രൈര്ദേവഗണൈഃ സഹ । ജഗാമ ബ്രഹ്മലോകം ച ശേഷശ്ച ശംകരസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവും, ഇന്ദ്രനും ദേവതാസമൂഹവും കൂടെ, ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്ക് പോയി; ശേഷനും ശങ്കരനും അങ്ങനെ തന്നെ.
പുഷ്പചന്ദനവൃഷ്ടിം ച കുഷ്ണസ്യോപരി ദേവതാഃ । ചക്രുഃ പ്രീത്യാ ച ഭക്ത്യാ ച വാഗ്ബഭൂവാശരീരിണീ
ദേവതകൾ, ഭക്തിയോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി, കൃഷ്ണന്റെ മേൽ പൂക്കളും ചന്ദനവും മഴപെയ്യിച്ചു; അപ്പോൾ ശരീരമില്ലാത്ത ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു.
ബധ കംസം വഥാര്ഹ ച സ്വപിത്രോര്മോക്ഷണം കുരു । ക്ഷയം കുരുഭുവോ ഭാരം നാരദേത്യേവമേവ ച
കംസനെ കൊല്ലൂ, ദുഷ്ടന്മാരെയും സംഹരിക്കൂ; തൻറെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് മോക്ഷം നൽകൂ; കുരുക്ഷേത്രഭാരവും നീക്കം ചെയ്യൂ — ഇങ്ങനെ നാരദൻ പറഞ്ഞു.
ഇത്യേവം തദ്വചഃ ശ്രുത്വാ ഭഗവാന് ഭൂതഭാവനഃ । രാധാ ഭഗവതീം ത്യക്ത്വാ സമുത്തസ്ഥൌ ശനൈഃ ശനൈഃ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, സകലഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ, രാധാഭഗവതിയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, പതിയെ എഴുന്നേറ്റു.
യയൌ ഹരിഃ കിയദ്ദൂരം നിരീക്ഷ്യ ച പുനഃ പുനഃ । ക്ഷണം തസ്ഥൌ ചന്ദനാനാം വനേ വാസസമീപതഃ
ഹരിചന്ദ്രൻ കുറച്ച് ദൂരം നടന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും തിരിഞ്ഞ് നോക്കി; ഒരു നിമിഷം ചന്ദനവനത്തിനരികിൽ നിന്നു.
വിഹായ രാധാ നിന്ദ്രാം സാ സമുത്തസ്ഥൌ സ്വതല്പതഃ । ന നിരീക്ഷ്യ ഹരീം ശാന്തം കാന്തം ച പ്രാണവല്ലഭമ്
രാധാ ഉറക്കം വിട്ട്, തൻറെ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു; എന്നാൽ ഹരിയെ, ആ ശാന്തനായ പ്രിയനെയും, ജീവനെപ്പോലും പ്രിയനായവനെയും അവൾ കാണാതെ പോയി.
ഹാ നാഥ രമണ പ്രേഷ്ഠ പ്രാണേശ പ്രാണവല്ലഭ । പ്രാണചോര പ്രിയതമ ക്വ ഗതോഽസീത്യുവാച ഹ
ഹാ നാഥാ, രമണാ, പ്രിയപ്പെട്ടവാ, പ്രാണേശ്വരാ, പ്രാണവല്ലഭാ, പ്രാണചോറാ, പ്രിയതമേ, നീ എവിടെ പോയി? എന്ന് അവൾ വിളിച്ചു.
ക്ഷണമന്വേഷണം കൃത്വാ ബഭ്രാമ മാലതീവനമ് । ഉവാസ ക്ഷണമുത്തസ്ഥൌ ക്ഷണം സുഷ്വാപ ഭൂതലേ
ഒരു നിമിഷം അന്വേഷിച്ച്, അവൾ മല്ലികാവനത്തിൽ അലഞ്ഞു; കുറച്ച് നേരം അവിടെ നിന്നു, പിന്നെ എഴുന്നേറ്റു, ഒരു നിമിഷം നിലത്ത് കിടന്നു.
രുരോദ ക്ഷണമത്യുച്ചൈര്വിലലാപ മുഹുര്മുഹുഃ । ആഗച്ഛാഽഽഗച്ഛ ഹേ നാഥേത്യേവസുക്ത്വാ പുനഃ പുനഃ
അവൾ ഒരു നിമിഷം ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു, വീണ്ടും വീണ്ടും വിലപിച്ചു; 'വാ, വാ, നാഥാ' എന്ന് ആവർത്തിച്ചു വിളിച്ചു.
മൂര്ച്ഛാം സംപ്രാപ സംതാപാത്സംപ്തതാ വിരഹാനലൈഃ । ഭൂതലേ ച തൃണാച്ഛന്നേ പപാത ച യഥാ മൃതാ
വിരഹാഗ്നിയിൽ കത്തിയ ദുഃഖത്തിൽ അവൾ ബോധംകെട്ടു; പുല്ലുകൊണ്ടു മൂടിയ നിലത്ത്, മരിച്ചവളെപ്പോലെ വീണു.
ആയയുസ്തത്ര ഗോപ്യശ്ച ബ്രഹ്മഞ്ഛതസഹസ്രശഃ । കാശ്ചിച്ചാമരഹസ്താശ്ച ഗൃഹീത്വാ ചന്ദനദ്രവമ്
അവിടെ, ലക്ഷക്കണക്കിന് ഗോപികൾ എത്തി; ചിലർ കയ്യിൽ ചാമരം പിടിച്ചു, ചിലർ ചന്ദനപ്പൊടി കൊണ്ടുവന്നു.
താസാം മധ്യേ പ്രിയാ ലീലാ കൃത്വാ രാധാം സ്വവക്ഷസി । മൃതാമിവ പ്രിയാം ദൃഷ്ട്വാ രുരോദ പ്രേമവിഹ്വലാ
അവരുടെ നടുവിൽ, പ്രിയസഖി രസകരമായ കളികളോടെ, രാധയെ തൻറെ നെഞ്ചിൽ ചേർത്ത് പിടിച്ചു; പ്രിയപ്പെട്ടവളെ മരിച്ചവളെപ്പോലെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ പ്രേമത്തിൽ ഉന്മാദമായി കരഞ്ഞു.
സജലം പങ്കജദലം പങ്കോപരി നിധായ ച । സ്ഥാപയാമാസ താം രാധാം നിശ്ചേഷ്ടാം ച മൃതാമിവ
നനഞ്ഞ താമരയിലം ചെളിക്ക് മുകളിൽ വിരിച്ച്, അവർ രാധയെ അവിടെ, ചലനമില്ലാതെ, മരിച്ചവളെപ്പോലെ കിടത്തിച്ചു.
ഗോപീഭിഃ സേവിതാം തത്ര രുചിരൈഃ ശ്വേതചാമരൈഃ । ചന്ദനദ്രവയുക്താം ച സ്നിഗ്ധവസ്ത്രാന്വിതാം സതീമ്
അവിടെ, ഗോപികൾ മനോഹരമായ വെള്ള ചാമരങ്ങളാൽ സേവിച്ചു, ചന്ദനപ്പൊടിയും സ്നിഗ്ധമായ വസ്ത്രങ്ങളും അണിയിച്ചു, ശുദ്ധയായ അവളെ കിടത്തിച്ചു.
ദദര്ശ കൃഷ്ണസ്തത്രൈത്യ താമേവ പ്രാണവല്ലഭാമ് । നിവാരിതശ്ച ഗോപീഭിര്ബലിഷ്ഠാഭിശ്ച നാരദ
കൃഷ്ണൻ അവിടെ എത്തി, തൻറെ പ്രാണവല്ലഭയായ രാധയെ കണ്ടു; പക്ഷേ ശക്തരായ ഗോപികളും നാരദനും ചേർന്ന് അവനെ തടഞ്ഞു.
യഥാ നീതഃ സാപരാധോ ദണ്ഡഥോ രാജഭടാദിഭിഃ । ചകാര രാധാം ക്രോഡേ ച സമാഗത്യ കൃപാനിധിഃ
പാപം ചെയ്തവനെ രാജാവിന്റെ സൈനികർ ശിക്ഷയ്ക്കായി കൊണ്ടുപോകുന്നതുപോലെ, കരുണാസാഗരനായ കൃഷ്ണൻ രാധയെ തന്റെ മടിയിൽ ഇരുത്തി ചേർത്ത് പിടിച്ചു.
ചേതനാം കാരയാമാസ ബോധയാമാസ ബോധനൈഃ । സംപ്രാപ്യ ചേതനാം ദേവീ ദദര്ശ പ്രാണവല്ലാഭാമ്
അവൾക്ക് ബോധം വരുത്താൻ കൃഷ്ണൻ പലവിധ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി. ബോധം തിരിച്ചെത്തിയ രാധ ദൈവം തന്റെ പ്രാണപ്രിയനെ കണ്ടു.
ബഭൂവ സുസ്ഥിരാ ദേവീ തത്യാജ വിരഹജ്വരമ് । ചകാര കാന്തം സാ കാന്താ ഗാത്രാലിങ്ഗനമീപ്സിതമ്
ദേവി മനസ്സിൽ സ്ഥിരതയോടെ ആരോഗ്യവതിയായി. വേർപാടിന്റെ ജ്വരം അവൾ വിട്ടുകളഞ്ഞു. പ്രിയപ്പെട്ടവരെ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചപോലെ ആലിംഗനം ചെയ്തു.
നാനാപ്രകാരശൃങ്ഗാരം ചകാര മധുസൂദനഃ । ഉവാസ രത്നതല്പേ ച രാധാം കൃത്വാ സ്വവക്ഷസി
മധുസൂദനൻ പലവിധ സ്നേഹവിനോദങ്ങൾ നടത്തി. രാധയെ തന്റെ നെഞ്ചിൽ കയറ്റി രത്നപ്പന്തലിൽ അവളോടൊപ്പം ഇരുന്നു.
രാധാസഖീ രത്നമാലാ വിദഗ്ധാ സര്വപൂജിതാ । ഉവാച കൃഷ്ണം മധുരം നീതിസാരമനുത്തമമ്
രാധയുടെ സഖിയായ രത്നമാല, ബുദ്ധിമതിയും എല്ലാവരாலும் ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായവൾ, കൃഷ്ണനോടു മധുരമായി ഉത്തമമായ നയത്തിന്റെ സാരം പറഞ്ഞു.
രത്നമാരോവാച ശൃണു കൃഷ്ണ പ്രവക്ഷ്യാമി പരിണാമസുഖാവഹമ് । ഹിതം തഥ്യം നീതിസാരം ദംപത്യോഃ പ്രീതികാരണമ്
രത്നമാല പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണാ, ഞാൻ നിനക്കു പറയാൻ പോകുന്നത് അവസാനം സന്തോഷം നൽകുന്നതും, ഉപകാരപ്രദവും സത്യവുമാണ്; നയത്തിന്റെ സാരവും ഭർത്താവും ഭാര്യയും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ കാരണവുമാണ്.
സംമതം കാമശാസ്ത്രേഷു നീതൌ വേദപുരാണയോഃ । ലൌകികവ്യവരാരേഷു പ്രശസ്യം സുയശസ്കരമ്
ഇത് കാമശാസ്ത്രങ്ങളിലും നയശാസ്ത്രങ്ങളിലും, വേദങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതാണ്; ലോകത്തിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നതും നല്ല പേരിനും കാരണവുമാണ്.
നാരീണാം ച പ്രിയാ മാതാ പ്രിയോ ഭ്രാതാ ച വന്ധുഷു । തതഃ പ്രിയശ്ച പുത്രശ്ച പുത്രാദേവ പ്രിയഃ പതിഃ
സ്ത്രീകൾക്കു ബന്ധുക്കളിൽ അമ്മയാണ് ഏറ്റവും പ്രിയം, ശേഷം സഹോദരൻ, പിന്നെ മകൻ, എന്നാൽ എല്ലാംക്കാളും ഭർത്താവാണ് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്.
ശതപുത്രാത്പ്രിയഃ സ്വാമീ സാധ്വീനാം സാധുസംമതഃ । രസികാനാം വിദഗ്ധാനാം ന ഹി ഭര്തുഃ പരഃ പ്രിയഃ
നല്ല സ്ത്രീകൾക്കു ഭർത്താവ് നൂറു മക്കളേക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്, സദാചാരികൾക്കും ബുദ്ധിമാന്മാർക്കും ഭർത്താവിനേക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ മറ്റൊരുവൻ ഇല്ല.
യദി ഭര്താ വിദഗ്ധശ്ച വിദഗ്ധാനാം സുഖാവഹഃ । അന്യഥാ വിഷതുല്യശ്ച വിഷമശ്ചേത്ഖലഃ ഖലു
ഭർത്താവ് ബുദ്ധിമാനായാൽ, ബുദ്ധിമതികൾക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ, ദുഷ്ടനാണെങ്കിൽ, വിഷംപോലും കഠിനനാണ്.