ശുഭാശുഭം ച യത്കിംചിത്സര്വം കര്മോദ്ഭവം ഭവേത്
ശുഭവും അശുഭവും എന്തായാലും, എല്ലാം കർമ്മത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
ചകാരാരാധനം ഭക്ത്യാ നൈഷ്കൃത്യം ച ചകാര ഹ
അവൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധനയും, പ്രായശ്ചിത്തവും ചെയ്തു.
വനം ഗത്വാ ചിരം തിഷ്ഠ വിധായ മൂര്തിമശ്മനഃ അകാമാം ചകമേ ശക്രഃ സര്വം ജാനാമ്യഹം പ്രിയേ
കല്ലിൽ രൂപം ഉണ്ടാക്കി, നീ കാടിലേക്ക് പോയി ദീർഘകാലം അവിടെ താമസിക്കണം. ഇന്ദ്രൻ ആഗ്രഹമില്ലാതെ അവളെ ആഗ്രഹിച്ചു—എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം, പ്രിയേ.
തഥാ ച പരഭോഗ്യാ മേ ന ഭോഗ്യാ വ്രജാധമേ
അതുകൊണ്ട്, നീ എനിക്ക് അനുഭവിക്കാനാവില്ല; മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവത്തിനാണ് നീ. പോ, വ്രജയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവളേ.
അഹല്യേ യാതി ദൈവേന തദുപായം നിശാമയ
അഹല്യ ദൈവച്ഛയാൽ പോകുന്നു; ആ മാർഗം നീ ശ്രദ്ധിക്കണം.
കാമഭോഗേന ത്യാജ്യാ സാ കര്മഭോഗേന ശുദ്ധ്യതി 4.47.
കാമഭോഗം വഴി അവളെ ഉപേക്ഷിക്കണം; കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിച്ചാൽ അവൾ ശുദ്ധിയാകും.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി കാലസൂത്രം പ്രയാതി സാ
അവൾ അറുപതിനായിരം വർഷങ്ങൾ കാലസൂത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
സ്വാമിനോ വചനാത്സാ തു പ്രണമ്യ സ്വാമിനം ഭിയാ
യജമാനന്റെ വാക്ക് കേട്ട് ഭയത്തോടെ അവൾ യജമാനനോട് നമസ്കരിച്ചു.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി ഭുക്ത്വാ ഭോഗം മുനിപ്രിയാ
അറുപതിനായിരം വർഷം ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, ആ മുനിയ്ക്ക് പ്രിയങ്കരിയായവൾ—
ത്രൈലോക്യമോഹനം രൂപം വിധായ മുനികാമിനീ
മൂന്നു ലോകത്തെയും ആകർഷിക്കുന്ന രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ആ മുനിയുടെ ഇഷ്ടയായവൾ—
അഥ ശക്രസ്യ വൃത്താംതം പരമം ശൃണു സുന്ദരി
ഇപ്പോൾ, സുന്ദരിയേ, ഇന്ദ്രന്റെ അത്യുത്തമമായ കഥ കേൾക്കു.
ഏകദാ ച ഗുരോഃ കോപാത്പ്രകൃതേരവഹേലനാത്
ഒരു ദിവസം, ഗുരുവിന്റെ കോപത്താൽയും പ്രകൃതിയെ അവഗണിച്ചതിനാലും—
ശക്രസ്ത്യക്തഗുരുര്ദൈവഗ്രസ്തോ ദൈത്യനിപീഡിതഃ
ഗുരുവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച ഇന്ദ്രൻ, വിധിയുടെ പിടിയിലും ദാനവരുടെ പീഡനത്തിലും ആയിരുന്നു.
തദാജ്ഞയാ വിശ്വരൂപം ചകാര ച പുരോഹിതമ്
അവിടെ നിന്നുള്ള ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഇന്ദ്രൻ വിശ്വരൂപനെ താന്ത്രികനാക്കി നിയമിച്ചു.
ദൈത്യദൌഹിത്രസ്യ ഭാവം വിജ്ഞായ ച വിചക്ഷണഃ
ദൈത്യന്റെ മകളുടെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി, ബുദ്ധിമാൻ അതിനെ പൂർണ്ണമായി ഗ്രഹിച്ചു.
വിശ്വരൂപപിതാ ത്വഷ്ടാ ശ്രുത്വാ സദ്യശ്ചുകോപ ഹ 4.47.
വിശ്വരൂപന്റെ അച്ഛനായ ത്വഷ്ടാവ് ഇത് കേട്ടപ്പോൾ ഉടൻ കോപം പിടിച്ചു.
യജ്ഞകുംഡാത്സമുത്തസ്ഥൌ വൃത്രോ നാമ മഹാസുരഃ
യജ്ഞകുണ്ടിൽ നിന്ന് വൃത്രൻ എന്ന മഹാസുരൻ ഉയർന്ന് വന്നു.
ശക്രോ മഹാമുനേരസ്ഥ്നാം വജ്രം കൃത്വാ സുദാരുണമ്
മഹാമുനിയുടെ അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രൻ അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ വജ്രം ഉണ്ടാക്കി.
ബ്രഹ്മഹത്യാ ശുനാസീരം ദുദ്രാവ ഹതചേതനമ്
ബ്രഹ്മഹത്യ എന്ന ദുഷ്ടശക്തി, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട അവനെ പിന്തുടർന്നു.
സപ്തതാലപ്രമാണാ സാ ശുഷ്കകണ്ഠോഷ്ഠതാലുകാ
അവൾ ഏഴു താളവൃക്ഷങ്ങൾക്കു തുല്യമായ ഉയരത്തിൽ, വരണ്ട വായും അധരവും നാവും ഉള്ളവളായിരുന്നു.
ധാവംതം പരിധാവംതീ ബലിഷ്ഠാ ഹതചേതനമ്
അവൻ ഓടുമ്പോൾ, ശക്തിയുള്ള അവൾ ബോധം ഇല്ലാതെ അവനെ പിന്തുടർന്നു.
ഇംദ്രോ ദൃഷ്ട്വാ ച താം ഘോരാം സ്മാരംസ്മാരം ഗുരോഃ പദമ്
ആ ഭയാനകിയായ അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ തന്റെ ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തു.
തത്ര ഗംതും ന ശക്താ സാ ബ്രഹ്മണഃ ശാപകാരണാത്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാപം കാരണം അവൾ അവിടേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
അഥാത്ര നഹുഷോ ഭൂപസ്ത്രിലോകേശോ ബഭൂവ ഹ
അപ്പോൾ നഹുഷൻ എന്ന രാജാവ് മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും അധിപതിയായി.
ശചീ ശ്രുത്വാ മഹാഭീതാ താരകാം ശരണം യയൌ
ഇത് കേട്ടശേഷം, ശക്തി ഭയത്താൽ താറുമാറായി, താരയോട് അഭയം തേടി.
ശചീമാശ്വാസ്യ സ്വഗുരുര്ജഗാമ തത്സരോ മുദാ 4.47.
തന്റെ ഗുരു ശക്തിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു സന്തോഷത്തോടെ ആ തടാകത്തിലേക്ക് പോയി.
ബൃഹസ്പതിരുവാച ത്വദീശ്വരം സ്വരേണൈവ നിശാമയ ഭയം ത്യജ
ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ ഭർത്താവിന്റെ വാക്ക് നീ കേൾക്കുക, ഭയം ഉപേക്ഷിക്കണം.'
സൂക്ഷ്മരൂപം പരിത്യജ്യ സ്വരൂപം ച ദധാര സഃ
അവൻ സൂക്ഷ്മമായ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ച് തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം സ്വീകരിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ നനാമ സംപ്രീത്യാ സംപ്രീതം ത്യക്തകോപകമ്
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ അവൾ സന്തോഷത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു; സന്തോഷത്തോടെ, കോപം വിട്ട് അവൻ അവളെ സ്വീകരിച്ചു.
നിധായ വക്ഷസി പ്രേമ്ണാ രുരോദ പ്രേമവിഹ്വലഃ പുടാംജലിഃ പുലകിതോ ഭക്തിനമ്രാത്മകംധരഃ
പ്രേമത്തോടെ അവളെ നെഞ്ചിൽ ചേർത്ത്, പ്രേമത്തിൽ മുഴുകി അവൻ കരഞ്ഞു; കയ്യുകൾ കൂപ്പി, ഭക്തിയോടെ നമിച്ചു, ശരീരം സുഖാനുഭൂതിയിൽ വിറെച്ചു.