നിശ്ചേഷ്ടാ സുഖസംഭോഗാന്നിശ്ചേഷ്ടസ്ത്രിദശാധിപഃ
ദേവന്മാരുടെ രാജാവ് അവിടെ സുഖത്തിൽ മുഴുകി അനങ്ങാതെ ഇരുന്നു.
ദദര്ശ ഗേഹേ മിഥുനം മൈഥുനേ ച രതിപ്രിയേ
അവൻ വീട്ടിൽ ഒരു ദമ്പതികളെ രതിയിൽ ലീനരായി കണ്ടു.
വിജ്ഞാനേനാതിരോഷേണ ബഭഞ്ജ സുരതിക്ഷണമ്
അവൻ അറിവും കടുത്ത കോപവും കൊണ്ട് ആ സുഖത്തിന്റെ നിമിഷം തകർത്തു.
കാലസ്വരൂപം ത്രാസേന ദധാര ചരണാമ്ബുജമ് ഉവാച നീതിവചനം ഗൌതമഃ ശരണാഗതമ്
ഭയത്താൽ കാലസ്വരൂപം ധരിച്ച് കാൽതളിരിൽ പിടിച്ചു; ഗൗതമൻ അഭയം തേടിയവനോട് ന്യായവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
പ്രപൌത്ര ജഗതാം സ്രഷ്ടുര്ബുദ്ധിസ്തേ കഥമീദൃശീ
ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ പ്രപൗത്രാ, നിന്റെ മനസ്സ് ഇങ്ങനെ ആകാൻ എങ്ങനെ കഴിഞ്ഞു?
കര്മസാധ്യഃ സ്വഭാവശ്ച കുലധര്മം പ്രബാധതേ 4.47.
പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടുള്ള സ്വഭാവം കുടുംബത്തിന്റെ ധർമ്മത്തെ പോലും മറികടക്കുന്നു.
യോനീനാം ച സഹസ്രം ച തവ ഗാത്രേ ഭവത്വിഹ
നിന്റെ ശരീരത്തിൽ ആയിരം ഗർഭങ്ങൾ ഉടലെടുക്കും.
തതഃ സൂര്യം സമാരാധ്യ യോനിശ്ചക്ഷുര്ഭവിഷ്യതി
അതിനുശേഷം സൂര്യനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ആ ഗർഭം കണ്ണായി മാറും.
മച്ഛാപേന ഗുരോഃ കോപാദ്ഭ്രഷ്ടശ്രീര്ഭവ സാമ്പ്രതമ്
എന്റെ ശാപത്താൽയും ഗുരുവിന്റെ കോപത്താലും, നീ ഇപ്പോൾ ഭാഗ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തേജസ്വിനോഽതിബന്ധോര്മേ ബംധുഭേദഭിയാ സുര
എന്റെ അതിയായ തേജസ്സും ബന്ധുക്കളിൽ ഭേദം വരുമെന്ന ഭയവും കൊണ്ടാണ്, ദേവാ—
ശുഭാശുഭം ച യത്കിംചിത്സര്വം കര്മോദ്ഭവം ഭവേത്
ശുഭവും അശുഭവും എന്തായാലും, എല്ലാം കർമ്മത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
ചകാരാരാധനം ഭക്ത്യാ നൈഷ്കൃത്യം ച ചകാര ഹ
അവൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധനയും, പ്രായശ്ചിത്തവും ചെയ്തു.
വനം ഗത്വാ ചിരം തിഷ്ഠ വിധായ മൂര്തിമശ്മനഃ അകാമാം ചകമേ ശക്രഃ സര്വം ജാനാമ്യഹം പ്രിയേ
കല്ലിൽ രൂപം ഉണ്ടാക്കി, നീ കാടിലേക്ക് പോയി ദീർഘകാലം അവിടെ താമസിക്കണം. ഇന്ദ്രൻ ആഗ്രഹമില്ലാതെ അവളെ ആഗ്രഹിച്ചു—എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം, പ്രിയേ.
തഥാ ച പരഭോഗ്യാ മേ ന ഭോഗ്യാ വ്രജാധമേ
അതുകൊണ്ട്, നീ എനിക്ക് അനുഭവിക്കാനാവില്ല; മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവത്തിനാണ് നീ. പോ, വ്രജയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവളേ.
അഹല്യേ യാതി ദൈവേന തദുപായം നിശാമയ
അഹല്യ ദൈവച്ഛയാൽ പോകുന്നു; ആ മാർഗം നീ ശ്രദ്ധിക്കണം.
കാമഭോഗേന ത്യാജ്യാ സാ കര്മഭോഗേന ശുദ്ധ്യതി 4.47.
കാമഭോഗം വഴി അവളെ ഉപേക്ഷിക്കണം; കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിച്ചാൽ അവൾ ശുദ്ധിയാകും.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി കാലസൂത്രം പ്രയാതി സാ
അവൾ അറുപതിനായിരം വർഷങ്ങൾ കാലസൂത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
സ്വാമിനോ വചനാത്സാ തു പ്രണമ്യ സ്വാമിനം ഭിയാ
യജമാനന്റെ വാക്ക് കേട്ട് ഭയത്തോടെ അവൾ യജമാനനോട് നമസ്കരിച്ചു.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി ഭുക്ത്വാ ഭോഗം മുനിപ്രിയാ
അറുപതിനായിരം വർഷം ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, ആ മുനിയ്ക്ക് പ്രിയങ്കരിയായവൾ—
ത്രൈലോക്യമോഹനം രൂപം വിധായ മുനികാമിനീ
മൂന്നു ലോകത്തെയും ആകർഷിക്കുന്ന രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ആ മുനിയുടെ ഇഷ്ടയായവൾ—
അഥ ശക്രസ്യ വൃത്താംതം പരമം ശൃണു സുന്ദരി
ഇപ്പോൾ, സുന്ദരിയേ, ഇന്ദ്രന്റെ അത്യുത്തമമായ കഥ കേൾക്കു.
ഏകദാ ച ഗുരോഃ കോപാത്പ്രകൃതേരവഹേലനാത്
ഒരു ദിവസം, ഗുരുവിന്റെ കോപത്താൽയും പ്രകൃതിയെ അവഗണിച്ചതിനാലും—
ശക്രസ്ത്യക്തഗുരുര്ദൈവഗ്രസ്തോ ദൈത്യനിപീഡിതഃ
ഗുരുവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച ഇന്ദ്രൻ, വിധിയുടെ പിടിയിലും ദാനവരുടെ പീഡനത്തിലും ആയിരുന്നു.
തദാജ്ഞയാ വിശ്വരൂപം ചകാര ച പുരോഹിതമ്
അവിടെ നിന്നുള്ള ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഇന്ദ്രൻ വിശ്വരൂപനെ താന്ത്രികനാക്കി നിയമിച്ചു.
ദൈത്യദൌഹിത്രസ്യ ഭാവം വിജ്ഞായ ച വിചക്ഷണഃ
ദൈത്യന്റെ മകളുടെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി, ബുദ്ധിമാൻ അതിനെ പൂർണ്ണമായി ഗ്രഹിച്ചു.
വിശ്വരൂപപിതാ ത്വഷ്ടാ ശ്രുത്വാ സദ്യശ്ചുകോപ ഹ 4.47.
വിശ്വരൂപന്റെ അച്ഛനായ ത്വഷ്ടാവ് ഇത് കേട്ടപ്പോൾ ഉടൻ കോപം പിടിച്ചു.
യജ്ഞകുംഡാത്സമുത്തസ്ഥൌ വൃത്രോ നാമ മഹാസുരഃ
യജ്ഞകുണ്ടിൽ നിന്ന് വൃത്രൻ എന്ന മഹാസുരൻ ഉയർന്ന് വന്നു.
ശക്രോ മഹാമുനേരസ്ഥ്നാം വജ്രം കൃത്വാ സുദാരുണമ്
മഹാമുനിയുടെ അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രൻ അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ വജ്രം ഉണ്ടാക്കി.
ബ്രഹ്മഹത്യാ ശുനാസീരം ദുദ്രാവ ഹതചേതനമ്
ബ്രഹ്മഹത്യ എന്ന ദുഷ്ടശക്തി, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട അവനെ പിന്തുടർന്നു.
സപ്തതാലപ്രമാണാ സാ ശുഷ്കകണ്ഠോഷ്ഠതാലുകാ
അവൾ ഏഴു താളവൃക്ഷങ്ങൾക്കു തുല്യമായ ഉയരത്തിൽ, വരണ്ട വായും അധരവും നാവും ഉള്ളവളായിരുന്നു.