പതിവ്രതേ സമുത്തിഷ്ഠ കഥം മാം നാദ്യ സേവസേ
പതിവ്രതയേ, എഴുന്നേൽക്കൂ; ഇന്ന് നീ എനിക്ക് സേവനം ചെയ്യാതിരിയ്ക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
ഇത്യുക്ത്വാ മൃതദേഹം ച പ്രിയായാ വിരഹാതുരഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പ്രിയയുടെയൊരു വേർപാടിൽ ദുഃഖിതനായ്, അവൾയുടെ ജീവൻ ഇല്ലാത്ത ശരീരത്തോട് ചേർന്നു.
അധരേ ചാധരം ദത്ത്വാ വക്ഷോ വക്ഷസി ശങ്കരഃ
ശങ്കരൻ തന്റെ അധരം അവളുടെ അധരത്തിൽ വച്ചു, തന്റെ നെഞ്ച് അവളുടെ നെഞ്ചിൽ ചേർത്ത് പിടിച്ചു.
പുനഃ സ ചേതനാം പ്രാപ്യ വേഗാദുത്ഥായ ശോകതഃ
പിന്നീട്, അവൻ വീണ്ടും ബോധം പ്രാപിച്ച്, ദുഃഖത്തിൽ വേഗത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു.
സപ്തദ്വീപസപ്തസിന്ധും ലോകാലോകം ച കാഞ്ചനമ്
ഏഴ് ദ്വീപുകളും ഏഴ് സമുദ്രങ്ങളും സ്വർണ്ണമലയായ ലോകാലോകവും കടന്ന്,
ശതശൃങ്ഗഗിരേഃ പാര്ശ്വേ ജമ്ബുദ്വീപേ ച ഭാരതേ 4.43.
നൂറ് കുന്തിയുള്ള മലയുടെ അരികിൽ, ജംബുദ്വീപിൽ, ഭാരതഭൂമിയിൽ,
രുരോദോച്ചൈഃ സ്വയം കൃത്വാ സതി സാധ്വീത്യുദീര്യ ച
അവൻ തന്നെ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു, 'സതി! സത്വവതിയേ!' എന്ന് വിളിച്ചു.
തന്നേത്രം ച സരോ നാമ മുനീനാം തപസഃ സ്ഥലമ്
അവിടം സരോ എന്ന പേരിൽ ഒരു തടാകമായി, മുനിമാരുടെ തപസ്സിന്റെ സ്ഥലമായി മാറി.
യത്ര സ്നാത്വാ പുനര്ജന്മ നരാണാം ന ഭവേദ്ഗിരേ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യർക്ക് വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല, മലേ.
ത്യക്ത്വാ താം മാനവീം മൂര്തിം നരാ യാന്തി ഹരേഃ പദമ്
ആ മാനുഷ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ച്, മനുഷ്യർ ഹരിയുടെ പാദം പ്രാപിക്കുന്നു.
പൂര്ണമബ്ദം മഹായോഗീ വിരഹാതുരമാനസഃ
ഒരു മുഴുവൻ വർഷം, മഹായോഗി വേർപാടിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ ആയ മനസ്സോടെ കഴിഞ്ഞു.
ബഭൂവ സിദ്ധപീഠാനാം സമൂഹോ വാഞ്ഛിതപ്രദഃ
അവിടം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്ന സിദ്ധപീഠങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയായി മാറി.
അസ്ഥിമാലാം വിനിര്മായ ചകാര കണ്ഠഭൂഷണമ്
അവൻ അസ്ഥികളാൽ ഒരു മാല നിർമ്മിച്ച് അതിനെ തന്റെ കഴുത്തിൽ അലങ്കാരമായി ധരിച്ചു.
സതി പ്രാണേശ്വരീത്യുക്ത്വാ പുനര്മൂര്ച്ഛാമവാപ സഃ
അവൻ 'സതി, ജീവന്റെ നാഥയേ' എന്നു പറഞ്ഞ് വീണ്ടും ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു.
സ്വാത്മാരാമഃ പൂര്ണകാമോ നിശ്ചേഷ്ടോ വിരഹജ്വരാത്
സ്വയംതൃപ്തനായി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റപ്പെട്ടവനായി, വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ അവൻ നിർജ്ജീവനായി കിടന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ ദേവാഃ സമാജഗ്മുര്വിസ്മിതാഃ ശിവസന്നിധിമ് 4.43.
ഇത് കണ്ട ദേവന്മാർ അത്ഭുതത്തോടെ ശിവന്റെ സന്നിധിയിൽ കൂടി ചേർന്നു.
രത്നയാനേനാജഗാമ പദ്മാര്ചിതപദാമ്ബുജഃ
വജ്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച രഥത്തിൽ, പദ്മയാൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ട പാദങ്ങളോടെ അവൻ എത്തി.
ഈഷദ്ധാസ്യപ്രസന്നാസ്യോ വനമാലാവിഭൂഷിതഃ
അവന്റെ മുഖം ലഘു പുഞ്ചിരിയോടെ പ്രകാശിച്ചു, കാട്ടുപൂക്കളുടെ മാലയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സമൂഷുരീശസദസി ലക്ഷ്മീകാന്ത പ്രണമ്യ തേ രുദന്തം ബോധയാമാസ ജ്ഞാനീശോ ജ്ഞാനിനാം ഗുരുമ്
ഭഗവാന്റെ സഭയിൽ ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയൻ നിന്നെ വണങ്ങി, കരയുന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ നാഥനെയും ജ്ഞാനികളുടെ ഗുരുവിനെയും ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
ശ്രീഭഗവാനുവാച
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു:
ഹിതമധ്യാത്മസാരം ച ദുഃഖശോകനികൃന്തനമ്
നന്മയുള്ളതും ആത്മാവിന്റെ സാരവും ദുഃഖവും ശോകവും അകറ്റുന്നതുമായ വാക്കുകൾ ഞാൻ പറയും.
തഥാപി ബോധയാമി ത്വാം സര്വജ്ഞം വേധസോ വിധിമ്
എങ്കിലും, സർവ്വജ്ഞനായ സൃഷ്ടികർത്താവേ, ഞാൻ നിന്നെ ഉപദേശിക്കുന്നു.
വ്യവഹാരോഽസ്തി ലോകേഷു സര്വഃ സര്വപരസ്പരമ് .
ലോകങ്ങളിൽ എല്ലാ ജീവികളും തമ്മിൽ പരസ്പരം ഇടപാടുകൾ ഉണ്ട്.
വിഷ്ണുമായാ ബലവതീ ഗുണയുക്തം പ്രബാധതേ
വിഷ്ണുവിന്റെ മായ ശക്തിയുള്ളതും ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നവുമാണ്; അതു എല്ലാം കീഴടക്കുന്നു.
തത്രാതീതേ കുതസ്താനി സുദിനേ ച സമാഗതേ
കഴിഞ്ഞകാലത്തെ ആ കാര്യങ്ങൾ എവിടെയാണ്? നല്ലൊരു ദിവസം വന്നാൽ അവ എവിടെയാണ്?
സര്വാണ്യേതാനി ഗണ്യന്തേ സ്വപ്നാനീവ വിപശ്ചിതഃ 4.43.
ഇവയെല്ലാം ജ്ഞാനികൾ സ്വപ്നങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു.
ചേതനാം കുരു ഭദ്രം തേ സതീം പ്രാപ്സ്യസി നിശ്ചിതമ്
നിന്റെ ബോധം ഉണർത്തുക; നീ ഉറപ്പായും സതിയെ വീണ്ടും ലഭിക്കും.
തേജഃ സൂര്യം മഹീം ഗന്ധോ തഥാ ത്വാം ച സതീ ശിവ
സൂര്യന്റെ പ്രകാശം, ഭൂമി, സുഗന്ധം, നീയും സതിയും ശിവനേ.
നേത്രാണ്യുന്മീലനം കൃത്വാ ത്രിനേത്രഃ ശ്രൂയതാമിതി കസ്ത്വം തേജഃസ്വരൂപോഽസി ക ഇമേ തവ സന്നിധൌ
കണ്ണുകൾ തുറന്ന് മൂന്നുകണ്ണനായവൻ പറഞ്ഞു: 'ശ്രദ്ധിക്കൂ, നീ ആരാണ്, പ്രകാശസ്വരൂപനായവനേ? നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇവർ ആരാണ്?'
കിന്നാമ ഭവതശ്ചൈഷാം കാനി നാമാനി കാ സതീ
നിനക്കും ഇവർക്കും എന്തൊക്കെ പേരുകളുണ്ട്? സതി ആരാണ്?