തദാ മമാജ്ഞയാ ബ്രഹ്മാ സ്നാത്വാ ച ജാഹ്നവീജലേ
അപ്പോൾ എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ബ്രഹ്മാവ് ജാഹ്നവിയുടെ ജലത്തിൽ കുളിച്ചു.
തേ ദേവാ മുനയഃ സര്വേ പ്രജഗ്മുഃ സ്വാലയം മുദാ 4.35.
അവിടെ എല്ലാ ദേവന്മാരും മുനിമാരും സന്തോഷത്തോടെ തങ്ങളുടെ ആലയങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി.
വിധിരാഗത്യ ഗോലോകം സംപ്രാപ്യ ഭാരതീം സതീമ്
ബ്രഹ്മാവു് ഗോലോകത്തിലും, സതിയായ ഭാരതിയെയും എത്തി പ്രാപിച്ചു.
വാഗീശ്വരീം ച സംപ്രാപ്യ ബ്രഹ്മാ പ്രമുദിതഃ സ്വയമ്
വാഗീശ്വരിയെയും പ്രാപിച്ച ബ്രഹ്മാവു് അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ താനെ ആയിരുന്നു.
തത ആഗത്യ മാം നത്വാ പ്രാപ്യ ത്രൈലോക്യമോഹിനീമ്
അതിനുശേഷം അവൻ എന്നെ വന്ദിച്ച്, മൂന്നു ലോകത്തെയും മോഹിനിയായവളെ പ്രാപിച്ചു.
രതിം ചിരതരം കൃത്വാ വിരരാമ സ്വയം വിധിഃ
ദീർഘകാലം ആനന്ദം അനുഭവിച്ച ശേഷം, ബ്രഹ്മാവു് സ്വയം ശമിച്ചു.
കാചിത്സ്വകര്മണാ സാധ്വീ പൂജ്യാ ച സ്ഥിരയൌവനാ
ഒരു സതീ, തന്റെ കർമ്മം അനുസരിച്ച് ജീവിച്ച്, ആരാധനാർഹയുമായി, സ്ഥിരമായ യൗവനം ഉള്ളവളായി നിലകൊള്ളുന്നു.
വിദഗ്ധായാ വിദഗ്ധേന സംഗമോ ഗുണവാന്ഭവേത്
വിദഗ്ധയായവളും, വിദ്യയുള്ളവനും ഒന്നിച്ചാൽ, അവരുടെ ഐക്യം ഗുണപരമായിരിക്കും.
അസ്വതന്ത്രഃ പരാധീനഃ കാ രതിഃ പുംശ്ചലീഷു മേ
സ്വതന്ത്രത ഇല്ലാതെ, മറ്റുള്ളവരുടെ അധീനനായി ഞാൻ കഴിയുമ്പോൾ, ചഞ്ചലമായ സ്ത്രീകളിൽ എനിക്ക് ആനന്ദം എങ്ങനെയാകും?
ദദൃശുബ്രര്ഹ്മലോകസ്ഥാസ്താം ദേവീം കൌതുകാന്വിതാഃ
ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ പാർക്കുന്നവർ ആ ദേവിയെ കൗതുകത്തോടെ കണ്ടു.
ശരച്ഛീതാംശുവദനാം ശരത്പങ്കജലോചനാമ്
അവളുടെ മുഖം ശരദ്കാലത്തിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെയും, കണ്ണുകൾ ശരദ്കാലത്തിലെ താമരപൂവിനെപ്പോലെയും ആയിരുന്നു.
മുക്താപങ്ക്തിവിനിന്ദ്യൈകദന്തപങ്ക്തിമനോഹരാമ് 4.35.
മുത്തുകളുടെ നിരയെക്കാൾ മനോഹരമായ, ഒരേ നിര പല്ലുകൾ അവളെ അലങ്കരിച്ചു.
രത്നകുണ്ഡലയുഗ്മേന കര്ണമൂലവിരാജിതാമ്
രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ കുണ്ഡലങ്ങളുടെ ജോഡിയാൽ, അവളുടെ ചെവിക്കോരത്ത് പ്രകാശം പകർന്നു.
വഹ്നിശുദ്ധാംശുകം സൂക്ഷ്മം ബിഭ്രതീം നവയൌവനാമ്
അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച സൂക്ഷ്മമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പുതുമയുള്ള യൗവനം അവളിൽ തെളിഞ്ഞു.
വീണാപുസ്തകഹസ്താം ച വ്യാഖ്യാമുദ്രാകരാം വരാമ്
വീണയും പുസ്തകവും കൈകളിൽ പിടിച്ച്, വ്യാഖ്യാനമുദ്രയോടെ അവളുടെ കൈ അകമ്പടിയായി തിളങ്ങി.
പുരീം പ്രവേശയാമാസുര്ബ്രഹ്മാണം ഭാരതീം മുദാ
സന്തോഷത്തോടെ അവർ ഭാരതിയെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിച്ചു.
അതീവ സുഖസംഭോഗേ നിമഗ്നഃ സതതം മുദാ
അവൻ അത്യന്തം ആനന്ദകരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ എപ്പോഴും ആഴമായി മുങ്ങി സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുകയായിരുന്നു.
പ്രാണേശവചനം ശ്രുത്വാ പ്രഹസ്യ പരമേശ്വരീ
പ്രാണേശ്വരന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് പരമേശ്വരി ചിരിച്ചു.
ശ്രീരാധികോവാച ന കര്മക്ഷേത്രേ രഹസി ഫലദാതാ ച കര്മണാമ്
ശ്രീരാധിക പറഞ്ഞു: 'കർമ്മഭൂമിയിൽ, രഹസ്യമായിടത്തും, കർമ്മഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ അവിടെയുണ്ട്.'
ഉപസ്ഥിതായാസ്ത്യാഗേ ച മഹാന്ദോഷോ ഹി യോഷിതഃ
സമീപത്തുള്ളവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ സ്ത്രീക്ക് വലിയ ദോഷം ഉണ്ടാകുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച അകഥ്യം ഗോപനീയം ച മഹതാമഭിനിന്ദിതമ് ।। 4.35.
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ഇത് പറയാൻ കഴിയാത്തതും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കേണ്ടതും മഹാന്മാർ കുറ്റം പറയുന്നതുമാണ്.
ഏകദാ ച പ്രജാഃ സ്രഷ്ടും വിധാതാ പ്രേരിതോ മയാ
ഒരു ദിവസം, എന്റെ പ്രേരണയാൽ സ്രഷ്ടാവ് ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു.
സനകം ച സനന്ദം ച സനാതനമനുത്തമമ്
സനകൻ, സനന്ദൻ, സനാതനൻ, അതുല്യനായവൻ,
അസിതം കപിലം സിദ്ധം സിദ്ധാന്മമ കുലോദ്ഭവാന്
അസിതൻ, കപിലൻ, സിദ്ധൻ—ഇവരും എന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരാണ്.
പ്രജാഃ സ്രഷ്ടും പ്രേരകം ച ജനകം തേഽവമന്യ ച
ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇവരെയും മറ്റു ചിലരെയും സ്രഷ്ടാവ് പിതാക്കളായി നിയമിച്ചു.
തദാ രുഷ്ടോ ജഗദ്ധാതാ പുനഃ പുത്രാന്വിനിര്മമേ
അപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് കോപത്തോടെ വീണ്ടും പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.
തസ്മിന്പ്രയുജ്യ തരസാ പുനഃ പുത്രാന്വിനിര്മമേ
അപ്പോൾ ശക്തിയോടെ അവൻ വീണ്ടും പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.
വസിഷ്ഠം പുലഹം ചൈവ ക്രതുമങ്ഗിരസം തഥാ
വസിഷ്ഠൻ, പുലഹൻ, ക്രതു, അങ്കിരസും,
മരീചിം ച വിനിര്മായ പ്രജാഃ സ്രഷ്ടും നിയുജ്യ ച
മരീചിയെയും സൃഷ്ടിച്ച്, ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അവരെ നിയോഗിച്ചു.
കൃഷ്ണസ്യ കാമിനഃ പുത്രഃ കാമദേവോ ബഭൂവ ഹ
കാമനാശയമുള്ള കൃഷ്ണനിൽ നിന്ന് കാമദേവൻ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു.