മുനിമോഹനബീജം ച തം മോഹം കുരു മോഹിനി
മുനിക്ക് മോഹത്തിന്റെ വിത്ത് നട്ടു, ആ ഭ്രമം സൃഷ്ടിക്കൂ, മോഹിനി.
രക്ഷാത്മാനം പ്രഭാവം ച സ്ത്രീജാതീനാം ജഗത്ത്രയേ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും സ്ത്രീകളുടെ രക്ഷയും ശക്തിയും വെളിപ്പെടുത്തൂ.
സ്വാന്തം കാന്തം സ്വാനുരക്തമൃജ്വീം സഹചരീം വിനാ
സ്നേഹവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ സുഖകരമായ കൂട്ടുകാരി ഇല്ലാതെ, ഒരാളുടെ മനസ്സ് ശാന്തമാകില്ല.
അന്യഥാ ചോപഹാസായ മരണായൈവ കല്പതേ ഹൃദ്യം ച കഥയാമാസ യദ്ധേതോസ്താദൃശീ ഗതിഃ
അല്ലാതെ, അത് പരിഹാസത്തിനും മരണത്തിനും മാത്രമേ നയിക്കൂ; അങ്ങനെ സംഭവിക്കാൻ കാരണമായത് അവൾ വിശദീകരിച്ചു.
മോഹിന്യുവാച
മോഹിനി പറഞ്ഞു:
താവന്മനോ മേഽതിദഗ്ധം ശശ്വന്മനസിജാനലൈഃ
എന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും കാമാഗ്നിയിൽ കത്തിപ്പോകുന്നു.
ജാനാമി നാഹമുദയം യാമിനീശദിനേശയോഃ
രാവും പകലും എപ്പോഴാണെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല.
മമ പ്രാണാഃ പ്രതീക്ഷന്തേ തസ്യാലിങ്ഗനമേവ ച
എന്റെ ജീവൻ അവന്റെ അങ്കലാപ്പിനെയാണ് കാത്തിരിക്കുന്നത്.
കാമജ്വാലാകലാപൈശ്ച സ്വര്ണാകാരം കലേവരമ്
കാമത്തിന്റെ തിരമാലകളാൽ എന്റെ ശരീരം പൊന്നുപോലെ തിളങ്ങുന്നു.
ഗന്തും സ്ഥാതും ന ശക്താഽഹം ശയനം കര്തുമുദ്യതാ 4.31.
ഞാൻ പോകാനും നിൽക്കാനും കഴിയുന്നില്ല; കിടക്കാൻ മാത്രം മനസ്സുണ്ട്.
കമുപായം കരിഷ്യാമി വദ രമ്ഭേഽതിസാമ്പ്രതമ്
കാമസാധനങ്ങൾ ഞാൻ ചെയ്യാം; ഇപ്പോൾ പറയൂ, രംഭേ.
മോഹിനീവചനം ശ്രുത്വാ പ്രഹസ്യാപ്സരസാം വരാ
മോഹിനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അപ്സരസുകളിൽ മികച്ചവൾ ചിരിച്ചു.
രമ്ഭോവാച സര്വം ത്വപനയിഷ്യാമി ശൃണൂപായം ഭയം ത്യജ
രംഭ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിന്റെ എല്ലാ കഷ്ടതകളും മാറ്റാം; മാർഗം പറയാം, ഭയം വിട്ടുകളയൂ.
കൃത്വാ വേഷമപൂര്വം ച പൂര്വമാരാധ്യ മന്മഥമ്
പുതിയ വേഷം ധരിച്ച് ആദ്യം മന്മഥനെ ആരാധിക്കൂ.
ജിതേന്ദ്രിയാണാം പ്രവരം സാക്ഷാന്നാരായണാത്മകമ്
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും, നാരായണസ്വരൂപനുമാണ് അവൻ.
ഭജ കാമം തപഃ കൃത്വാ പുഷ്കരേ വ്രജ മോഹിനി
കാമത്തിനായി തപസ് ചെയ്ത്, മോഹിനി, പുഷ്കരത്തിലേക്ക് പോവൂ.
ഇത്യുക്ത്വാ താമപ്സരസാം പ്രവരാ കാമമന്തികമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അപ്സരസുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായവൾ കാമദേവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
പുഷ്കരേ ച തപഃ കൃത്വാ കാമം സംപ്രാപ്യ മോഹിനീ
പുഷ്കരത്തിൽ തപസ് ചെയ്ത ശേഷം, മോഹിനി കാമദേവനെ പ്രാപിച്ചു.
ദദര്ശ നിര്ജനസ്ഥം ച മോഹിനീ കമലോദ്ഭവമ്
അവിടെ, ഒരാളും ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്ത്, കമലത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച മോഹിനിയെ അവൻ കണ്ടു.
ക്ഷണം നനര്ത സുചിരം സുഗാനേന ക്ഷണം ജഗൌ 4.31.
ഒരു നിമിഷം അവൾ നൃത്തം ചെയ്തു, പിന്നെ ദീർഘകാലം മധുരമായി പാടുകയും ചെയ്തു.
വിധാതാ ജഗതാം തസ്യാഃ ശ്രുത്വാ സംഗീതമീപ്സിതമ്
ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് അവളുടെ ആഗ്രഹിച്ച പാട്ട് കേട്ടപ്പോൾ,
ദൃഷ്ട്വാ മുഗ്ധം ചതുര്വക്ത്രം മോഹിനീ ഹൃഷ്ടമാനസാ
അവളുടെ നിർമലമായ നാലുമുഖ രൂപം കണ്ടപ്പോൾ മോഹിനിയുടെ മനസിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു.
സ്വാങ്ഗം സംദര്ശയാമാസ സ്മേരഭ്രൂഭങ്ഗപൂര്വകമ്
പുഞ്ചിരിയോടെ കണ്മടിച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ തന്റെ ശരീരം കാണിച്ചു.
വിജ്ഞായ ബ്രഹ്മാ തദ്ഭാവം നതവക്ത്രോ ബഭൂവ ഹ
അവളുടെ മനസ്സ് മനസ്സിലാക്കി ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുഖം താഴ്ന്നു.
വിജ്ഞായ ബ്രഹ്മണോ ഭാവം ശുഷ്കകണ്ഠോഷ്ഠതാലുകാ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കി, അവന്റെ കംഠം, അധരം, താലു എന്നിവ ഉണങ്ങി.
മോഹിന്യുവാച തദേവ കര്മണാം ബീജം തദുദ്ഭവ നമോഽസ്തു തേ
മോഹിനി പറഞ്ഞു: അതാണ് എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെ വിത്ത്; അതിന്റെ ഉറവിടമേ, ഞാൻ നിനക്കു വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.
സ്വയമാത്മാ ഹി ഭഗവാഞ്ജ്ഞാനരൂപോ മഹേശ്വരഃ
സ്വയം ആത്മാവാണ് ഭഗവാൻ, ജ്ഞാനരൂപിയായ മഹേശ്വരൻ.
സൃഷ്ടിഃ സര്വശരീരേഷു ദൃഷ്ടിശ്ച യോഗിനാമപി
സൃഷ്ടി എല്ലാ ശരീരങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നു; യോഗിമാർക്കു പോലും അതാണ് ദർശനം.
സര്വാജിത ജഗജ്ജേതര്ജീവ ജീവമനോഹര
എല്ലാവരെയും ജയിച്ചവൻ, ലോകത്തെ ജയിച്ചവൻ, ജീവന്മാരുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നവൻ.
ശശ്വദ്യോഷിദധിഷ്ഠാന യോഷിത്പ്രാണാധികപ്രിയ 4.31.
എപ്പോഴും സ്ത്രീകളുടെ ആശ്രയമായവൻ, സ്ത്രീകൾക്ക് ജീവനേക്കാൾ പ്രിയനായവൻ.