യസ്മൈ കസ്മൈ ന ദാതവ്യം പ്രാണതുല്യം മമൈവ ഹി 1.19.
ഇത് ആര്ക്കും കൊടുക്കാൻ പാടില്ല; എനിക്ക് ജീവനെപ്പോലെയാണ് ഇത് പ്രിയം.
കുരു സൃഷ്ടിമിമം ധൃത്വാ ധാതാ ത്രിജഗതാം ഭവ
ഈ സൃഷ്ടി നിലനിർത്തി, നീ മൂന്നു ലോകത്തിന്റെയും സ്രഷ്ടാവാകണം.
ഹേ ധര്മ ത്വമിമം ധൃത്വാ ഭവ സാക്ഷീ ച കര്മണാമ്
ധർമ്മമേ, നീ ഇതിനെ കൈവശം വച്ച്, എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെയും സാക്ഷിയായി നിലകൊള്ളണം.
ബ്രഹ്മാണ്ഡപാവനസ്യാസ്യ കവചസ്യ ഹരിഃ സ്വയമ്
ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഈ കാവചമന്ത്രത്തെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നത് ഹരിയാണു് തന്നെ.
ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷേഷു വിനിയോഗഃ പ്രകീര്തിതഃ
ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, ഇച്ഛ, മോക്ഷം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ ഇതിന്റെ പ്രയോഗം പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
യോ ഭവേത്സിദ്ധകവചോ മമ തുല്യോ ഭവേച്ച സഃ
ആർക്കെങ്കിലും ഈ സിദ്ധമായ കാവചമന്ത്രം ലഭിച്ചാൽ, അവൻ എന്നെപ്പോലെയാകും.
പ്രണവോ മേ ശിരഃ പാതു നമോ രാമേശ്വരായ ച
'പ്രണവം' എന്ന അക്ഷരം എന്റെ തലയെ കാത്തിരിക്കട്ടെ; രാമേശ്വരനോടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
കൃഷ്ണഃ പായാച്ഛ്രോത്രയുഗ്മം ഹേ ഹരേ പ്രാണമേവ ച
കൃഷ്ണൻ എന്റെ ഇരുകാതുകളും കാത്തിരിക്കട്ടെ; ഹരിയേ, എന്റെ പ്രാണനെയും കാത്തിരിക്കുക.
ശ്രീകൃഷ്ണായ സ്വാഹേതി ച കണ്ഠം പാതു ഷഡക്ഷരഃ
'ശ്രീകൃഷ്ണായ സ്വാഹ' എന്ന ആറക്ഷരമന്ത്രം എന്റെ കഴുത്തിനെ കാത്തിരിക്കട്ടെ.
നമോ ഗോപാങ്ഗനേശായ സ്കന്ധാവഷ്ടാക്ഷരോഽവതു
'നമോ ഗോപാംഗനേശായ' എന്ന എട്ടക്ഷരമന്ത്രം എന്റെ തോൾകളെ കാത്തിരിക്കട്ടെ.
ഓം നമോ ഭഗവതേ രാസമണ്ഡലേശായ സ്വാഹാ 1.19.
ഓം, രാസമണ്ഡലേശ്വരനോടു് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു, സ്വാഹ.
ഐം കൃഷ്ണായ സ്വാഹേതി ച കര്ണയുഗ്മം സദാഽവതു
'ഐം കൃഷ്ണായ സ്വാഹ' എന്ന മന്ത്രം എപ്പോഴും എന്റെ ഇരുകാതുകളെയും കാത്തിരിക്കട്ടെ.
ഓം ഹരയേ നമ ഇതി പൃഷ്ഠം പാദം സദാ ഽവതു
'ഓം ഹരയേ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം എപ്പോഴും എന്റെ പുറവും കാലുകളും കാത്തിരിക്കട്ടെ.
പ്രാച്യാം മാം പാതു ശ്രീകൃഷ്ണ ആഗ്നേയ്യാം പാതു മാധവഃ
കിഴക്കോട്ട് ശ്രീകൃഷ്ണൻ എന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ; അഗ്നിക്കിഴക്കോട്ട് മാധവനും കാത്തിരിക്കട്ടെ.
വാരുണ്യാം പാതു ഗോവിന്ദോ വായവ്യാം രാധികേശ്വരഃ
പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഗോവിന്ദൻ എന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ; വടക്കുപടിഞ്ഞാറോട്ട് രാധികേശ്വരനും കാത്തിരിക്കട്ടെ.
സതതം സര്വതഃ പാതു പരോ നാരായണഃ സ്വയമ്
പരമനായ നാരായണൻ തന്നെ എപ്പോഴും എല്ലിടത്തും എന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ.
മമ ജീവനതുല്യം ച യുഷ്മഭ്യം ദത്തമേവ ച കലാം നാര്ഹന്തി താന്യേവ കവചസ്യൈവ ധാരണാത്
എന്റെ ജീവനെപ്പോലെയുള്ളതിനെ ഞാൻ നിങ്ങള്ക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു; ഈ കാവചം ധരിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലും അവർക്ക് അർഹതയില്ല.
ഗുരുമഭ്യര്ച്യ വിധിവദ്വസ്ത്രാലങ്കാരചന്ദനൈഃ
ഗുരുവിനെ വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങൾ, ചന്ദനം എന്നിവകൊണ്ട് യഥാവിധി പൂജിച്ചശേഷം,
കവചസ്യ പ്രസാദേന ജീവന്മുക്തോ ഭവേന്നരഃ
കാവചത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഒരാൾ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോക്ഷം നേടും.
സൌതിരുവാച വശിഷ്ഠേന ച യദ്ദത്തം ഗന്ധര്വായ ച യോ മനുഃ
സൗതി പറഞ്ഞു: വസിഷ്ഠൻ ഗന്ധർവനോടും, മറ്റേത് മനുവിനോടും നൽകിയ മന്ത്രം—
ഓം നമോ ഭഗവതേ ശിവായ സ്വാഹേതി ച മനുഃ 1.19.
ഓം, ഭഗവാന് ശിവനേ, നമസ്കാരം, സ്വാഹാ എന്നാണു ഈ മന്ത്രം.
അയം മന്ത്രോ രാവണായ പ്രദത്തോ ബ്രഹ്മണാ പുരാ
ഈ മന്ത്രം പുരാതനകാലത്ത് ബ്രഹ്മാവ് രാവണന് നല്കിയതാണു.
മൂലേന സര്വം ദേയം ച നൈവേദ്യാദികമുത്തമമ്
മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ അര്പ്പണങ്ങളും ഉത്തമമായ നൈവേദ്യങ്ങളും സമര്പ്പിക്കണം.
ഓം നമോ മഹാദേവായ മഹേശ്വര മഹാഭാഗ കവചം യത്പ്രകാശിതമ്
ഓം, മഹാദേവനേ, നമസ്കാരം; മഹേശ്വരനേ, മഹാഭാഗനേ, വെളിപ്പെടുത്തിയ ഈ കവചം...
മഹേശ്വര ഉവാച അഹം തുമ്യം പ്രദാസ്യാമി ഗോപനീയം സുദുര്ലഭമ്
മഹേശ്വരന് പറഞ്ഞു: "ഞാന് നിന്നെക്കായി ഈ രഹസ്യവും അത്യന്തം അപൂര്വവുമായതും നല്കുന്നു."
പുരാ ദുര്വാസസേ ദത്തം ത്രൈലോക്യവിജയായ ച
പണ്ടേ, ഈ കവചം ത്രിലോകവിജയത്തിനായി ദുർവാസസിന് നല്കിയതായിരുന്നു.
മമൈവേദം ച കവചം ഭക്ത്യാ യോ ധാരയേത്സുധീഃ
എന്റെ ഈ കവചം ഭക്തിയോടെ ധരിക്കുന്ന ബുദ്ധിമാന് ആരായാലും...
സംസാരപാവനസ്യാസ്യ കവചസ്യ പ്രജാപതിഃ ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷേഷു വിനിയോഗഃ പ്രകീര്തിതഃ
സാംസാരികതയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന ഈ കവചത്തിന് ധര്മ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഉപയോഗം പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പംചലക്ഷജപേനൈവ സിദ്ധിദം കവചം ഭവേത് തേജസാ സിദ്ധി യോഗേന തപസാ വിക്രമേണ ച
അയിരം അഞ്ചുലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാല് ഈ കവചം വിജയവും, തേജസ്സും, യോഗം, തപസ്സ്, വീര്യം എന്നിവകൊണ്ട് ഫലപ്രദമാകും.
ശമ്ഭുര്മേ മസ്തകം പാതു മുഖം പാതു മഹേശ്വരഃ
ശംഭു എന്റെ തലയെ കാത്തിരിക്കട്ടെ, മഹേശ്വരന് എന്റെ മുഖത്തെയും കാത്തിരിക്കട്ടെ.